Слова апостола Петра точно отражают его глубокое убеждение. Многие ученики Иисуса оставили его учение, сочтя его слишком трудным для исполнения. Тогда Учитель задаёт следующий вопрос: Не хотите ли и вы отойти?
Именно в этот момент Пётр произнёс эти слова. Он понял, что Мессия Иисус предложил ему нечто несравненно большее, чем временные благословения. Однако ученики, которые отступили и вернулись к своей обычной жизни, не пришли к такому же пониманию. Для них следование за Мессией Иисусом сводилось к ряду обязанностей, которые трудно исполнять.
В чём разница между опытом этих людей и опытом Петра? Получил ли он иную благодать, чем остальные?
Существует два вида приверженности: первая, поверхностная, которая надеется на улучшение жизни, на немедленную выгоду, но с риском всё оставить при первой же трудности. У такой приверженности нет ни корня, ни прочного основания, и она может быстро рухнуть перед испытаниями, как это было с некоторыми учениками, оставившими своего Учителя. Они скажут: Тяжела эта речь. Кто может её слушать?
Но есть и другой вид преданности: Пётр понимает, что вечная жизнь важнее жизни на земле. Он сосредоточен на награде Царства Божьего, зная, что никакое здешнее сокровище не имеет такой ценности (Евангелие от Матфея 13.44).
Приоритет, который мы отдаём своим целям, влияет на наш жизненный путь. Если материальный успех является нашей главной заботой, мы, вероятно, преуспеем, но в конце концов нам придётся оставить всё (Евангелие от Луки 12.16-20). Если же мы сосредоточим свои усилия на Царстве Божьем и надежде на вечную жизнь и сделаем это своей главной целью, то сможем обрести плоды вечной жизни.
Это ни в коем случае не означает, что наша жизнь не удастся; важно просто понять, что удавшаяся жизнь — это жизнь, направляемая высокими принципами, Богом.
Мы хотели бы обратить ваше внимание на последствия выбора этих людей, тех, кто отступил. Отвергнув учение Мессии Иисуса, они отвергли ту самую жизнь, которую он им предлагал. Царь Соломон говорил своему поколению следующие слова, Книга Екклесиаста 11.9: "Веселись, юноша, в юности твоей, и да вкушает сердце твоё радость во дни юности твоей, и ходи по путям сердца твоего и по видению очей твоих; только знай, что за всё это Бог приведёт тебя на суд."
Этот путь кажется лёгким и привлекательным, но лишь на время. Есть другой путь, узкий и трудный, и Евангелие от Матфея 7.13-14 уточняет для нас, что многие идут по лёгкому пути, но немногие вступают на узкий.
Эти два пути ведут в разные места. Широкий и лёгкий путь ведёт к погибели, тогда как узкий путь ведёт в вечную жизнь.
ненасытно по той простой причине, что его глубинная потребность духовна. Ему прежде всего нужен Бог, а затем уже земные блага. Только соблюдая этот порядок, можно преуспеть в жизни. Это и понял Пётр.
Вечная жизнь в лице Мессии Иисуса ценнее самого большого успеха в этом мире. Евангелие от Марка 8.36 и Евангелие от Матфея 16.26 возвещают об этом по-разному: Какая польза человеку, если он приобретёт весь мир, а душе своей повредит? Или какой выкуп даст человек за душу свою?"
Доминик Лормье