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O pedido de Salomé, a mulher de Zebedeu, para os seus filhos

O artigo trata do pedido de Salomé para seus filhos e do percurso geográfico de Jesus. Este relato se passa em fevereiro do ano 33, durante a viagem de Jesus de Jericó a Betânia. O acontecimento marca a tensão entre a compreensão humana e as profecias. Jesus anuncia sua morte iminente ao responder a Salomé, o que revela os valores espirituais do reino de Deus.

4 min Salomé Zebedeu Jesus discípulos ministério 2 versículos 2 livros

Consulta

Textos bíblicos

Mateus
Mateus 20.20-28 (Bíblia Livre)

Então se aproximou dele a mãe dos filhos de Zebedeu, com os seus filhos. Ela o adorou para lhe pedir algo.

E ele lhe perguntou: O que queres? Ela lhe disse: Dá ordem para que estes meus dois filhos se sentem, um à tua direita e outro à tua esquerda, no teu Reino.

Porém Jesus respondeu: Não sabeis o que pedis. Podeis vós beber o cálice que eu beberei, e ser batizados com o batismo com que eu sou batizado? Eles lhe disseram: Podemos.

E ele lhes disse: De fato meu cálice bebereis, e com o batismo com que eu sou batizado sereis batizados; mas sentar-se à minha direita, e à minha esquerda, não me cabe concedê-lo, mas será para os que por meu Pai está preparado.

E quando os dez ouviram isso ,indignaram-se contra os dois irmãos.

Então Jesus os chamou a si, e disse: Vós bem sabeis que os chefes dos gentios os dominam, e os grandes usam de autoridade sobre eles.

Mas não será assim entre vós. Ao contrário, quem quiser se tornar grande entre vós seja o vosso assistente;

e quem quiser ser o primeiro entre vós seja o vosso servo;

assim como o Filho do homem não veio para ser servido, mas sim para servir, e para dar a sua vida em resgate por muitos.

Marcos
Marcos 10.35-45 (Bíblia Livre)

E vieram a ele Tiago e João, filhos de Zebedeu, dizendo: Mestre, queríamos que nos fizesses o que pedirmos.

E ele lhes disse: O que quereis que eu vos faça?

E eles lhe disseram: Concede-nos que em tua glória nos sentemos, um à tua direita, e outro à tua esquerda?

Mas Jesus lhes disse: Não sabeis o que pedis; podeis vós beber o copo que eu bebo, e ser batizados com o batismo com que eu sou batizado?

E eles lhe disseram: Podemos. Porém Jesus lhes disse: Em verdade, o copo que eu bebo, bebereis; e com o batismo com que eu sou batizado, sereis batizados.

Mas sentar-se à minha direita, e à minha esquerda, não é meu concedê-lo, mas sim, para aqueles a quem está preparado.

E quando os dez ouviram isto, começaram a se irritar contra Tiago e João.

Mas Jesus, chamando-os a si, disse-lhes: Já sabeis que os que são vistos como governadores dos gentios, agem como senhores deles; e os grandes usam de autoridade sobre eles.

Mas entre vós não será assim; antes qualquer que entre vós quiser ser grande, será vosso servidor.

E qualquer que de vós quiser ser o primeiro, será servo de todos.

Porque também não veio o Filho do homem para ser servido, mas para servir, e dar sua vida em resgate por muitos.

Lucas
Lucas (Bíblia Livre) não citado no livro
João
João (Bíblia Livre) não citado no livro

Detalhes técnicos

Ano 33

Local: A entrada da cidade de Jericó

Data: Mês de fevereiro do ano 33 d.C.

Método: Seguimos Marcos

Nota sobre o método: Mateus também aborda este assunto

Mapa de Jericó

Salomé, a esposa de Zebedeu, pede ao Messias Jesus lugares de honra para seus dois filhos em seu reino.

Comentários

Enquanto o Messias Jesus segue seu caminho para Jerusalém, dois dos discípulos, Tiago e João, aproximam-se dele com um pedido ousado. Em um relato, são eles que tomam a iniciativa; no outro, é a mãe deles que vem se prostrar diante do Messias Jesus para falar em favor dos filhos. Mas a intenção é a mesma: obter para esses dois irmãos os lugares de honra junto ao Messias Jesus, um à sua direita e outro à sua esquerda, quando o seu reinado for plenamente manifestado.

O Messias Jesus os escuta e depois lhes responde com uma gravidade mesclada de doçura. Pergunta-lhes se realmente compreendem o que estão pedindo. Eles querem a glória, mas ignoram o caminho que leva a ela. O Messias Jesus lhes fala então do «cálice» que ele deve beber e do «batismo» com o qual deve ser batizado: imagens fortes que evocam seu sofrimento iminente, sua humilhação e sua morte. Os dois irmãos afirmam que podem compartilhar esse destino, sem medir a profundidade do que dizem. O Messias Jesus lhes responde que, de fato, beberão esse cálice e também conhecerão a provação, mas que os lugares de honra não dependem dele: são reservados pelo Pai àqueles para quem foram preparados.

Quando os outros dez discípulos ficam sabendo do pedido de Tiago e João, indignam-se. A ira deles revela que também eles são sensíveis à questão do prestígio e da posição. O Messias Jesus os reúne então para lhes dar um ensinamento fundamental sobre a natureza do seu reino. Lembra-lhes que, entre as nações, os grandes dominam e impõem sua autoridade, procurando ser servidos. Mas afirma que, entre os seus discípulos, não deve ser assim.

Diz-lhes que aquele que quer se tornar grande deve se fazer servo, e que aquele que quer ser o primeiro deve se tornar o escravo de todos. Não se trata de uma simples regra moral, mas de uma inversão radical dos valores humanos. Para firmar esse ensinamento, o Messias Jesus toma a si mesmo como exemplo: ele não veio para ser servido, mas para servir e para dar a sua vida em resgate por muitos. Com essas palavras, revela que a verdadeira grandeza passa pela humildade, pela entrega de si e pelo serviço, e que o seu próprio caminho para a glória passa pela cruz.

Nota complementar