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    • 29 septembre 2025
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    PER243 – La parabole de la brebis perdue et retrouvée
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    • 30 septembre 2025
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    PER244 – La parabole de la drachme perdue
    PER244 – La parabole de la drachme perdue
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    • 1 octobre 2025
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    PER245 – La parabole du fils prodigue
    PER245 – La parabole du fils prodigue
    La parabole du fils prodigue constitue la dernière des trois paraboles qui, dans l’évangile de Luc, abordent le thème du royaume des cieux...
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    • 2 octobre 2025
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    PER246 – La parabole de l’intendant infidèle
    PER246 – La parabole de l’intendant infidèle
    La parabole de l’intendant infidèle, racontée dans Luc 16.1–13, est sans doute l’une des plus énigmatiques de l’Evangile...
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    • 7 octobre 2025
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    • PAR035 – L’économe infidèle
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    • 22 mai 2025
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    La signification du mot SCHILO

    Le terme “Schilo” est cité dans le récit de la Genèse 49.10 (Genesis 49.10), le premier livre de la Bible. Ce mot hébreu est généralement traduit par “celui à qui appartient ce qui lui est dû” ou “Paix”.

    Dans le contexte de la Genèse, Jacob, sur son lit de mort, rassemble ses douze fils pour leur transmettre ses bénédictions. Il leur délivre des prophéties relatives à la fin des temps. Selon cette prophétie, le sceptre, symbolisant la royauté, est promis à la tribu de Juda jusqu’à l’arrivée du Schilo.

    Le terme “Schilo” est donc interprété comme une allusion au Messie à venir, établissant ainsi un lien direct avec Jésus. C’est cet aspect que nous avons souhaité souligner : Jésus en tant que Schilo, ou Jésus en tant que Messie. Par conséquent, Jésus est le grand roi, descendant de Juda, qui est venu et qui, selon les écrits bibliques, reviendra.

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