היום התאפיין באירועים יוצאי דופן שמשכו קהל רב. הקהל לחץ על המשיח ישוע ועל שליחיו, עד שבשלב מסוים הזמין הרב את תלמידיו לעלות על סירה ולשוב לכפר נחום, בעוד הוא יטפל בפיזור ההמון. השליחים הניחו כנראה שיקח סירה אחרת אחר כך.
נשווה עתה את שלושת הטקסטים, הַבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי מַתָּי 14.22-32, הַבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי מַרְקוֹס 6.45-52, הבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי יוֹחָנָן 6.16-21.
הַבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי מַתָּי 14.22-32
קטע זה נמצא בבשורה על פי מתי והוא המפורט ביותר מבין שלושת הסיפורים. אלה הנקודות העיקריות:
- הקשר ופתיחה : לאחר שהאכיל את החמשת האלפים, ישוע מצווה על תלמידיו לעלות על סירה ולחצות את האגם בעוד הוא משלח את ההמונים.
- המשיח ישוע מתפלל : המשיח ישוע עולה להר להתפלל לבדו.
- סערה באגם : התלמידים נאבקים בים שהרוח מסעירה אותו.
- המשיח ישוע הולך על המים: לקראת סוף הלילה המשיח ישוע הולך על המים כדי להגיע אל התלמידים.
- תגובות התלמידים: תחילה הם חושבים שהם רואים רוח רפאים וצועקים מפחד.
- הזמנה לפטרוס: פטרוס מבקש מהמשיח ישוע שיצווה עליו ללכת על המים כדי לבוא אליו. המשיח ישוע נענה.
- פטרוס הולך על המים: פטרוס הולך על המים אך מתחיל לטבוע כשהוא מפקפק. המשיח ישוע אוחז בו ואומר: "קטן אמונה, למה פקפקת?"
- חזרה לסירה: כשהם עולים לסירה, הרוח שוככת.
הַבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי מַרְקוֹס 6.45-52
הסיפור של מרקוס תמציתי יותר ומתמקד בעיקר:
- הקשר: לאחר המשיח ישוע מאלץ את תלמידיו לעלות על הסירה ולצאת לפניו אל בעוד הוא משלח את ההמון.
- המשיח ישוע מתפלל : המשיח ישוע עולה להר להתפלל.
- סערה באגם : הסירה באמצע האגם והתלמידים מתייגעים נגד הרוח.
- המשיח ישוע הולך על המים: בסביבות האשמורת הרביעית של הלילה בא אליהם המשיח ישוע כשהוא הולך על המים.
- תגובות התלמידים : הם חושבים שהוא רוח רפאים וצועקים.
- הרגעתו של המשיח ישוע: המשיח ישוע מדבר אליהם מיד ומרגיע אותם: "התעודדו, אני הוא; אל תיראו!"
- העלייה לסירה : המשיח ישוע עולה אתם לסירה והרוח שוככת. התלמידים נדהמים מאוד, כי לא הבינו את נס הלחם.
הבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי יוֹחָנָן 6.16-21
גם הבשורה על פי יוחנן מביאה נוסח תמציתי, אך עם שינויים מעניינים:
- הקשר: לאחר שהאכילו את החמשת האלפים, התלמידים יורדים אל שפת האגם ולוקחים סירה כדי לחצות אל כפר נחום.
- המשיח ישוע נעדר: כבר לילה והמשיח ישוע עדיין אינו אתם.
- סערה באגם: הים סוער מרוח עזה.
- המשיח ישוע הולך על המים : לאחר שחתרו כעשרים וחמישה או שלושים אצטדיונים, הם רואים את המשיח ישוע הולך על המים וקרב אל הסירה.
- תגובות התלמידים : הם מפחדים, אך המשיח ישוע אומר להם: "אני הוא, אל תיראו."
- העלייה לסירה: הם רוצים לקחת אותו אל הסירה, אך מיד מגיעה הסירה אל היבשה שאליה הלכו.
השוואה וניתוח
- הקשר והקשר התפילה: שלושת הסיפורים מסכימים שהאירוע בא אחרי ושהמשיח ישוע פורש לבדו להתפלל.
- סערה ומאבק התלמידים: כולם מזכירים ים סוער ותלמידים הנתקלים בקשיים.
- הופעת המשיח ישוע : בשלושת הסיפורים המשיח ישוע הולך על המים והתלמידים חושבים שהם רואים רוח רפאים לפני שהוא מרגיע אותם.
- פטרוס הולך על המים: פרט זה, הייחודי למתי, מאיר את אמונתו וספקותיו של פטרוס.
- שקט לאחר הסערה: לאחר שהמשיח ישוע עולה לסירה, הרוח שוככת אצל מתי ומרקוס. יוחנן משמיט פרט זה.
- תדהמת התלמידים : מרקוס מדגיש שהתלמידים עדיין אינם מבינים עד תומה את משמעות נסי המשיח ישוע, ואילו נקודה זו פחות מפורשת אצל מתי ויוחנן.
- היעד המיידי: יוחנן מוסיף פרט ניסי נוסף: הסירה מגיעה מיד אל היבשה כשהם מקבלים את המשיח ישוע.
כל בשורה מביאה גוונים ייחודיים המעשירים את הסיפור הכולל ומאירים היבטים שונים בחוויית התלמידים ובטבעו האלוהי של המשיח ישוע. מתי מדגיש את אמונתו של פטרוס, מרקוס את אי-ההבנה של התלמידים מול הניסים, ויוחנן את ריבונותו של המשיח ישוע על הטבע.
יוחנן מספר לאחר מכן שההמון חיפש את המשיח ישוע ואת תלמידיו. צוין שהם שמו לב היטב שהתלמידים יצאו בסירה היחידה שהייתה זמינה, בעוד המשיח ישוע לא ליווה אותם.
יוחנן מזכיר גם את בואן של סירות רבות מטבריה, דבר המעיד על כוח המשיכה הרב שהפעיל המשיח ישוע על ההמונים באזור, שכולם ביקשו לפגוש אותו.
לבסוף יוחנן מציין שכל האנשים הללו החליטו ללכת לכפר נחום, מתוך הכרה שעיר זו היא מקום מגוריהם של המשיח ישוע ושל תלמידיו.
יוחנן קיבל כנראה את הפרטים הללו מאנשים שהגיעו לכפר נחום.