De la 3ème Pâque au début de la dernière semaine 6 études
- 1Притча о башне
- 2Притча о неправедном судье
- 3Попытка ареста
- 4Просьба Саломии, жены Зеведея, о её сыновьях
- 5Исцеления слепых близ Иерихона
Miracles 1 étude
От третьей Пасхи до начала последней недели
-
PER239
Притча о башне
Притча о башне (Луки 14.28-30), переданная только Лукой, входит в речь Иисуса о цене ученичества. Образом строителя, который подсчитывает свои средства, прежде чем строить, Иисус призывает учеников к осмысленной, трезвой и стойкой преданности и предостерегает от поверхностной или эмоциональной веры, лишённой духовной зрелости.
Евангелие от Луки 14.28 (Синодальный перевод) :Ибо кто из вас, желая построить башню, не сядет прежде и не вычислит издержек, имеет ли он, что нужно для совершения ее,Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
PER253
Притча о неправедном судье
В статье рассматривается притча о неправедном судье (Луки 18,1-8), посвящённая настойчивости в молитве и ожиданию Царства. Подчёркивается своеобразное повествовательное построение у Луки, который объединяет притчи, чтобы углубить своё богословие веры и Божьей справедливости.
Евангелие от Луки 18.1-8 (Синодальный перевод) :Сказал также им притчу о том, что должно всегда молиться и не унывать,говоря: в одном городе был судья, который Бога не боялся и людей не стыдился.В том же городе была одна вдова, и она, приходя к нему, говорила: защити меня от соперника моего.Но он долгое время не хотел. А после сказал сам в себе: хотя я и Бога не боюсь и людей не стыжусь,но, как эта вдова не дает мне покоя, защищу ее, чтобы она не приходила больше докучать мне.И сказал Господь: слышите, что говорит судья неправедный?Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их?сказываю вам, что подаст им защиту вскоре. Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
PER260
Попытка ареста
В статье рассматривается попытка иудейских религиозных властей арестовать Иисуса согласно Иоанна 10.31-39. Обвинённый в богохульстве за свои божественные заявления, Иисус защищает Свои дела как доказательство Своей божественной миссии. Он ссылается на Писание, чтобы показать законность Своей роли, и в итоге избегает ареста, потому что Его час ещё не пришёл.
Псалтырь 82.6 (Синодальный перевод) :Сговорились единодушно, заключили против Тебя союз:Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
PER269
Просьба Саломии, жены Зеведея, о её сыновьях
В статье рассматриваются просьба Саломии за своих сыновей и географический путь Иисуса. Это повествование относится к февралю 33 года, ко времени пути Иисуса из Иерихона в Вифанию. Событие показывает противоречие между человеческим пониманием и пророчествами. Отвечая Саломии, Иисус возвещает свою близкую смерть, раскрывая духовные ценности Царства Божьего.
Евангелие от Иоанна 11.38-44 (Синодальный перевод) :Иисус же, опять скорбя внутренне, приходит ко гробу. То была пещера, и камень лежал на ней.Иисус говорит: отнимите камень. Сестра умершего, Марфа, говорит Ему: Господи! уже смердит; ибо четыре дня, как он во гробе.Иисус говорит ей: не сказал ли Я тебе, что, если будешь веровать, увидишь славу Божию?Итак отняли камень от пещеры, где лежал умерший. Иисус же возвел очи к небу и сказал: Отче! благодарю Тебя, что Ты услышал Меня.Я и знал, что Ты всегда услышишь Меня; но сказал сие для народа, здесь стоящего, чтобы поверили, что Ты послал Меня.Сказав это, Он воззвал громким голосом: Лазарь! иди вон.И вышел умерший, обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами, и лице его обвязано было платком. Иисус говорит им: развяжите его, пусть идет.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
PER270
Исцеления слепых близ Иерихона
В статье рассматриваются исцеления слепых, совершённые Иисусом близ Иерихона. Помещая их в контекст синоптических Евангелий, она исследует хронологическое и богословское толкование этих событий, подчёркивая признание Иисуса Мессией и Его путь в Иерусалим в 33 году н. э.
Евангелие от Иоанна 11.53 (Синодальный перевод) :С этого дня положили убить Его.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
PER271
Закхей хочет увидеть Мессию Иисуса
Статья рассматривает историю Закхея в Иерихоне, который, желая увидеть Иисуса, взбирается на смоковницу. Иисус замечает Закхея и останавливается в его доме, воплощая своё служение искупления. Этот рассказ вписывается в период между Ханукой и Пасхой и включает такие ключевые события, как чудо с Лазарем. Статья предлагает экзегетический и богословский разбор, подчёркивая универсальный характер вести Иисуса.
Евангелие от Иоанна 11.1-17 (Синодальный перевод) :Был болен некто Лазарь из Вифании, из селения, где жили Мария и Марфа, сестра ее.Мария же, которой брат Лазарь был болен, была та, которая помазала Господа миром и отерла ноги Его волосами своими.Сестры послали сказать Ему: Господи! вот, кого Ты любишь, болен.Иисус, услышав то, сказал: эта болезнь не к смерти, но к славе Божией, да прославится через нее Сын Божий.Иисус же любил Марфу, и сестру ее, и Лазаря.Когда же услышал, что он болен, то пробыл два дня на том месте, где находился.После этого сказал ученикам: пойдем опять в Иудею.Ученики сказали Ему: Равви! давно ли Иудеи искали побить Тебя камнями, и Ты опять идешь туда?Иисус отвечал: не двенадцать ли часов во дне? кто ходит днем, тот не спотыкается, потому что видит свет мира сего;а кто ходит ночью, спотыкается, потому что нет света с ним.Сказав это, говорит им потом: Лазарь, друг наш, уснул; но Я иду разбудить его.Ученики Его сказали: Господи! если уснул, то выздоровеет.Иисус говорил о смерти его, а они думали, что Он говорит о сне обыкновенном.Тогда Иисус сказал им прямо: Лазарь умер;и радуюсь за вас, что Меня не было там, дабы вы уверовали; но пойдем к нему.Тогда Фома, иначе называемый Близнец, сказал ученикам: пойдем и мы умрем с ним.Иисус, придя, нашел, что он уже четыре дня в гробе.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org
Чудеса
-
MIR036
Воскрешение Лазаря
Jean 11:1-44 décrit la résurrection de Lazare, illustrant la puissance de Jésus sur la mort et sa compassion humaine. Ce miracle, en Béthanie, révèle le divin et l'humanité de Jésus, renforçant la foi de ses disciples. En ressuscitant Lazare après quatre jours dans le tombeau, Jésus montre qu'il est la résurrection et la vie, invitant à la foi pour la vie éternelle.
Евангелие от Иоанна 11.1-44 (Синодальный перевод) :Был болен некто Лазарь из Вифании, из селения, где жили Мария и Марфа, сестра ее.Мария же, которой брат Лазарь был болен, была та, которая помазала Господа миром и отерла ноги Его волосами своими.Сестры послали сказать Ему: Господи! вот, кого Ты любишь, болен.Иисус, услышав то, сказал: эта болезнь не к смерти, но к славе Божией, да прославится через нее Сын Божий.Иисус же любил Марфу, и сестру ее, и Лазаря.Когда же услышал, что он болен, то пробыл два дня на том месте, где находился.После этого сказал ученикам: пойдем опять в Иудею.Ученики сказали Ему: Равви! давно ли Иудеи искали побить Тебя камнями, и Ты опять идешь туда?Иисус отвечал: не двенадцать ли часов во дне? кто ходит днем, тот не спотыкается, потому что видит свет мира сего;а кто ходит ночью, спотыкается, потому что нет света с ним.Сказав это, говорит им потом: Лазарь, друг наш, уснул; но Я иду разбудить его.Ученики Его сказали: Господи! если уснул, то выздоровеет.Иисус говорил о смерти его, а они думали, что Он говорит о сне обыкновенном.Тогда Иисус сказал им прямо: Лазарь умер;и радуюсь за вас, что Меня не было там, дабы вы уверовали; но пойдем к нему.Тогда Фома, иначе называемый Близнец, сказал ученикам: пойдем и мы умрем с ним.Иисус, придя, нашел, что он уже четыре дня в гробе.Вифания же была близ Иерусалима, стадиях в пятнадцати;и многие из Иудеев пришли к Марфе и Марии утешать их в печали о брате их.Марфа, услышав, что идет Иисус, пошла навстречу Ему; Мария же сидела дома.Тогда Марфа сказала Иисусу: Господи! если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой.Но и теперь знаю, что чего Ты попросишь у Бога, даст Тебе Бог.Иисус говорит ей: воскреснет брат твой.Марфа сказала Ему: знаю, что воскреснет в воскресение, в последний день.Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет.И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек. Веришь ли сему?Она говорит Ему: так, Господи! я верую, что Ты Христос, Сын Божий, грядущий в мир.Сказав это, пошла и позвала тайно Марию, сестру свою, говоря: Учитель здесь и зовет тебя.Она, как скоро услышала, поспешно встала и пошла к Нему.Иисус еще не входил в селение, но был на том месте, где встретила Его Марфа.Иудеи, которые были с нею в доме и утешали ее, видя, что Мария поспешно встала и вышла, пошли за нею, полагая, что она пошла на гроб - плакать там.Мария же, придя туда, где был Иисус, и увидев Его, пала к ногам Его и сказала Ему: Господи! если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой.Иисус, когда увидел ее плачущую и пришедших с нею Иудеев плачущих, Сам восскорбел духом, и возмутился,и сказал: где вы положили его? Говорят Ему: Господи! пойди и посмотри.Иисус прослезился.Тогда Иудеи говорили: смотри, как Он любил его.А некоторые из них сказали: не мог ли Сей, отверзший очи слепому, сделать, чтобы и этот не умер?Иисус же, опять скорбя внутренне, приходит ко гробу. То была пещера, и камень лежал на ней.Иисус говорит: отнимите камень. Сестра умершего, Марфа, говорит Ему: Господи! уже смердит; ибо четыре дня, как он во гробе.Иисус говорит ей: не сказал ли Я тебе, что, если будешь веровать, увидишь славу Божию?Итак отняли камень от пещеры, где лежал умерший. Иисус же возвел очи к небу и сказал: Отче! благодарю Тебя, что Ты услышал Меня.Я и знал, что Ты всегда услышишь Меня; но сказал сие для народа, здесь стоящего, чтобы поверили, что Ты послал Меня.Сказав это, Он воззвал громким голосом: Лазарь! иди вон.И вышел умерший, обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами, и лице его обвязано было платком. Иисус говорит им: развяжите его, пусть идет.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org