PER303

Ermutigung zur Wachsamkeit

Dieser Artikel untersucht den Aufruf Jesu zur Wachsamkeit auf dem Ölberg. Er betont die Ungewissheit seiner Wiederkunft und die Notwendigkeit eines aktiven und treuen Wartens der Gläubigen.

7 min Wachsamkeit Wiederkunft Jesu Rede Ölberg 10 Verse 4 Bücher

Weiterführende Lektüre

Sie können nachlesen:

Bibeltexte

Matthäus
Matthäus 24.36-44 ( 1912)

Von dem Tage aber und von der Stunde weiß niemand, auch die Engel nicht im Himmel, sondern allein mein Vater.

Aber gleichwie es zur Zeit Noah's war, also wird auch sein die Zukunft des Menschensohnes.

Denn gleichwie sie waren in den Tagen vor der Sintflut, sie aßen, sie tranken, sie freiten und ließen sich freien, bis an den Tag, da Noah zu der Arche einging.

und achteten's nicht, bis die Sintflut kam und nahm sie alle dahin, also wird auch sein die Zukunft des Menschensohnes.

Dann werden zwei auf dem Felde sein; einer wird angenommen, und der andere wird verlassen werden.

Zwei werden mahlen auf der Mühle; eine wird angenommen, und die andere wird verlassen werden.

Darum wachet, denn ihr wisset nicht, welche Stunde euer HERR kommen wird.

Das sollt ihr aber wissen: Wenn der Hausvater wüßte, welche Stunde der Dieb kommen wollte, so würde er ja wachen und nicht in sein Haus brechen lassen.

Darum seid ihr auch bereit; denn des Menschen Sohn wird kommen zu einer Stunde, da ihr's nicht meinet.

1912, domaine public — texte : eBible.org
Markus
Markus 13.32-37 ( 1912)

Von dem Tage aber und der Stunde weiß niemand, auch die Engel im Himmel nicht, auch der Sohn nicht, sondern allein der Vater.

Sehet zu, wachet und betet; denn ihr wisset nicht, wann es Zeit ist.

Gleich als ein Mensch, der über Land zog und verließ sein Haus und gab seinem Knecht Macht, einem jeglichen sein Werk, und gebot dem Türhüter, er sollte wachen.

So wachet nun (denn ihr wißt nicht, wann der Herr des Hauses kommt, ob er kommt am Abend oder zu Mitternacht oder um den Hahnenschrei oder des Morgens),

auf daß er nicht schnell komme und finde euch schlafend.

Was ich aber euch sage, das sage ich allen: Wachet!

1912, domaine public — texte : eBible.org
Lukas
Lukas 21.25-28 ( 1912)

Und es werden Zeichen geschehen an Sonne und Mond und Sternen; und auf Erden wird den Leuten bange sein, und sie werden zagen, und das Meer und die Wassermengen werden brausen,

und Menschen werden verschmachten vor Furcht und vor Warten der Dinge, die kommen sollen auf Erden; denn auch der Himmel Kräfte werden sich bewegen.

Und alsdann werden sie sehen des Menschen Sohn kommen in der Wolke mit großer Kraft und Herrlichkeit.

Wenn aber dieses anfängt zu geschehen, so sehet auf und erhebet eure Häupter, darum daß sich eure Erlösung naht.

1912, domaine public — texte : eBible.org
Johannes
Johannes ( 1912) im Buch nicht erwähnt

Technische Einzelheiten

Jahr 33

Ort: Der gegenüber von Jerusalem

Datum: Mittwoch, 30. März 33, am Abend

Vorgehen: Wir fahren mit Markus fort

Hinweis zum Vorgehen: Matthäus und Lukas berichten diese Stelle ebenfalls

Karte von Jerusalem und Umgebung
Balkendiagramm Mittwoch

Der Messias Jesus hält auf dem eine Rede über die Endzeit und fügt eine Ermutigung zur Wachsamkeit hinzu.

Kommentare

Der Messias Jesus scheint den Abend auf dem verbracht zu haben, wo er nach den Verfassern der synoptischen Evangelien in einer offenbar langen und tiefgründigen Rede mehrere Themen ansprach.

Die Temperatur muss mild gewesen sein, denn wir sind zwei Tage vor dem Passa, also nach der Frühlings-Tagundnachtgleiche vom 21. März. Sie konnten ein Holzfeuer anzünden, um sich zu wärmen (Markus 14.66-67, Lukas 22.55-56, Johannes 18.18). Es scheint, dass der Messias Jesus diese Augenblicke der Vertrautheit mit seinen Aposteln erleben wollte, im vollen Bewusstsein, dass sein Leiden und sein Tod nahe waren.

Dieser Abschnitt der Rede des Messias Jesus auf dem macht die Ungewissheit über den Zeitpunkt seiner Wiederkunft deutlich und ruft zu beständiger Wachsamkeit auf. Der Messias Jesus betont, dass weder Tag noch Stunde jemand kennt, nicht einmal die Engel im Himmel, sondern allein der Vater; das unterstreicht die Souveränität Gottes und die Notwendigkeit für die Gläubigen, in aktivem Warten zu leben.

Die Bilder von der Sintflut zur Zeit Noahs und vom Hausherrn, den der Dieb überrascht, zeigen, dass die Wiederkunft des Menschensohnes plötzlich und unerwartet geschehen wird und jeden auffordert, sich unablässig geistlich vorzubereiten.

Die Rede mahnt zu Treue, Gebet und Nüchternheit, um nicht unvorbereitet getroffen zu werden, wenn der Herr kommt. Diese Botschaft der Wachsamkeit durchzieht die Evangelien und findet ihre Erfüllung in der christlichen Hoffnung auf die herrliche Wiederkunft Christi. (Matthäus 24.36-44, Markus 13.32-37, Lukas 21.25-28, Johannes 3.16-17).