Вот места Писания, подтверждающие, что только Иисус (Мессия) обладает высшей властью в вопросе спасения, тогда как ученики лишь утверждают или возвещают то, что решено на небесах.
- Матфея 16.19
Иисус Петру:
«И дам тебе ключи Царства Небесного; и что свяжешь на земле, то уже будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то уже будет разрешено на небесах.»
• Греческий глагол указывает на действие, уже решённое на небесах, которое человек лишь утверждает.
- Матфея 18.18
Тот же принцип, примененный ко всем ученикам:
«Всё, что вы свяжете на земле, уже будет связано на небе, и всё, что разрешите на земле, уже будет разрешено на небе.»
• Ученики не принимают решения сами; они возвещают решение небес.
- Иоанна 20.23
«Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся.»
• Прощение исходит от Бога; апостолы возвещают это прощение или отказ в нём в зависимости от того, как люди отвечают на Евангелие.
- Деяния 4.12
«И нет ни в ком ином спасения; ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись.»
• Спасение принадлежит исключительно Мессии Иисусу, а не какому-либо апостолу.
- Иоанна 5.22
«Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну.»
• Власть над окончательным судом принадлежит только Мессии Иисусу.
- Иоанна 5.27
«И дал Ему власть производить суд, потому что Он Сын Человеческий.»
• Подтверждение того, что только Мессия Иисус решает судьбу человека: спасение или осуждение.
- 8.33-34
«Кто будет обвинять избранных Божиих? Бог оправдывает их. Кто осудит? Христос Иисус умер, но даже и воскрес…»
• Оправдывает Бог; у человека нет такой власти.
- Иакова 4.12
«Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить.»
• Человек не может решать вопрос о чьём-либо спасении.
Краткое содержание
Эти стихи ясно показывают:
- Только Мессия Иисус обладает властью спасать, прощать и судить.
- Ученики получают власть возвещать и применять то, что небеса уже решили.
- «Ключи» дают не самостоятельную власть, а служение представительства Царства.