Это поистине загадочные слова: многие люди живут вдали от Бога, не занимаясь религией. Они уважают верующих и, по их мнению, никогда не оскорбляли Бога. Почему же их должно касаться примирение с Богом?
Если это слово обращено к неверующим, к тем, кто противится религии и Богу и борется с ними, то они понимают, что примирение необходимо. Но нейтральные, совершенно безразличные, те, кто вовсе не считается с Богом, — как могут они иметь разногласие с Ним настолько, что им нужно примириться?
Из посланий апостола Павла видно, что все люди нуждаются в примирении с Богом.
Послание к Римлянам 3.23 : « Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu. »
Послание к Римлянам 5.12 : « C’est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu’ainsi la mort s’est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont péché. »
Послание к Римлянам 6.23 : En effet, le salaire du péché, c’est la mort, mais le don gratuit de Dieu, c’est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur.
Nous comprenons, avec ces informations, que le problème provient du péché qui est donc la source de ce différend que tous les hommes ont avec Dieu.
Le péché c’est la violation de la loi de Dieu. Dans Первое послание Иоанна 3.4, il est écrit : « Tous ceux qui pratiquent le péché violent la loi, puisque le péché, c’est la violation de la loi. »
Возлюби Бога твоего — — всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всеми силами твоими (Второзаконие 6.5; Евангелие от Матфея 22.37; Евангелие от Луки 10.27). Вот заповедь, которую ни один человек не способен соблюдать всю свою жизнь.
Мы понимаем, что нелюбовь к Богу влечёт за собой разногласие с Богом. Примирение происходит через Иисуса ( 6.23). Но настолько ли важно примириться с Богом, что Павел употребляет выражение: "Мы умоляем ", которое в других переводах мы находим в форме: "Мы вас умоляем"?
Nous trouvons la réponse dans les mots du verset de Послание к Римлянам 6.23 : « le salaire du péché, c’est la mort ». Il n’est pas question ici de la mort physique qui attend tous les hommes, mais de la mort spirituelle qui nous mène directement en Enfer. La seconde partie de ce verset est pleine d’espérance : « mais le don gratuit de Dieu, c’est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur ». Il y a donc une solution, un avenir radieux qui nous est offert par Dieu.
Человек свободен выбирать путь без Бога или путь с Богом, и многие не осознают последствий этого выбора. Евангелие от Луки, глава 16, стихи 19–31, наглядно объясняет, что значит быть далеко от Бога: бедный Лазарь пребывает пред Богом, а тот злой богач — в геенне.
« Le riche dit : “Je te prie alors, père, d’envoyer Lazare chez mon père, car j’ai cinq frères. C’est pour qu’il les avertisse, afin qu’ils n’aboutissent pas, eux aussi, dans ce lieu de souffrances. » (Евангелие от Луки 16.27). Nous pouvons vivre dans l’insouciance comme le précise le roi Salomon : « jeune homme, réjouis-toi dans ta jeunesse, livre ton cœur à la joie pendant les jours de ta jeunesse, marche dans les voies de ton cœur et selon les regards de tes yeux ; mais sache que pour tout cela Dieu t’appellera en jugement » (Книга Екклесиаста 11.9).
Правило одно для всех: когда-нибудь мы должны будем предстать перед Богом и дать отчёт в своём выборе здесь, на земле. Апостол Павел, сознавая эту ужасную действительность, предупреждает нас, говоря: умоляем от имени Христова: «Примиритесь с Богом!
Доминик Лормье
Это поистине загадочные слова: многие люди живут вдали от Бога, не занимаясь религией. Они уважают верующих и, по их мнению, никогда не оскорбляли Бога. Почему же их должно касаться примирение с Богом?
Если это слово обращено к неверующим, к тем, кто противится религии и Богу и борется с ними, то они понимают, что примирение необходимо. Но нейтральные, совершенно безразличные, те, кто вовсе не считается с Богом, — как могут они иметь разногласие с Ним настолько, что им нужно примириться?
Из посланий апостола Павла видно, что все люди нуждаются в примирении с Богом.
Послание к Римлянам 3.23 : « Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu. »
Послание к Римлянам 5.12 : « C’est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu’ainsi la mort s’est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont péché. »
Послание к Римлянам 6.23 : En effet, le salaire du péché, c’est la mort, mais le don gratuit de Dieu, c’est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur.
Nous comprenons, avec ces informations, que le problème provient du péché qui est donc la source de ce différend que tous les hommes ont avec Dieu.
Le péché c’est la violation de la loi de Dieu. Dans Первое послание Иоанна 3.4, il est écrit : « Tous ceux qui pratiquent le péché violent la loi, puisque le péché, c’est la violation de la loi. »
Возлюби Бога твоего — — всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всеми силами твоими (Второзаконие 6.5; Евангелие от Матфея 22.37; Евангелие от Луки 10.27). Вот заповедь, которую ни один человек не способен соблюдать всю свою жизнь.
Мы понимаем, что нелюбовь к Богу влечёт за собой разногласие с Богом. Примирение происходит через Иисуса ( 6.23). Но настолько ли важно примириться с Богом, что Павел употребляет выражение: "Мы умоляем ", которое в других переводах мы находим в форме: "Мы вас умоляем"?
Nous trouvons la réponse dans les mots du verset de Послание к Римлянам 6.23 : « le salaire du péché, c’est la mort ». Il n’est pas question ici de la mort physique qui attend tous les hommes, mais de la mort spirituelle qui nous mène directement en Enfer. La seconde partie de ce verset est pleine d’espérance : « mais le don gratuit de Dieu, c’est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur ». Il y a donc une solution, un avenir radieux qui nous est offert par Dieu.
Человек свободен выбирать путь без Бога или путь с Богом, и многие не осознают последствий этого выбора. Евангелие от Луки, глава 16, стихи 19–31, наглядно объясняет, что значит быть далеко от Бога: бедный Лазарь пребывает пред Богом, а тот злой богач — в геенне.
« Le riche dit : “Je te prie alors, père, d’envoyer Lazare chez mon père, car j’ai cinq frères. C’est pour qu’il les avertisse, afin qu’ils n’aboutissent pas, eux aussi, dans ce lieu de souffrances. » (Евангелие от Луки 16.27). Nous pouvons vivre dans l’insouciance comme le précise le roi Salomon : « jeune homme, réjouis-toi dans ta jeunesse, livre ton cœur à la joie pendant les jours de ta jeunesse, marche dans les voies de ton cœur et selon les regards de tes yeux ; mais sache que pour tout cela Dieu t’appellera en jugement » (Книга Екклесиаста 11.9).
Правило одно для всех: когда-нибудь мы должны будем предстать перед Богом и дать отчёт в своём выборе здесь, на земле. Апостол Павел, сознавая эту ужасную действительность, предупреждает нас, говоря: умоляем от имени Христова: «Примиритесь с Богом!
Доминик Лормье