O ministério de João Batista 1 estudo
Da segunda à terceira festa da Páscoa 2 estudos
Da 3.ª Páscoa ao início da última semana 1 estudo
As contradições 1 estudo
O ministério de João Batista
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PER037
Uma passagem por Cafarnaum
Após as bodas de Caná, Jesus, o Messias, visita Cafarnaum com a família, por volta de 1 de dezembro de 29. Só João relata este episódio (João 2.12). Aí reencontra os discípulos Pedro, André, Tiago e João e estabelece amizade com Zebedeu e Salomé. Esta cidade tornar-se-á mais tarde a base do seu ministério na Galileia. Após esta passagem, regressa a Nazaré antes de se juntar a João Batista em Enon.
João 1.44 (Bíblia Livre) :E Filipe era de Betsaida, da cidade de André e de Pedro.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
Da segunda à terceira festa da Páscoa
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PER163
Morte de João Batista
A perícope 163 analisa a reação de Herodes Antipas diante da fama de Jesus, a quem ele identifica com João Batista ressuscitado. Por meio de uma comparação sinótica de Mateus 14.1-2, Marcos 6.14-16 e Lucas 9.7-9, o artigo explora as convergências e diferenças entre os três relatos, o contexto político na Galileia em março do ano 32 d.C. e o peso da culpa de Herodes depois do assassinato de João Batista.
Mateus 14.1-2 (Bíblia Livre) :Naquele tempo Herodes, o tetrarca, ouviu relato a respeito de Jesus,Noteacorrentado ou: amarradoNotejá é tarde lit. a hora [já] se passouNotevigília cada noite era dividida em quatro vigílias, de igual duração. Portanto a quarta vigília é, aproximadamente, das 3 horas da madrugada até o amanhecerNoteborda ou: franjaNoteroupa ou: capae disse aos seus servos: Este é João Batista; ele ressuscitou dos mortos, e por isso os milagres operam nele.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
PER165
Lembrança das circunstâncias do assassinato de João Batista
A perícope 165 analisa as circunstâncias do assassínio de João Batista segundo Mateus (14.6-12) e Marcos (6.21-29). Na Galileia, em março do ano 32 d.C., Herodes Antipas cede à manipulação de Herodias por meio da dança de Salomé e manda decapitar o profeta. O artigo destaca o paralelo entre o martírio de João e o de Jesus, duas figuras messiânicas injustamente condenadas e sepultadas em um túmulo.
Mateus 14.1-5 (Bíblia Livre) :Naquele tempo Herodes, o tetrarca, ouviu relato a respeito de Jesus,Noteacorrentado ou: amarradoNotejá é tarde lit. a hora [já] se passouNotevigília cada noite era dividida em quatro vigílias, de igual duração. Portanto a quarta vigília é, aproximadamente, das 3 horas da madrugada até o amanhecerNoteborda ou: franjaNoteroupa ou: capae disse aos seus servos: Este é João Batista; ele ressuscitou dos mortos, e por isso os milagres operam nele.Porque Herodes havia prendido a João, acorrentado-o, e posto na prisão, por causa de Herodias, mulher do seu irmão Filipe;pois João lhe dizia: Não te lícito que a tenhas.Herodes queria matá-lo, mas tinha medo do povo, pois o consideravam profeta.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
Da 3.ª Páscoa ao início da última semana
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PER269
O pedido de Salomé, a mulher de Zebedeu, para os seus filhos
O artigo trata do pedido de Salomé para seus filhos e do percurso geográfico de Jesus. Este relato se passa em fevereiro do ano 33, durante a viagem de Jesus de Jericó a Betânia. O acontecimento marca a tensão entre a compreensão humana e as profecias. Jesus anuncia sua morte iminente ao responder a Salomé, o que revela os valores espirituais do reino de Deus.
João 11.7-10 (Bíblia Livre) :Então depois disto voltou a dizer aos discípulos: Vamos outra vez à Judeia.Disseram-lhe os discípulos: Rabi, ainda agora os Judeus procuravam te apedrejar; e tu voltas novamente para lá?Respondeu Jesus: Não há doze horas no dia? Se alguém anda de dia, não tropeça, porque vê a luz deste mundo.Mas se alguém anda de noite, tropeça; porque nele não há luz.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
As contradições
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CTD074
O pedido de Salomé
O artigo analisa os relatos de Mateus e Marcos sobre o pedido de Salomé e de seus filhos Tiago e João por um lugar privilegiado no reino de Deus. As diferenças são examinadas para mostrar que não constituem uma contradição, mas antes um complemento. Cada Evangelho oferece uma perspectiva única, enriquecendo assim a compreensão do acontecimento.
Lucas 22.24-27 (Bíblia Livre) :E houve também uma briga entre eles, sobre qual deles era considerado o maior.E Jesus lhes disse: Os reis dos gentios os dominam, e os que exercem autoridade sobre eles são chamados de benfeitores;Mas não seja assim entre vós; antes o maior de vós seja como o menor; e o que lidera, como o que serve.Porque qual é maior? O que se senta à mesa ,ou o que serve? Por acaso não é o que se senta à mesa ? Porém eu estou entre vós como aquele que serve.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org