Wir untersuchen die Bergpredigt, die in 21 Abschnitte unterteilt ist.
Der Vers Matthäus 7.12 wird gewöhnlich als goldene Regel bezeichnet (Lukas 6.31; Galater 5.14).
Der Gedanke ist einfach: Was wir von anderen erwarten, sollten wir zuerst für sie tun.
Der Messias Jesus erklärt, dass dies den Kern des Gesetzes und der Propheten bildet. Doch dieser Weg ist offensichtlich schwer zu gehen, weil die menschliche Natur ihm grundlegend entgegensteht.
Es zeigt sich also, dass eine vorherige Veränderung nötig ist, um diesen Weg zu gehen. Für diejenigen, die nicht durch den Heiligen Geist neu geboren wurden, bleibt dieses Ziel unerreichbar.
Deshalb halten wir fest, dass diese Worte sich vor allem an die Jünger richten und sie auffordern, sich diesem Grundsatz anzuschließen.
Selbstverständlich betreffen diese Worte alle Menschen. Zugleich zeigen sie aber, dass zuvor eine tiefgreifende Veränderung unerlässlich ist. Denn die Höhe dieses Ziels könnte diejenigen leicht entmutigen, die diesen Schritt der Veränderung noch nicht vollzogen haben.
Wir stellen fest, dass der Jünger sein Leben nicht mehr allein führt, denn Gott wird zu seiner Stütze. Johannes 6.60 erwähnt Jünger, die den von Jesus, dem Messias, geforderten Weisungen nicht folgen konnten. Daraus wird deutlich, dass diese Menschen sich vor allem auf ihre eigenen Kräfte stützten, statt auf Gott zu vertrauen. Deshalb verloren sie den Mut und gaben ihren Weg mit dem Meister auf.
Lukas behandelt dasselbe Thema, das nicht nur für das jüdische Volk, sondern für alle Menschen und insbesondere für die Jünger gilt.
Auf den ersten Blick mögen viele Aspekte der vom Messias Jesus gehaltenen Bergpredigt utopisch oder gar unerreichbar erscheinen. Das zeigt, dass der Mensch in seiner Natur ohne Gott grundlegend weit von diesen Prinzipien entfernt ist. Daher wird deutlich, dass eine geistliche Veränderung nötig ist, um diesen Lehren zu folgen. Deshalb ist Gottes Hilfe von entscheidender Bedeutung.