Hemos contemplado un cambio en la política de las autoridades religiosas judías. Aparentemente ya no desean un linchamiento popular, sino un arresto en debida forma, con un juicio y una condena a muerte. El objetivo sería, por tanto, ahora reunir pruebas que serán determinantes para el juicio.
Conviene recordar que, si bien algunos responsables religiosos contemplaban una ejecución rápida, no todos los compartían este punto de vista. Un número importante de ellos defendía la aplicación de la ley (véase Juan 7.51). En este contexto, es muy probable que se adoptara un cambio de estrategia, manteniendo al mismo tiempo el objetivo inicial relativo a la muerte del Mesías Jesús.
El diálogo adquiere un tono acusador cuando el Maestro expresa su punto de vista. Algunos de los presentes reaccionan (San Lucas 7.45) y se sienten aludidos por sus palabras.
¿Cuál era el objetivo del Maestro?
Es posible que fuera la única ocasión que estas personas tuvieron de oír este mensaje. Es probable que varios oyentes se sintieran interpelados por las palabras del Mesías Jesús.
El más mínimo detalle es objeto de acusación y de debate. No se trata en absoluto de una comida cordial como podríamos haber imaginado. Todo se centra en la persona del Mesías Jesús, y los y los doctores de la ley buscan reunir pruebas que permitan condenarlo.
San Lucas 11.53 precisa que el ambiente se envenena porque, evidentemente, estos hombres no logran encontrar pruebas que permitan una acusación.
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Observamos que el Mesías Jesús aprovecha estos momentos para advertir a estos hombres, y que estas palabras, que podrían parecer duras y cortantes, son un llamado a cambiar. Pero ¿lo desean estos hombres, cegados por el odio? Podemos imaginar que algunos testigos de estos intercambios pudieron pensar que jamás hombre alguno ha hablado como este hombre (Juan 7.46). El final de la comida revela los verdaderos sentimientos que animaban a estos y a estos doctores de la ley, cegados por su orgullo.
Estos hombres se consideraban los guardianes del saber y de la sabiduría espiritual. Entonces, ¿cómo podía un hombre humilde, como el Mesías Jesús, pretender instruirlos y corregirlos?