Étude 1 sur 5 · Pourquoi et comment Luc a-t-il écrit son Évangile ?

  1. Estudo 1: Porquê e como escreveu Lucas o seu Evangelho?
  2. Estudo 2: Introdução
  3. Étude 3 : Les Actes des Apôtres
  4. Étude 4 : La comparution d’Etienne devant le Sanhédrin
  5. Étude 5 : Le discours d’Etienne devant le Sanhédrin

A vida de Jesus até os 12 anos

  • Porquê e como escreveu Lucas o seu Evangelho?

    Este artigo detalha as razões e o método de Lucas para escrever seu Evangelho, destacando sua abordagem minuciosa e histórica para reunir relatos confiáveis sobre a vida de Jesus.

    Lucas 1.1-4 (Bíblia Livre) :
    Como muitos empreenderam pôr em ordem o relato das coisas que entre nós se cumpriram,Notetinham idade avançada lit. eram avançados em diasNoteidade avançada Lit. avançada em diasNoteLit. “casa”NoteLit. paiNoteLit. “De onde me acontece isto”NoteOu: bem-aventuradaNoteOu: bem-aventuradaNoteLit. paisNoteLit. sementeNoteOu: “um poderoso Salvador”. Lit. “um chifre de salvação”NoteLit. paisNoteprofunda misericórdia Lit. das entranhas de misericórdiaconforme os que as viram que desde o princípio, e foram servidores das palavra, nos transmitiram,pareceu-me bom que também eu, que tenho me informado com exatidão desde o princípio, escrevesse-as em ordem a ti, caríssimo Teófilo,para que conheças a certeza das coisas de que foste ensinado.
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  • Em complemento
    • ANN001 O Evangelho de Lucas

      O Evangelho segundo Lucas forma, com os Atos dos Apóstolos, uma obra em dois volumes dedicada às origens do cristianismo. Lucas não foi testemunha…

As contradições

  • Introdução

    O artigo explora as contradições percebidas nos Evangelhos, afirmando que elas refletem a profundidade da revelação bíblica, e não erros. Apesar de divergências aparentes, os Evangelhos são vistos como relatos reais e coerentes, garantidos pela inspiração divina. Os sites que difundem contradições são criticados por sua falta de análise.

    Mateus 24.35 (Bíblia Livre) :
    O céu e a terra passarão, mas minhas palavras de maneira nenhuma passarão.
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Ministério de Pedro

  • Os Atos dos Apóstolos

    Introdução a uma série de estudos sobre os Atos dos Apóstolos, prolongamento natural do Evangelho de Lucas. O artigo apresenta a abordagem histórico-teológica adotada: contextualização dos acontecimentos, paralelo com as epístolas paulinas, estabelecimento de uma cronologia. As duas figuras centrais, Pedro e Paulo, estruturarão o estudo. O objetivo é traçar o nascimento e a expansão da Igreja desde Jerusalém até o mundo mediterrâneo, sob a ação do Espírito Santo.

    Gálatas 1.11-24 (Bíblia Livre) :
    Mas faço-vos saber, irmãos, que o Evangelho anunciado por mim não se baseia em pessoas;pois não o recebi, nem aprendi de ser humano algum, mas sim pela revelação de Jesus Cristo.Pois já ouvistes da minha conduta no judaísmo, como em excesso eu perseguia e tentava destruir a Igreja de Deus;e como no judaísmo eu era mais avançado que muitos de minha idade em minha nação, e era extremamente zeloso das tradições de meus pais.Mas quando Deus ( que me separou desde o ventre da minha mãe, e por sua graça me chamou ) se agradoude revelar o seu Filho em mim, para eu evangelizar os gentios, de imediato, não fui pedir conselho com pessoa alguma;nem subi a Jerusalém para os que já eram apóstolos antes de mim; em vez disso, parti para a Arábia, e voltei outra vez a Damasco.Então, depois de três anos, subi a Jerusalém para visitar Pedro, e estive com ele por quinze dias.E vi nenhum outro dos apóstolos, a não ser Tiago, o irmão do Senhor.Ora, das coisas que vos escrevo, eis que, diante de Deus, não estou mentindo.Depois fui para as regiões da Síria e da Cilícia.Eu, porém, não era conhecido de rosto pelas igrejas da Judeia que estão em Cristo;mas somente haviam ouvido que “Aquele que antes nos perseguia agora anuncia a fé que antes tentava destruir”.E glorificavam a Deus por causa de mim.
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  • A comparecência de Estêvão perante o Sinédrio

    A comparecência de Estêvão perante o Sinédrio (Atos 6.12-15), por volta dos anos 34-35 d.C., é iniciada por opositores helenistas da sinagoga dos Libertos. Incapazes de refutar a sabedoria dele, recorrem a falsas testemunhas. As acusações dizem respeito ao Templo e à Lei, lembrando o julgamento de Jesus. Lucas traça assim um paralelo intencional entre o Mestre e o seu discípulo.

    Atos 4.1-3 (Bíblia Livre) :
    E enquanto eles ainda estavam falando ao povo, vieram sobre eles os sacerdotes, e o oficial do Templo, e os saduceus,Notesupremo conselho lit. sinédrio – o mais importante conselho ou tribunal para os judeusNoteUngido = equiv. CristoMuito incomodados por eles ensinarem ao povo, e anunciarem no nome de Jesus a ressurreição dos mortos.E puseram as mãos sobre eles, e os puseram na prisão até o dia seguinte, porque já era tarde.
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  • O discurso de Estêvão perante o Sinédrio

    Diante do Sinédrio em Jerusalém, por volta dos anos 34-35 d.C., Estêvão pronuncia o mais longo discurso de Atos. Ao percorrer a história de Israel desde Abraão, mostra que os enviados de Deus sempre foram rejeitados, culminando na rejeição do Messias. Longe de se defender, Estêvão torna-se o acusador de seus juízes, inscrevendo-se na linhagem dos profetas e de Cristo.

    Lucas 1.1-4 (Bíblia Livre) :
    Como muitos empreenderam pôr em ordem o relato das coisas que entre nós se cumpriram,Notetinham idade avançada lit. eram avançados em diasNoteidade avançada Lit. avançada em diasNoteLit. “casa”NoteLit. paiNoteLit. “De onde me acontece isto”NoteOu: bem-aventuradaNoteOu: bem-aventuradaNoteLit. paisNoteLit. sementeNoteOu: “um poderoso Salvador”. Lit. “um chifre de salvação”NoteLit. paisNoteprofunda misericórdia Lit. das entranhas de misericórdiaconforme os que as viram que desde o princípio, e foram servidores das palavra, nos transmitiram,pareceu-me bom que também eu, que tenho me informado com exatidão desde o princípio, escrevesse-as em ordem a ti, caríssimo Teófilo,para que conheças a certeza das coisas de que foste ensinado.
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