О форме собраний первой церкви в Иерусалиме нам известно сравнительно мало точных подробностей, но книга Деяний апостолов и некоторые намёки посланий позволяют восстановить их основные черты.
-
Ежедневные и очень частые собрания
Первые христиане собирались не только раз в неделю. Лука сообщает, что они пребывали «каждый день» в своей общинной жизни (Деяния 2.46) и регулярно собирались для учения, молитвы и братских трапез (Деяния 2.42).
-
Два места собраний
Храм
Верующие продолжали посещать Иерусалимский храм:
«Каждый день единодушно пребывали в храме» (Деяния 2.46).
Портик Соломонов, по-видимому, был излюбленным местом собраний (Деяния 3.11 ; Деяния 5.12). Эти публичные собрания давали возможность для учения апостолов и свидетельства перед народом.
Частные дома
Наряду с этим ученики собирались в частных домах:
«Преломляя по домам хлеб» (Деяния 2.46).
Поэтому Иерусалимская церковь, вероятно, не была сосредоточена в одном здании, а была распределена по нескольким домам, вмещавшим более немногочисленные группы. Позднее дом Марии, матери Иоанна, называемого Марком, послужит местом собраний для части церкви (Деяния 12.12).
-
Основные элементы богослужения
Лука кратко перечисляет главные занятия общины:
«Они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах» (Деяния 2.42).
Таким образом, можно выделить:
- учение апостолов;
- братское общение;
- преломление хлеба, вероятно, сопровождавшееся общей трапезой;
- молитвы.
-
Молитвы
Первые христиане сохраняли традиционные часы молитвы иудаизма (Деяния 3.1), одновременно развивая собственные молитвенные собрания (Деяния 4.23-31 ; Деяния 12.5). Эти собрания могли сопровождаться пением, хвалой и благодарением (Послание к Ефесянам 5.19 ; Послание к Колоссянам 3.16).
-
Проповедь апостолов
Апостолы занимали центральное место. Их учение составляло учительский авторитет церкви (Деяния 2.42). Петр часто выступает как главный выразитель мнения общины (Деяния 2.14 ; Деяния 3.12 ; Деяния 5.29).
-
Участие собрания
Верующие молились вместе, делились своим имуществом (Деяния 2.44-45 ; Деяния 4.32-35) и принимали участие в важных решениях (Деяния 6.2-6). Таким образом, собрания не были сосредоточены исключительно на апостолах, но вовлекали всю общину.
-
Известная простота
У христиан не было ни особого здания, ни сложного богослужебного чина, ни отдельного духовенства, подобного тому, которое появится позднее. Собрания проходили в семейной и братской обстановке, унаследованной как от иудейского уклада (), так и от учения Иисуса.
-
Первый день недели
Вероятно, верующие уже придавали особое значение первому дню недели в память о воскресении Иисуса (Евангелие от Иоанна 20.19, Деяния 20.7, Первое послание к Коринфянам 16.2). Однако в Иерусалиме около 33 г. н. э. они всё ещё продолжали участвовать в религиозной жизни храма и не считали себя отделёнными от иудаизма.
Заключение
Собрания первой церкви в Иерусалиме отличались простотой и частотой. Они сочетали публичные собрания в храме и более тесные встречи в домах. Учение апостолов, молитва, братское общение и преломление хлеба составляли их основные элементы. Такая гибкая и живая организация позволила зарождающемуся христианству быстро расти, оставаясь глубоко укоренённым в иудаизме первого века.
С исторической точки зрения первые христианские собрания, вероятно, больше напоминали большие семейные и братские встречи, чем более упорядоченные богослужения, которые сложатся в последующие века.