«Los que estaban con él» (Hechos 5.17): interpretación
La expresión griega καὶ πάντες οἱ σὺν αὐτῷ («y todos los que estaban con él») puede, en efecto, interpretarse de varias maneras:
-
Interpretación ideológica (partidarios)
Es la interpretación más probable, y el propio Lucas parece confirmarla con la aposición explicativa:
«El sumo sacerdote y todos los que estaban con él, es decir, el (ἡ οὖσα αἵρεσις τῶν Σαδδουκαίων)»
El término αἵρεσις (hairesis) designa aquí una «escuela de pensamiento», un «partido», una «secta» en sentido filosófico: un grupo que comparte las mismas convicciones doctrinales. La expresión «los que estaban con él» designaría, pues, a los miembros del partido saduceo en general, a quienes compartían la ideología del sumo sacerdote.
-
Interpretación física (presencia en una reunión)
También cabría pensar en una reunión reducida del entorno inmediato del sumo sacerdote —sus colaboradores cercanos, todos — que habrían decidido el arresto antes de convocar al completo (mencionado más adelante, en el v. 21).
Esta lectura explicaría por qué los como solo intervienen después, en la convocatoria oficial del (v. 34).
-
¿Las dos a la vez?
Las dos lecturas no se excluyen. Lucas podría querer decir:
- El sumo sacerdote actuó con su círculo cercano (presente físicamente)
- Este círculo estaba compuesto exclusivamente por (unido ideológicamente)
Esto subrayaría que la iniciativa del arresto fue una decisión de facción, tomada por el clan saduceo sin consultar a todo el , lo cual explicaría la reacción moderadora de posteriormente.
Conclusión
La aposición «es decir, el » sugiere que Lucas destaca la pertenencia ideológica: son los como grupo doctrinal quienes se oponen a los apóstoles. Pero el contexto narrativo (una decisión de arresto seguida de la convocatoria del ) también da a entender que probablemente se trataba de un círculo reducido que actuaba por iniciativa propia, antes de implicar a la asamblea oficial.