Synopse
Péricope 279
PER279 - Retour à Jérusalem et arrêt à Bethphagé

Consultation

Vous pouvez consulter l’annexe ANN072 : Les miracles

Vous pouvez consulter l’étude PAR000 : Les paraboles

Textes bibliques

Matthieu 21.1-5 (Louis Segond S21)

Lorsqu'ils approchèrent de Jérusalem et qu'ils furent arrivés à Bethphagé, vers le mont des Oliviers, Jésus envoya deux disciples

en leur disant: «Allez au village qui est devant vous; vous y trouverez tout de suite une ânesse attachée et un ânon avec elle; détachez-les et amenez-les-moi.

Si quelqu'un vous dit quelque chose, vous répondrez: ‘Le Seigneur en a besoin.’ Et à l'instant il les laissera aller.»

Or [tout] ceci arriva afin que s'accomplisse ce que le prophète avait annoncé:

Dites à la fille de Sion: ‘Voici ton roi qui vient à toi, plein de douceur et monté sur un âne, sur un ânon, le petit d'une ânesse.’

Marc 11.1-3 (Louis Segond S21)

Lorsqu'ils approchèrent de Jérusalem, près de Bethphagé et de Béthanie, vers le mont des Oliviers, Jésus envoya deux de ses disciples

en leur disant: «Allez au village qui est devant vous. Dès que vous y serez entrés, vous trouverez un ânon attaché, sur lequel personne n'est encore monté. Détachez-le et amenez-le.

Si quelqu'un vous demande: ‘Pourquoi faites-vous cela?’ répondez: ‘Le Seigneur en a besoin’, et à l'instant il le laissera venir ici.»

Luc 19.28-34 (Louis Segond S21)

Après avoir dit cela, Jésus marcha devant la foule pour monter à Jérusalem.

Lorsqu'il approcha de Bethphagé et de Béthanie, vers la colline appelée mont des Oliviers, Jésus envoya deux de ses disciples

en leur disant: «Allez au village qui est en face. Quand vous y serez entrés, vous trouverez un ânon attaché sur lequel personne n'est encore jamais monté. Détachez-le et amenez-le.

Si quelqu'un vous demande: ‘Pourquoi le détachez-vous?’ vous [lui] répondrez: ‘Le Seigneur en a besoin.’»

Ceux qui étaient envoyés partirent et trouvèrent tout comme Jésus le leur avait dit.

Comme ils détachaient l'ânon, ses maîtres leur dirent: «Pourquoi détachez-vous l'ânon?»

Ils répondirent: «Le Seigneur en a besoin»

Jean (Louis Segond S21)

Détails techniques

Lieu : Village de Bethphagé

Date : le dimanche 27 mars 33

Mode opératoire : Nous poursuivons avec Marc

Note sur le mode opératoire : Matthieu et Luc confirment les propos de Marc

Jésus charge deux disciples de trouver un ânon à Bethphagé.

Commentaires

Le village de Bethphagé, situé sur le versant est du mont des Oliviers, se trouvait exactement sur la route reliant Béthanie à Jérusalem. Marc et Luc associent d’ailleurs son nom à celui de Béthanie pour souligner leur proximité immédiate.

A cette époque, le mont des Oliviers n’était pas encore un lieu particulièrement connu, mais il dominait naturellement ce chemin de pèlerinage. Le Messie Jésus et ses disciples avaient établi leur campement près de Béthanie ; en quittant ce lieu pour se rendre à Jérusalem, ils devaient forcément passer à proximité de Bethphagé.

Le nom de cette localité signifie « maison des figues », ce qui laisse supposer que le figuier mentionné plus loin par Matthieu et Marc (PER283) se trouvait probablement dans ce secteur. Lorsque le groupe atteint les abords du village, l’arrêt n’a qu’un seul objectif : la recherche d’un ânon.

Le Messie Jésus sait qu’il doit entrer à Jérusalem en étant assis sur le petit d’une ânesse, accomplissant ainsi consciemment la prophétie de Zacharie 9.9 annonçant un roi humble et pacifique. Matthieu, fidèle à sa manière d’écrire, souligne explicitement ce lien prophétique.

Le Messie Jésus envoie alors deux de ses disciples chercher l’ânon et sa mère. Il leur donne des instructions précises : en entrant dans le village, ils trouveront les animaux attachés ; si quelqu’un les interroge, ils devront simplement répondre que « le Seigneur en a besoin ».

Les évangélistes montrent ainsi la souveraineté de Jésus, qui connaît à l’avance la situation, la présence des animaux et même la réaction de leurs propriétaires. Ceux‑ci acceptent immédiatement lorsque les disciples donnent l’explication demandée. L’épisode met en lumière l’obéissance sans hésitation des deux disciples, l’autorité tranquille du Maître sur le déroulement des événements, et l’accomplissement volontaire et public d’une prophétie attendue depuis longtemps.

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