Das Wirken Jesu: Berufungen, Wunder und Lehren 1 Studie
Die letzte Woche vor der Verhaftung 1 Studie
Das Wirken Jesu: Berufungen, Wunder und Lehren
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PAR014
Die Hochzeit des Königssohns
Der Artikel behandelt das Gleichnis vom Festmahl und vergleicht die Berichte von Matthäus und Lukas. Matthäus betont die Verantwortung der Eingeladenen und die Folgen der Ablehnung, während Lukas die Einbeziehung der Ausgeschlossenen hervorhebt. Diese Sichtweisen veranschaulichen den universellen Ruf Gottes und die Notwendigkeit einer echten Antwort, um am Reich teilzuhaben.
Matthäus 22.1-14 (Lutherbibel 1912) :Und Jesus antwortete und redete abermals durch Gleichnisse zu ihnen und sprach:Das Himmelreich ist gleich einem Könige, der seinem Sohn Hochzeit machte.Und sandte seine Knechte aus, daß sie die Gäste zur Hochzeit riefen; und sie wollten nicht kommen.Abermals sandte er andere Knechte aus und sprach: Sagt den Gästen: Siehe, meine Mahlzeit habe ich bereitet, meine Ochsen und mein Mastvieh ist geschlachtet und alles ist bereit; kommt zur Hochzeit!Aber sie verachteten das und gingen hin, einer auf seinen Acker, der andere zu seiner Hantierung;etliche griffen seine Knechte, höhnten sie und töteten sie.Da das der König hörte, ward er zornig und schickte seine Heere aus und brachte diese Mörder um und zündete ihre Stadt an.Da sprach er zu seinen Knechten: Die Hochzeit ist zwar bereit, aber die Gäste waren's nicht wert.Darum gehet hin auf die Straßen und ladet zur Hochzeit, wen ihr findet.Und die Knechte gingen aus auf die Straßen und brachten zusammen, wen sie fanden, Böse und Gute; und die Tische wurden alle voll.Da ging der König hinein, die Gäste zu besehen, und sah allda einen Menschen, der hatte kein hochzeitlich Kleid an;und er sprach zu ihm: Freund, wie bist du hereingekommen und hast doch kein hochzeitlich Kleid an? Er aber verstummte.Da sprach der König zu seinen Dienern: Bindet ihm Hände und Füße und werfet ihn in die Finsternis hinaus! da wird sein Heulen und Zähneklappen.Denn viele sind berufen, aber wenige sind auserwählt.Lutherbibel 1912, domaine public — texte : eBible.org
Die letzte Woche vor der Verhaftung
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PER292
Das Gleichnis vom Hochzeitsmahl
Das Gleichnis vom Hochzeitsmahl (Mt 22,1-14 ; Lk 14,15-24) lehrt, dass Gott alle Menschen in sein Reich einlädt, dass aber die Ablehnung dieser Einladung ein schweres Gericht nach sich zieht. Es wurde am Dienstag der Karwoche im Tempel von Jerusalem gesprochen und kündigt prophetisch die Zerstörung Jerusalems im Jahr 70 n. Chr. an. Der Mann ohne Hochzeitsgewand erinnert daran, dass der Eintritt in das Reich eine echte geistliche Verwandlung verlangt, die durch den Glauben an Christus empfangen wird.
Matthäus 22.1-14 (Lutherbibel 1912) :Und Jesus antwortete und redete abermals durch Gleichnisse zu ihnen und sprach:Das Himmelreich ist gleich einem Könige, der seinem Sohn Hochzeit machte.Und sandte seine Knechte aus, daß sie die Gäste zur Hochzeit riefen; und sie wollten nicht kommen.Abermals sandte er andere Knechte aus und sprach: Sagt den Gästen: Siehe, meine Mahlzeit habe ich bereitet, meine Ochsen und mein Mastvieh ist geschlachtet und alles ist bereit; kommt zur Hochzeit!Aber sie verachteten das und gingen hin, einer auf seinen Acker, der andere zu seiner Hantierung;etliche griffen seine Knechte, höhnten sie und töteten sie.Da das der König hörte, ward er zornig und schickte seine Heere aus und brachte diese Mörder um und zündete ihre Stadt an.Da sprach er zu seinen Knechten: Die Hochzeit ist zwar bereit, aber die Gäste waren's nicht wert.Darum gehet hin auf die Straßen und ladet zur Hochzeit, wen ihr findet.Und die Knechte gingen aus auf die Straßen und brachten zusammen, wen sie fanden, Böse und Gute; und die Tische wurden alle voll.Da ging der König hinein, die Gäste zu besehen, und sah allda einen Menschen, der hatte kein hochzeitlich Kleid an;und er sprach zu ihm: Freund, wie bist du hereingekommen und hast doch kein hochzeitlich Kleid an? Er aber verstummte.Da sprach der König zu seinen Dienern: Bindet ihm Hände und Füße und werfet ihn in die Finsternis hinaus! da wird sein Heulen und Zähneklappen.Denn viele sind berufen, aber wenige sind auserwählt.Lutherbibel 1912, domaine public — texte : eBible.org