Schilo
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    Synopse
    PER132- Enseignement du Messie Jésus sur l’inquiétude
    PER132- Enseignement du Messie Jésus sur l’inquiétude
    Nous identifions trois éléments principaux dans l'argumentation du Maître qui démontrent l'irrationalité des préoccupations liées aux besoins matériels, en particulier la nourriture et le vêtement....
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    • 8 novembre 2024
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    PER133- Parabole et avertissement sur le retour du Messie Jésus
    PER133- Parabole et avertissement sur le retour du Messie Jésus
    Luc analyse un discours prononcé par le Messie Jésus, focalisé sur l'importance de la préparation....
    • dlormier
    • 8 novembre 2024
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    PER134- La question de Pierre
    PER134- La question de Pierre
    La question posée se réfère à la parabole précédente dans laquelle Jésus mentionne son retour....
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    • 8 novembre 2024
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    PER135- Parabole des deux serviteurs
    PER135- Parabole des deux serviteurs
    Le Messie Jésus évoque ici le comportement d’un intendant ou un serviteur. Il souligne deux possibilités, la première l’intendant est responsable de plusieurs employés, il travaille et visiblement rempli correctement sa fonction...
    • dlormier
    • 11 novembre 2024
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    PER136- Le Messie Jésus objet de divisions
    PER136- Le Messie Jésus objet de divisions
    Ce passage est significatif car il décrit le Messie Jésus déclarant son intention d'introduire le feu, la division et les confrontations...
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    • 11 novembre 2024
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    PER137- La vraie famille du Messie Jésus
    PER137- La vraie famille du Messie Jésus
    Il est évident que la famille du Messie Jésus manifeste un intérêt constant pour son parcours, en étant fréquemment présente lors de divers événements significatifs...
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    • 11 novembre 2024
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    PER138- La parabole du semeur
    PER138- La parabole du semeur
    Le Messie Jésus quitte la résidence qu'il occupait à Capernaüm et se dirige vers la mer de Galilée (Lac de Tibériade). Constatant la présence d'une foule nombreuse...
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    • 11 novembre 2024
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    PER139- La parabole de la lampe sous le boisseau
    PER139- La parabole de la lampe sous le boisseau
    Nous observons que Luc rapporte cette parabole pour la deuxième fois. Elle a été mentionnée précédemment dans la péricope PER129...
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    • 11 novembre 2024
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    PER140- La parabole sur la mesure
    PER140- La parabole sur la mesure
    Nous analysons les propos de Marc, tout en notant que Matthieu et Luc traitent également ce sujet en citant d'autres prédications...
    • dlormier
    • 3 décembre 2024
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    PER141- La parabole de l’ivraie et du froment
    PER141- La parabole de l’ivraie et du froment
    Ce sujet, abordé exclusivement par Matthieu, nous éclaire sur les concepts de jugement et de distinction entre les justes et les injustes...
    • dlormier
    • 3 décembre 2024
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    Articles Récents

    • PER215 – Le discours sur l’eau vive
    • PER214 – Les autorités cherchent le Messie Jésus pour l’arrêter
    • PER213 – Enseignement du Messie Jésus au temple
    • PER212 – Les Juifs cherchent le Messie Jésus
    • PER211 – Les hommes qui veulent suivre le Messie Jésus
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    • 1 – La vie de Jésus jusqu'à 12 ans
    • 1 – Les Évangiles : contexte et particularités des récits
    • 2 – Contexte de la naissance de Jésus (Nativité) et son enfance
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    Derniers ajouts
    PER184- Les pharisiens demandent un signe
    Le Messie Jésus ainsi que ses apôtres se trouvent dans la ville de Magdala, où ils sont entourés par une foule nombreuse avec des pharisiens et des sadducéens...
    • 10 mai 2025
    PER183- Départ en barque pour la ville de Magdala
    Nous retrouvons le même principe que dans la première multiplication des pains et des poissons, après l'événement, les disciples et le Messie Jésus reprennent la barque...
    • 10 mai 2025
    PER182- Seconde multiplication des pains pour 4000 personnes
    Les passages de Matthieu 15.32-38 et Marc 8.1-9 relatent le récit de la seconde multiplication des pains opérée par Jésus pour nourrir une grande foule venue l'écouter...
    • 10 mai 2025
    Bon à savoir

    La signification du mot SCHILO

    Le terme “Schilo” est cité dans le récit de la Genèse 49.10 (Genesis 49.10), le premier livre de la Bible. Ce mot hébreu est généralement traduit par “celui à qui appartient ce qui lui est dû” ou “Paix”.

    Dans le contexte de la Genèse, Jacob, sur son lit de mort, rassemble ses douze fils pour leur transmettre ses bénédictions. Il leur délivre des prophéties relatives à la fin des temps. Selon cette prophétie, le sceptre, symbolisant la royauté, est promis à la tribu de Juda jusqu’à l’arrivée du Schilo.

    Le terme “Schilo” est donc interprété comme une allusion au Messie à venir, établissant ainsi un lien direct avec Jésus. C’est cet aspect que nous avons souhaité souligner : Jésus en tant que Schilo, ou Jésus en tant que Messie. Par conséquent, Jésus est le grand roi, descendant de Juda, qui est venu et qui, selon les écrits bibliques, reviendra.

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