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    1 – Les Évangiles : contexte et particularités des récits

    Cette catégorie présente des informations sur les textes, les auteurs, ainsi que sur le contexte de la société juive de l'époque. Ces informations permettent de comprendre les objectifs et les contraintes auxquels étaient soumis les auteurs des Évangiles.

    ANN001 – L’Évangile de Luc

    Luc va rédiger pour nous deux textes, qui peuvent être résumés ainsi : l'origine et l'histoire de l'Église durant le premier siècle. Le premier, intitulé…

    ANN002 – L’Évangile de Jean

    L’Évangile selon Jean se distingue nettement des écrits de Matthieu, Marc et Luc par son contenu et son style...

    ANN008 – L’Evangile de Matthieu

    La conversion de Matthieu ne se distingue pas comme un événement particulièrement significatif, tout comme celles d’André ou de Jacques...

    ANN015 – L’Évangile de Marc

    De nombreux commentateurs des textes du Nouveau Testament affirment que l’Évangile de Marc serait le premier à avoir été rédigé, suivi ensuite par ceux de…

    ANN056 – Les Evangiles en chiffres

    Notre objectif est de déterminer s’il existe une relation de dépendance entre ces différents récits des Evangiles...

    ANN064 – Les « lendemains »notés par Jean

    Jean présente une chronologie des événements associés au baptême de Jésus. Il n’évoque ni la période de 40 jours de jeûne ni le baptême de…

    Les Evangiles

    La vie du Messie Jésus, n’a pas marqué l'histoire profane. Cette absence ne devrait pas surprendre, étant donné que l'attention historique se concentrait principalement sur…

    Derniers ajouts
    PLA008 – La Septième plaie : la grêle mêlée de feu
    La septième plaie marque un tournant : Dieu envoie une tempête de grêle mêlée de feu, d’une violence inédite, qui frappe hommes, bêtes et récoltes...
    • 7 janvier 2026
    PLA007 – La Sixième Plaie : Les Ulcères
    La sixième plaie marque un tournant : Dieu ne frappe plus la nature mais le corps des Égyptiens...
    • 7 janvier 2026
    PLA006 – La cinquième plaie : la mortalité du bétail
    La cinquième plaie inaugure une nouvelle étape : Dieu frappe le bétail, cœur économique et religieux de l’Egypte...
    • 6 janvier 2026
    Bon à savoir

    La signification du mot SCHILO

    Le terme “Schilo” est cité dans le récit de la Genèse 49.10 (Genesis 49.10), le premier livre de la Bible. Ce mot hébreu est généralement traduit par “celui à qui appartient ce qui lui est dû” ou “Paix”.

    Dans le contexte de la Genèse, Jacob, sur son lit de mort, rassemble ses douze fils pour leur transmettre ses bénédictions. Il leur délivre des prophéties relatives à la fin des temps. Selon cette prophétie, le sceptre, symbolisant la royauté, est promis à la tribu de Juda jusqu’à l’arrivée du Schilo.

    Le terme “Schilo” est donc interprété comme une allusion au Messie à venir, établissant ainsi un lien direct avec Jésus. C’est cet aspect que nous avons souhaité souligner : Jésus en tant que Schilo, ou Jésus en tant que Messie. Par conséquent, Jésus est le grand roi, descendant de Juda, qui est venu et qui, selon les écrits bibliques, reviendra.

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