Решение Петра дополнить круг апостолов, избрав Матфия (Деяния 1.15-26), вероятно, не сводится к простой заботе об устройстве. Этот шаг объясняется несколькими богословскими и символическими причинами.
1- Восстановить символическое число двенадцати колен Израиля
Число двенадцать имеет в Библии глубокое символическое значение. Оно напоминает о двенадцати сыновьях Иакова и двенадцати коленах Израиля (Бытие 35.22-26). Сам Иисус избрал двенадцать апостолов, чтобы они представляли обновлённый народ Божий (Евангелие от Матфея 10.1-4).
На последней трапезе Иисус обещал апостолам:
«Вы, последовавшие за Мною, в обновлении всего сядете на двенадцати престолах, судя двенадцать колен Израилевых» (Евангелие от Матфея 19.28).
После исчезновения Иуды остаётся только одиннадцать апостолов. Поэтому Пётр, по-видимому, считает необходимым восстановить апостольский круг в его полноте до официального рождения Церкви в Пятидесятницу (Деяния 2.1-4).
2- Заменить Иуду согласно Писаниям
Пётр представляет эту затею не как собственную мысль. Он утверждает, что она соответствует исполнению Писаний:
«Достоинство его да возьмёт другой» (Деяния 1.20).
Затем он цитирует два псалма:
- (Псалтырь 68.26) ;
- (Псалтырь 108.8).
По его пониманию, предательство и исчезновение Иуды были предсказаны заранее, и надлежало, чтобы другой принял его апостольское служение.
3- Подготовить свидетельство о воскресении
Главное поручение апостолов — быть свидетелями воскресения Мессии Иисуса:
«Итак, надобно, чтобы один из тех, которые находились с нами во всё время, когда Господь Иисус жил среди нас…, был с нами свидетелем воскресения Его» (Деяния 1.21-22).
Поэтому заменивший Иуду должен был сопровождать Иисуса от служения Иоанна Крестителя до Вознесения и быть свидетелем явлений Воскресшего. Это требование объясняет, почему были предложены только Иосиф Варсава и Матфий (Деяния 1.23).
4- Ожидать Пятидесятницу при полном апостольском круге
Назначение Матфия происходит до сошествия Святого Духа (Деяния 1.26). Лука, по-видимому, показывает, что зарождающаяся Церковь вступает в новый этап, когда двенадцать апостолов вместе. В день Пятидесятницы «одиннадцать», снова ставшие «двенадцатью», вместе получают обетование Отца (Деяния 2.1-4).
5- Особое служение, а не общее апостольское преемство
Текст не показывает, что каждый апостол должен был быть заменён после своей смерти. Иаков, сын Зеведеев, будет казнён позднее (Деяния 12.1-2), и никакого преемника не назначат. Поэтому положение Иуды предстаёт исключительным, ибо он оставил своё служение ещё до официального начала апостольской миссии.
Заключение
Пётр, вероятно, стремится восстановить круг Двенадцати, потому что считает, что это число имеет символическое значение, связанное с новым Израилем, о котором возвестил Иисус (Евангелие от Луки 22.29-30). Исчезновение Иуды не должно было оставить это служение незавершённым. Избрав Матфия согласно Писаниям (Деяния 1.20), ученики готовятся принять Святого Духа и стать официальными свидетелями воскресения Мессии Иисуса перед всем миром (Деяния 1.8).
С исторической точки зрения это назначение примечательно, потому что Матфий больше не появляется в книге Деяний. Поэтому главный интерес Луки состоит не в том, чтобы рассказать о его судьбе, а в том, чтобы показать, что к моменту, когда начинается история Церкви, апостольский круг вновь обрёл свою символическую полноту.