Le Messie Jésus face à la tentative d’arrestation au temple (Евангелие от Иоанна 10.31-39)
Jean précise que les autorités religieuses cherchaient encore à arrêter le Messie Jésus (Евангелие от Иоанна 10.39).
Несмотря на нарастающее напряжение, диалог остаётся возможным. Мессия Иисус спокойно излагает Свои доводы, проявляя поразительную уверенность. Его владение ситуацией показывает, что Он не подчиняется событиям, а полностью их контролирует.
Подобных споров не бывало в Галилее; именно близость и то, что в Иерусалиме много , приводят Мессию Иисуса к особенно напряжённым беседам, часто бесплодным в духовном отношении, потому что отмеченным неверием.
После могущественных слов Мессии Иисуса:
Религиозные вожди толкуют это заявление как претензию на божественность. Тотчас они берут камни, чтобы побить Его, убеждённые, что Он богохульствует, ибо, по их мнению, человек не может сделать Себя Богом.
Иудеи считают это заявление тяжким нарушением Закона Моисея.
Le
Это место учит: «Кто похулит имя Господне, того должно предать смерти.»
Таким образом, их реакция коренится в строго законническом понимании, лишённом духовного разумения. Они отказываются признать, что дела Мессии Иисуса, Его исцеления, Его мудрость, Его сострадание свидетельствуют о Его божественном происхождении.
Перед лицом усиливающейся вражды Мессия Иисус отвечает не насилием, а Писанием:
Приводя это место, Он напоминает, что даже Закон наделяет некоторых людей ролью, порученной Богом (судьи, названные «богами», потому что они осуществляют Его власть).
Насколько же более законно, чтобы Тот, Кого Отец освятил и послал в мир, был признан Сыном Божиим!
Мессия Иисус призывает Своих слушателей судить о Его делах, а не о словах:
Его дела говорят сами за себя: они открывают Его единство с Отцом и истину Его миссии. Но сердца Его противников остаются ожесточёнными; они отказываются верить, даже перед очевидностью.
И вновь религиозные вожди пытаются арестовать Его, но их замысел терпит неудачу. Евангелие подчёркивает, что Мессия Иисус ускользнул от них не хитростью, а потому, что Его час ещё не пришёл. Всё совершается по верховному плану Отца.
После этого эпизода Мессия Иисус покидает Иерусалим и уходит за Иордан, на место, где прежде крестил Иоанн Креститель. Там многие приходят к Нему, признавая, что всё, что Иоанн возвестил о Нём, исполнилось.
Это перемещение знаменует яркий контраст: в Иерусалиме Он встречает отвержение и вражду; за Иорданом находит веру и радушный приём.
Это место открывает:
- Отвержение свидетельства Мессии Иисуса религиозными властями;
- Ясность Его божественной тождественности, провозглашённой без обиняков;
- Его мудрый ответ, прочно укоренённый в Писании;
- Неспособность Его противников схватить Его, потому что час Его страстей ещё не пришёл;
- И наконец, возрастающую веру тех, кто признаёт Его вдали от официальных религиозных кругов.
или праздник Обновления
Паломнические праздники?