Este acontecimiento tiene lugar después de la celebración de la , que se desarrolló del miércoles 15 de diciembre al miércoles 22 de diciembre. El grupo emprende entonces el regreso, probablemente el jueves 23 de diciembre del año 32. Esta bendición de los niños de la que se trata ocurre, como pronto, el viernes 24 de diciembre, pero es posible que haya tenido lugar más tarde.
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El Mesías Jesús bendice a los niños pequeños
El artículo examina cómo Jesús bendice a los niños, en Betania, después de la fiesta de la Dedicación. Este acontecimiento se describe en los evangelios sinópticos y muestra la importancia de los niños en el Reino de Dios, a pesar de las reticencias de los discípulos.
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bendición
niños
Jesús
evangelios
Betania
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Textos bíblicos
Mateo
San Mateo 19.13-15 (Reina-Valera 1909)
Entonces le fueron presentados unos niños, para que pusiese las manos sobre ellos, y orase; y los discípulos les riñeron.
Y Jesús dijo: Dejad á los niños, y no les impidáis de venir á mí; porque de los tales es el reino de los cielos.
Y habiendo puesto sobre ellos las manos, se partió de allí.
Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org
Marcos
Marcos 10.13-16 (Reina-Valera 1909)
Y le presentaban niños para que los tocase; y los discípulos reñían á los que los presentaban.
Y viéndolo Jesús, se enojó, y les dijo: Dejad los niños venir, y no se lo estorbéis; porque de los tales es el reino de Dios.
De cierto os digo, que el que no recibiere el reino de Dios como un niño, no entrará en él.
Y tomándolos en los brazos, poniendo las manos sobre ellos, los bendecía.
Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org
Lucas
San Lucas 18.15-17 (Reina-Valera 1909)
Y traían á él los niños para que los tocase; lo cual viendo los discípulos les reñían.
Mas Jesús llamándolos, dijo: Dejad los niños venir á mí, y no los impidáis; porque de tales es el reino de Dios.
De cierto os digo, que cualquiera que no recibiere el reino de Dios como un niño, no entrará en él.
Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org
Juan
Juan (Reina-Valera 1909) no citado en el libro
Detalles técnicos
Lugar: Betania, al otro lado del Jordán
Fecha: Después de la del 15 de diciembre al 23 de diciembre del año 32
Procedimiento: Continuamos con Marcos
Nota sobre el modo operativo: Mateo y Lucas confirman lo dicho por Marcos
Al término de su conversación con los sobre el divorcio, Jesús bendice a los niños que la gente había traído.
Cronología
Comentarios
En los tres relatos, unas personas traen niños muy pequeños al Mesías Jesús para que ponga las manos sobre ellos y los bendiga. El gesto es sencillo, pero encierra una fuerte carga simbólica: se reconoce en Jesús al Mesías, alguien cuya presencia trae vida, protección y el favor de Dios. Sin embargo, los discípulos reaccionan con vehemencia y tratan de rechazar a los que se acercan. Su actitud muestra que todavía no han comprendido la lógica del Reino: piensan que protegen al Mesías Jesús, cuando impiden precisamente lo que él quiere hacer.
El Mesías Jesús interviene entonces con una autoridad suave pero firme. Pide que se deje a los niños libres para venir a él, y declara que el Reino de Dios pertenece a los que se les parecen. En Marcos y Lucas, insiste en la manera de recibir el Reino: hay que acogerlo como un niño, es decir, con confianza, disponibilidad y sin pretensiones. El niño no aporta nada, no reclama nada, no se cree digno ni indigno; simplemente recibe. El Mesías Jesús hace de esta actitud la condición misma para entrar en el Reino.
Marcos añade un detalle conmovedor: el Mesías Jesús toma a los niños en sus brazos antes de bendecirlos. Este gesto subraya la ternura del Mesías Jesús y el valor que Dios concede a quienes la sociedad considera insignificantes. Mateo, por su parte, pone más el acento en la prohibición de impedírselo: hay que dejar que los niños vengan, pues su presencia revela algo del corazón mismo de Dios.
En los tres evangelios, la escena se convierte así en una lección viva. El Mesías Jesús no se limita a bendecir a unos niños; invierte los criterios habituales de grandeza y recuerda que el Reino no se conquista por la fuerza, el conocimiento o el mérito, sino que se recibe con sencillez y confianza. Los niños se convierten en la imagen misma del discípulo auténtico, el que se deja acoger por Dios antes de pretender realizar algo por él.