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CTD046 Quelqu’un est-il monté au ciel en dehors de Jésus ?
L'article examine l'apparente contradiction entre les allégations de Jésus dans Jean 3.13 et le récit de l'enlèvement d'Élie dans 2 Rois 2.11. Il explique que Jésus parle d'une autorité divine unique et d'une révélation céleste qu'il détient seul, tandis qu'Élie est miraculeusement transporté par Dieu. Le terme « ciel » a des significations variées et l'accès définitif à la présence divine est lié uniquement à Jésus.

Hébreux 6.19-20 (Louis Segond S21) :
Cette espérance, nous la possédons comme une ancre solide et sûre de l'âme; elle pénètre derrière le voile,là où Jésus, établi grand-prêtre pour toujours à la manière de Melchisédek, est entré pour nous en précurseur.
Texte biblique de la Bible version Segond 21 Copyright 2007 Société Biblique de Genève Reproduit avec aimable autorisation. Tous droits réservés.

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Niveau : Moyen Public : Intermediaire

CTD046
Quelqu’un est-il monté au ciel en dehors de Jésus ?

I
Cet article aborde une apparente contradiction dans les Écritures concernant l'accès au ciel. Jésus affirme dans Jean 3.13 que personne n'est monté au ciel, contrairement à Élie qui, selon 2 Rois 2.11, aurait été enlevé au ciel. L'article explore cette contradiction en analysant le contexte historique et théologique des passages concernés.

Hébreux 10.19-20 (Louis Segond S21) :
Ainsi, frères et sœurs, nous avons par le sang de Jésus l'assurance d'un libre accès au sanctuaire.Cette route nouvelle et vivante, il l'a inaugurée pour nous au travers du voile, c'est-à-dire de son propre corps.
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II
Jésus se réfère à un accès au ciel en tant que source exclusive de révélation et de connaissance divine, un statut qu'il revendique seul, tandis qu'Élie est dépeint comme ayant été emporté miraculeusement par Dieu, sans acte de volonté personnelle. Cette distinction montre que le terme « monter au ciel » peut avoir plusieurs significations. En outre, l'accès au ciel en tant que présence divine n'est rendu possible que par l'œuvre rédemptrice de Jésus-Christ, qui ouvre ce chemin de manière unique et définitive.

Jean 6.38 (Louis Segond S21) :
En effet, je suis descendu du ciel pour faire non pas ma volonté, mais celle de celui qui m'a envoyé.
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III
Élie ne fonctionne donc pas comme un précurseur ou médiateur, rôles qui reviennent exclusivement à Jésus.

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Jn 6,38