Marc 9.33 confirme bien que le groupe est revenu à Capernaüm comme le précise Matthieu, mais il ne parle pas de l’histoire de cet impôt.
Matthieu note ce fait surement pour montrer à son lectorat juif que le Messie Jésus, bien que Fils de Dieu, se plie aux exigences de la loi.
Matthieu 17.24-27 relate l’épisode où le Messie Jésus et ses disciples arrivent à Capharnaüm, et Pierre est interrogé par les collecteurs de l'impôt du Temple sur le paiement du didrachme. Le Messie Jésus, dans un échange pédagogique avec Pierre, souligne que les fils des rois sont exemptés des taxes, mais il choisit néanmoins de payer pour éviter tout scandale. Il demande à Pierre de pêcher un poisson, dans la bouche duquel il trouvera une pièce suffisante pour régler l'impôt pour eux deux. Cela peut indiquer que les autres disciples étaient absents ou avaient déjà payé cet impôt. Le fait que les percepteurs s'adressent à Pierre suggère qu'il était seul avec le Maître et que les autres disciples étaient effectivement absents.
Ce passage met en lumière plusieurs éléments :
- Le contexte fiscal et religieux : La didrachme était une taxe annuelle destinée à l'entretien du Temple, basée sur Exode 30.11-16 (voir Néhémie 10.32). Elle était perçue par des commissaires envoyés dans tout le pays d’Israël.
- L'enseignement théologique : Le Messie Jésus affirme implicitement sa filiation divine en indiquant que les fils des rois ne sont pas soumis aux impôts. Il montre ainsi qu'il n'est pas tenu de payer cette taxe, mais choisit de le faire par souci d'harmonie sociale.
- Le miracle et sa signification : Le fait que la pièce soit trouvée dans la bouche d'un poisson souligne la souveraineté divine sur la création et la providence de Dieu. Ce miracle illustre également la capacité de Jésus à subvenir aux besoins matériels de ses disciples.
Ce passage est donc riche en implications théologiques et pratiques, mettant en avant la sagesse de Jésus dans la gestion des obligations sociales et religieuses tout en affirmant son identité divine.