PER056

La predicación en la sinagoga de Cafarnaún

Este artículo relata la predicación de Jesús en la sinagoga de Cafarnaún, describiendo el impacto de su enseñanza y la reacción de los oyentes. Destaca cómo Jesús integra sus discursos en el contexto judío sin provocar rechazo.

3 min predicación Cafarnaúm sinagoga Jesús Galilea 2 versículos 2 libros

Consulta

Puede consultar:

Textos bíblicos

Mateo

San Mateo (Reina-Valera 1909) no citado en el libro

Marcos

Marcos 1.21-22 (Reina-Valera 1909)

Y entraron en Capernaum; y luego los sábados, entrando en la sinagoga, enseñaba.

Y se admiraban de su doctrina; porque les enseñaba como quien tiene potestad, y no como los escribas.

Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org

Lucas

San Lucas 4.31-32 (Reina-Valera 1909)

Y descendió á Capernaum, ciudad de Galilea. Y los enseñaba en los sábados.

Y se maravillaban de su doctrina, porque su palabra era con potestad.

Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org

Juan

Juan (Reina-Valera 1909) no citado en el libro

Detalles técnicos

Lugar: En la de la ciudad de Cafarnaún, en Galilea

Fecha: Llegaron a Cafarnaún poco antes del del 9 o del 16 de marzo del año 31. Creemos que este discurso en la de Cafarnaún tiene lugar el sábado 9 de marzo del año 31. Después partirán hacia Jerusalén para la peregrinación de Pascua

Procedimiento: Volvemos a Lucas

Nota sobre el método de trabajo: Este acontecimiento relatado por Lucas se parece al de Mateo y Marcos ( P54 ), que registraban el llamamiento de los apóstoles

El Mesías Jesús, como Maestro reconocido, era invitado a enseñar a los fieles en la

Predicación en la sinagoga de Cafarnaún

Comentarios

El Mesías Jesús, acompañado de sus discípulos, enseña en la de Cafarnaún. Esta práctica corresponde a las costumbres de la época: los responsables locales daban a las personas reconocidas como maestros la oportunidad de tomar la palabra en sus sinagogas. También podían invitarlas a leer un pasaje de la .

Los oyentes salen sorprendidos por el tono y la forma del discurso de Jesús, que consideran distinto del de los religiosos que intervienen habitualmente. Parece evidente que esta valoración solo puede despertar celos entre los responsables locales.

Observamos que estas intervenciones públicas en las sinagogas forman parte integral de la estrategia del Maestro para difundir su mensaje. Jesús no contradice los principios del judaísmo, lo que, de otro modo, le habría cerrado automáticamente las puertas de estos lugares de culto.

Cuando sea conocido, las multitudes aceptarán seguirlo hasta lugares al aire libre para escucharlo. El relato de Marcos muestra claramente que la población apreciaba escuchar a este nuevo predicador. Por ello, los rabinos le permitían intervenir los días de , lo que denota cierto reconocimiento de la condición de maestro del Mesías Jesús.

La prédication à la synagogue de Capernaüm. Cet article relate la prédication de Jésus à la synagogue de Capernaüm, décrivant l'impact de son enseignement et la réaction des auditeurs. Il souligne comment Jésus intègre ses discours dans le cadre judaïque sans provoquer de rejet. Commentaires. Le Messie Jésus, accompagné de ses disciples, enseigne dans la synagogue de Capernaüm. Ce principe correspond bien aux habitudes de l'époque : les responsables locaux laissaient à des personnes reconnues comme maîtres l'opportunité de prendre la parole dans leurs synagogues. Ces derniers pouvaient également être invités à lire un passage de la Torah. Les auditeurs sortent surpris par le ton et la forme du discours de Jésus, le trouvant différent de celui des religieux qui interviennent habituellement. Il semble évident que cette appréciation ne peut que susciter de la jalousie chez les responsables locaux. Nous constatons que ces interventions publiques dans les synagogues font partie intégrante de la stratégie du Maître pour répandre son message. Jésus n'entre pas en contradiction avec les principes du judaïsme, ce qui lui aurait sinon automatiquement fermé les portes de ces lieux de culte. Lorsqu'il deviendra connu, les foules accepteront de le suivre dans des sites naturels pour l'écouter. Le constat de Marc montre clairement que la population appréciait d'entendre ce nouveau prédicateur. En conséquence, les rabbins le laissaient intervenir les jours de Sabbat, ce qui dénote une certaine reconnaissance de son statut de maître par le Messie Jésus.