Markus 9.33 bestätigt zwar, dass die Gruppe nach Kafarnaum zurückgekehrt ist, wie Matthäus es angibt, erzählt aber nicht die Geschichte dieser Steuer.
Matthäus erwähnt diese Tatsache wohl, um seinen jüdischen Lesern zu zeigen, dass sich der Messias Jesus, obwohl er der Sohn Gottes ist, den Anforderungen des Gesetzes beugt.
Matthäus 17.24-27 berichtet von der Episode, in der der Messias Jesus und seine Jünger in Kafarnaum ankommen und Petrus von den Einnehmern der Tempelsteuer nach der Zahlung der Doppeldrachme gefragt wird. In einem lehrreichen Austausch mit Petrus weist der Messias Jesus darauf hin, dass die Söhne der Könige von Steuern befreit sind, entscheidet sich aber dennoch zu zahlen, um jedes Ärgernis zu vermeiden. Er bittet Petrus, einen Fisch zu angeln, in dessen Maul er eine Münze finden wird, die ausreicht, um die Steuer für sie beide zu entrichten. Das kann darauf hindeuten, dass die anderen Jünger abwesend waren oder diese Steuer bereits bezahlt hatten. Dass sich die Einnehmer an Petrus wenden, legt nahe, dass er allein mit dem Meister war und die anderen Jünger tatsächlich abwesend waren.
Diese Passage hebt mehrere Elemente hervor:
- Der steuerliche und religiöse Kontext: Die Doppeldrachme war eine jährliche Abgabe für den Unterhalt des Tempels, die auf 2. Mose 30.11-16 beruhte (siehe Nehemia 10.32). Sie wurde von Beauftragten erhoben, die im ganzen Land Israel unterwegs waren.
- Die theologische Lehre: Der Messias Jesus bekräftigt implizit seine göttliche Sohnschaft, indem er darauf hinweist, dass die Söhne der Könige keine Steuern zahlen müssen. So zeigt er, dass er nicht verpflichtet ist, diese Steuer zu zahlen, sich aber aus Rücksicht auf den sozialen Frieden dafür entscheidet.
- Das Wunder und seine Bedeutung: Dass die Münze im Maul eines Fisches gefunden wird, unterstreicht die Souveränität Gottes über die Schöpfung und seine Vorsehung. Dieses Wunder veranschaulicht zudem Jesu Fähigkeit, für die materiellen Bedürfnisse seiner Jünger zu sorgen.
Diese Passage ist daher reich an theologischen und praktischen Implikationen: Sie stellt die Weisheit Jesu im Umgang mit sozialen und religiösen Verpflichtungen heraus und bekräftigt zugleich seine göttliche Identität.