Lucas presenta aquí relatos que no siguen una cronología formal. Propone una argumentación estructurada según una lógica precisa. Este tema se desarrolla en el apartado titulado: La . Conviene tener presente el objetivo de Lucas al estudiar estos capítulos.
L’
Lucas no adopta una cronología estrictamente definida. Esta información sigue siendo imprecisa y general, sin mención de una fecha concreta. Es posible situar este discurso en un regreso a Betania, al otro lado del Jordán.
Estos relatos de Lucas se sitúan cronológicamente después de la , que se celebró del jueves 7 de octubre al miércoles 13 de octubre del 32. Este discurso en concreto habría tenido lugar durante el regreso de Jerusalén después del del 4 de diciembre del 32. De estos hechos se desprende que, en la provincia de Judea, una gran multitud acompañaba al Mesías Jesús. Durante el trayecto, el Mesías Jesús se detenía de vez en cuando para dar mensajes breves, concebidos para ser memorizados con facilidad.
San Lucas 14.26 insiste en particular en la naturaleza del compromiso que exige el Mesías Jesús.
Un lenguaje fuerte para una realidad exigente
La palabra «odiar» aquí no significa un odio emocional, sino una preferencia absoluta por el Mesías Jesús: hay que estar dispuesto a sacrificarlo todo, incluso los vínculos más queridos, para seguirle.
El Mesías Jesús no busca suavizar su mensaje: quiere discípulos comprometidos hasta el final, no seguidores ocasionales.
Llevar su cruz
Esto significa aceptar el sufrimiento, el rechazo e incluso la muerte para permanecer fiel al Mesías Jesús.
Es una invitación a vivir una fe valiente, que no retrocede ante las pruebas.
Contexto
El Mesías Jesús se dirige a una gran multitud: quiere que cada uno mida el costo de la decisión de seguirle.
Este pasaje se hace eco de San Lucas 9.23 y San Mateo 10.37, donde el Mesías Jesús insiste en la prioridad absoluta del Reino.
Este texto puede parecer duro, pero revela la profundidad del compromiso que propone el Mesías Jesús: una vida transformada, libre, pero exigente.
El Mesías Jesús solo puede tener un lugar en la vida de sus discípulos: el primero.