Consultation
Vous pouvez consulter l’annexe ANN072 : Les miracles
Vous pouvez consulter l’étude PAR000 : Les paraboles
Textes bibliques
Comme Jésus était à Béthanie, dans la maison de Simon le lépreux,
une femme s'approcha de lui avec un vase qui contenait un parfum de grande valeur. Pendant qu'il était à table, elle versa le parfum sur sa tête.
A cette vue, les disciples s'indignèrent et dirent: «A quoi bon un tel gaspillage?
On aurait pu vendre ce parfum très cher et donner l'argent aux pauvres.»
Le sachant, Jésus leur dit: «Pourquoi faites-vous de la peine à cette femme? Elle a accompli une bonne action envers moi.
En effet, vous avez toujours des pauvres avec vous, mais vous ne m'aurez pas toujours.
En versant ce parfum sur mon corps, elle l'a fait pour mon ensevelissement.
Je vous le dis en vérité, partout où cette bonne nouvelle sera proclamée, dans le monde entier, on racontera aussi en souvenir de cette femme ce qu'elle a fait.»
Comme Jésus était à Béthanie, dans la maison de Simon le lépreux, une femme entra pendant qu'il se trouvait à table. Elle tenait un vase qui contenait un parfum de nard pur très cher. Elle brisa le vase et versa le parfum sur la tête de Jésus.
Quelques-uns exprimèrent leur indignation entre eux: «A quoi bon gaspiller ce parfum?
On aurait pu le vendre plus de 300 pièces d'argent et les donner aux pauvres» et ils s'irritaient contre cette femme.
Mais Jésus dit: «Laissez-la. Pourquoi lui faites-vous de la peine? Elle a fait une bonne action envers moi.
En effet, vous avez toujours les pauvres avec vous et vous pouvez leur faire du bien quand vous le voulez, mais vous ne m'aurez pas toujours.
Elle a fait ce qu'elle a pu, elle a d'avance parfumé mon corps pour l'ensevelissement.
Je vous le dis en vérité, partout où cette bonne nouvelle sera proclamée, dans le monde entier, on racontera aussi en souvenir de cette femme ce qu'elle a fait.»
Là, on lui offrit un repas; Marthe servait et Lazare était parmi ceux qui se trouvaient à table avec lui. Marie prit un demi-litre d'un parfum de nard pur très cher, en versa sur les pieds de Jésus et lui essuya les pieds avec ses cheveux; la maison fut remplie de l'odeur du parfum. Un de ses disciples, Judas l'Iscariot, [fils de Simon,] celui qui allait le trahir, dit: «Pourquoi n'a-t-on pas vendu ce parfum 300 pièces d'argent pour les donner aux pauvres?» Il disait cela non parce qu'il se souciait des pauvres, mais parce que c'était un voleur et, comme il tenait la bourse, il prenait ce qu'on y mettait. Jésus dit alors: «Laisse-la! Elle a gardé ce parfum pour le jour de mon ensevelissement. En effet, vous avez toujours les pauvres avec vous, tandis que moi, vous ne m'aurez pas toujours.»
Détails techniques
Lieu : Le village de Béthanie près de Jérusalem
Date : le samedi 26 mars 33
Mode opératoire : Nous poursuivons avec Jean
Note sur le mode opératoire : Matthieu et Marc confirment les propos de Jean
Le Messie Jésus et ses disciples participent à un grand repas offert par Simon, un ancien lépreux.
Commentaires
Le repas principal de la journée dans cette région avait lieu en fin d’après‑midi, lorsque la chaleur diminuait. Il se déroulait souvent à l’extérieur ou dans un espace ventilé, afin que les convives puissent se reposer et profiter de la fraîcheur.
Simon, appelé « l’ancien lépreux », certainement guéri par le Messie Jésus, l’avait invité ainsi que ses disciples. Marthe et Marie participaient au service, car les convives étaient nombreux. Ce repas n’était pas une rencontre privée entre Jésus, Simon et quelques proches : un bon nombre d’habitants de Béthanie étaient vraisemblablement présents.
L’événement prenait ainsi une dimension communautaire, dépassant le simple cadre familial, ce qui amplifiait l’impact du geste qui allait suivre.
Maria (Marie de Béthanie) possédait un parfum très coûteux, réservé pour l’ensevelissement. En entendant le Messie Jésus parler de sa mort proche, elle comprend que le moment est venu : elle répand ce parfum sur lui, offrant ce qu’elle a de plus précieux à celui qui représente tout pour elle. Son geste est public, solennel et profondément personnel.
Matthieu et Marc rapportent que plusieurs disciples murmurèrent entre eux que cet argent aurait pu être donné aux pauvres. Jean précise que Judas l’Iscariote fut à l’origine de cette critique, et qu’il entraîna d’autres disciples dans son jugement. Il ajoute aussi une information, que les apôtres n’ont comprise que plus tard : Judas, qui tenait la bourse commune, détournait de l’argent.
Il n’y a donc aucune contradiction entre les récits : Matthieu et Marc décrivent la réaction collective, tandis que Jean révèle l’instigateur de ce reproche.
Face à l’opposition suscitée contre Marie, le Messie Jésus intervient avec autorité pour la défendre. Il rappelle que son geste a une portée prophétique, en lien direct avec son ensevelissement imminent. Luc, quant à lui, ne juge pas utile d’intégrer cet épisode dans son évangile, bien qu’il en rapporte un autre, sans rapport, où une femme pécheresse oint Jésus ( Luc 7.36-50 .
À la lumière des événements ultérieurs, on comprend que nul parmi les apôtres ne soupçonnait les agissements de Judas à ce moment-là. S’ils avaient eu le moindre doute, ils ne l’auraient pas laissé gérer la bourse. On imagine aisément comment Pierre aurait réagi.
A quel moment cet événement a-t-il eu lieu ? 6 jours avant Pâques comme l’indique Jean 12.1 ou le mercredi comme l’affirme Marc 14.1 et Matthieu 26.2 ?
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