Étude 1 sur 3 · Jésus et les idiomes de son époque

  1. Étude 1 : Jésus et les idiomes de son époque
  2. Étude 2 : Le concile de Nicée
  3. Étude 3 : La décision de fixer la naissance de Jésus au 25 décembre
  • INF005 Gesù e le espressioni idiomatiche del suo tempo

    Questo articolo analizza le principali lingue usate da Gesù e dai suoi contemporanei in Palestina: l'aramaico, lingua quotidiana del popolo; l'ebraico, lingua liturgica delle sinagoghe; e il greco koinè, lingua dell'amministrazione romana e degli scambi culturali. Esempi neotestamentari illustrano ciascun uso linguistico, rivelando la ricchezza del contesto multiculturale del primo secolo.

    Luca 4.16-21 (Riveduta 1927 (Luzzi)) :
    E venne a Nazaret, dov’era stato allevato; e com’era solito, entrò in giorno di sabato nella sinagoga, e alzatosi per leggere,gli fu dato il libro del profeta Isaia; e aperto il libro trovò quel passo dov’era scritto:Lo Spirito del Signore è sopra me; per questo egli mi ha unto per evangelizzare i poveri; mi ha mandato a bandir liberazione a’ prigionieri, ed ai ciechi ricupero della vista; a rimettere in libertà gli oppressi,e a predicare l’anno accettevole del Signore.Poi, chiuso il libro e resolo all’inserviente, si pose a sedere; e gli occhi di tutti nella sinagoga erano fissi in lui.Ed egli prese a dir loro: Oggi, s’è adempiuta questa scrittura, e voi l’udite.
    Bibbia Riveduta 1927 (Giovanni Luzzi), pubblico dominio — testo: eBible.org
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  • INF007 Il concilio di Nicea

    Il primo concilio di Nicea (325 d.C.), convocato dall'imperatore Costantino, riunì i vescovi dell'Impero romano per risolvere la controversia ariana. Affermò la consustanzialità di Cristo con il Padre, adottò il Simbolo niceno ancora oggi in uso, fissò la data della Pasqua e rafforzò l'alleanza tra la Chiesa e l'Impero romano, ponendo così le basi dottrinali e liturgiche del cristianesimo.

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  • INF017 La decisione di fissare la nascita di Gesù al 25 dicembre

    Il Concilio di Nicea (325) stabilì regole liturgiche che permisero a Dionigi il Piccolo di fissare la nascita di Gesù al 25 dicembre. Questa data fu scelta per ragioni simboliche e per sostituire le feste pagane del solstizio d'inverno, in particolare il Sol Invictus. Benché non verificabile storicamente, il 25 dicembre è diventato la data ufficiale del Natale nella Chiesa occidentale.

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