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ANN087 Les fêtes notées par Jean
L'étude approfondit la façon dont l'évangile de Jean utilise les fêtes juives pour établir une chronologie précise du ministère de Jésus, contrastant avec les Évangiles synoptiques moins précis. Cela implique que le ministère de Jésus s'étend sur plusieurs années, basé sur des fêtes comme la Pâque et Hanoukka.

Apocalypse 12.14 (Louis Segond S21) :
Mais les deux ailes du grand aigle furent données à la femme, afin qu'elle s'envole au désert, vers l'endroit où elle doit être nourrie un temps, des temps et la moitié d'un temps, loin du serpent.
Texte biblique de la Bible version Segond 21 Copyright 2007 Société Biblique de Genève Reproduit avec aimable autorisation. Tous droits réservés.

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Niveau : Moyen Public : Intermediaire

ANN087
Les fêtes notées par Jean

I
L'article 'ANN087 - Les fêtes notées par Jean' explore l'approche unique de l'évangile de Jean dans la chronologie des événements de la vie de Jésus. Contrairement aux Évangiles synoptiques qui ne se soucient pas des détails chronologiques, Jean utilise les fêtes juives comme repères temporels pour structurer le récit du ministère de Jésus. L'article explique comment Jean mentionne des fêtes telles que la Pâque, la fête des Tabernacles, et Hanoukka pour marquer le déroulement du ministère de Jésus sur plusieurs années, plutôt qu'une seule année, comme pourrait le suggérer une lecture des autres Évangiles.

Luc 4.18-19 (Louis Segond S21) :
L'Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu'il m'a consacré par onction pour annoncer la bonne nouvelle aux pauvres; il m'a envoyé [pour guérir ceux qui ont le cœur brisé,]pour proclamer aux prisonniers la délivrance et aux aveugles le recouvrement de la vue, pour renvoyer libres les opprimés, pour proclamer une année de grâce du Seigneur.
Texte biblique de la Bible version Segond 21 Copyright 2007 Société Biblique de Genève Reproduit avec aimable autorisation. Tous droits réservés.

II
De plus, l'article discute les références à la prophétie de Daniel, en lien avec des périodes prophétiques divisées en deux, soulignant comment ces repères temporels fournissent un cadre pour comprendre la durée du ministère de Jésus. Cela montre l'intention de Jean d'indiquer que le ministère de Jésus s'étend sur une période significativement plus longue, renforçant ainsi l'interprétation théologique et historique.

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Jean 10,22