Annexe 21 : Les appels des disciples
Annexe 61 : La formation du groupe des disciples
Annexe 71 : La ville de Capernaüm
Matthieu 4.23–25 (S21)
23 Jésus parcourait toute la Galilée ; il enseignait dans les synagogues, proclamait la bonne nouvelle du royaume et guérissait toute maladie et toute infirmité parmi le peuple.
24 Sa réputation gagna toute la Syrie et on lui amenait tous ceux qui souffraient de maladies et de douleurs de divers genres, des démoniaques, des épileptiques, des paralysés ; et il les guérissait.
25 De grandes foules le suivirent, venues de la Galilée, de la Décapole, de Jérusalem, de la Judée et de l’autre côté du Jourdain.
(Traduction Louis Segond S21)
Marc 1.38–39 (S21)
38 Il leur répondit : « Allons [ailleurs,] dans les villages voisins, afin que j’y prêche aussi, car c’est pour cela que je suis sorti. »
39 Et il prêchait dans leurs synagogues par toute la Galilée et chassait les démons.
(Traduction Louis Segond S21)
Luc 4.43–44 (S21)
43 mais il leur dit : « Il faut aussi que j’annonce aux autres villes la bonne nouvelle du royaume de Dieu, car c’est pour cela que j’ai été envoyé. »
44 Et il prêchait dans les synagogues de la Galilée.
(Traduction Louis Segond S21)
Jean (S21)
Versets
(Traduction Louis Segond S21)
Lieu : Dans la région de Capernaüm en Galilée
Date : Avant et après la fête de Pâque du lundi 24 mars 31
Mode opératoire : Nous suivons la chronologie de Marc
Note sur le mode opératoire : Matthieu et Luc reprennent cette information bien que nous pourrions placer leurs textes à d’autres moments
Ces prédications dans la région de Capernaüm se situent avant le pèlerinage à Jérusalem pour la fête de Pâque. Nous pensons qu’elles continuent après le retour de Jérusalem.
Ces faits débutent avant le pèlerinage à Jérusalem, pour la fête de Pâques du lundi 24 mars 31, et continuent après le retour de Jérusalem. L’année 31 sera essentiellement consacrée à l’évangélisation de la Galilée.
Le Messie, Jésus, a décidé d’entreprendre la visite des différentes villes et villages de la région afin d’y annoncer son message. Les disciples, à ce moment, se contentent de suivre et d’aider. Nous remarquons que, dès que le Maître est absent, ils sont désemparés.
La période du printemps favorise les déplacements et les bivouacs, la nuit, à la belle étoile.
Le principe semble similaire à chaque fois : le sabbat, ils entrent dans la synagogue où tous les habitants sont réunis. Les dirigeants religieux locaux offrent au Messie, Jésus, la possibilité de lire un texte de la Torah et d’apporter un commentaire.
Les auditeurs, surpris par l’autorité manifeste du Messie, Jésus, affluent des régions alentours. Ils sont interpellés par les miracles qu’ils voient de leurs propres yeux. Ils apprécient et aiment ce nouveau Prédicateur.
Son message ne conteste pas celui de la loi de Moïse, si bien que les autorités religieuses lui ouvrent grand les portes de leurs synagogues. Ils n’ont également jamais vu autant de monde venir à l’office du sabbat.
Le Messie, Jésus, demeure en Galilée, mais des gens, venus de loin, affluent, selon Matthieu.
Nous sommes à l’aube d’une révolution, non pas de la société, mais des pensées des individus. Tous se demandent : qui est cet homme ?
Les prodiges effectués par le Maître attirent manifestement une foule nombreuse de curieux, si bien que souvent, les gens viennent davantage pour assister à un spectacle que pour écouter un message.
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