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    PER057 –	L’homme à l’esprit impur
    PER057 – L’homme à l’esprit impur
    De nombreux enseignants étaient capables d'instruire les fidèles juifs dans la synagogue, mais libérer un homme d'un esprit impur était une tâche que personne, à part Dieu lui-même, ne pouvait accomplir...
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    PER058 –	Guérison de la belle-mère de l’Apôtre Pierre.
    PER058 – Guérison de la belle-mère de l’Apôtre Pierre.
    Nous observons que Simon-Pierre et son frère, André, vivaient ensemble dans leur maison à Capernaüm. Simon-Pierre, étant marié, hébergeait également sa belle-mère. Cette maison semble assez grande pour accueillir toute la famille ainsi que des invités...
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    PER059 –	Nombreuses guérisons en soirée.
    PER059 – Nombreuses guérisons en soirée.
    La guérison de l’homme dans la synagogue a suscité un immense rassemblement populaire. Tous les malades de Capernaüm se pressent désormais devant la demeure de Simon et André, sans intervention des autorités romaines...
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    PER060 –	Le Messie Jésus s’isole pour prier.
    PER060 – Le Messie Jésus s’isole pour prier.
    Le Messie, Jésus, ressentait le besoin de s’isoler pour prier son Père, loin de l’agitation. Ces instants de recueillement n’étaient pas partagés avec ses disciples ; il se retirait discrètement, au point que ses proches le cherchaient...
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    PER061 –	La consécration du disciple
    PER061 – La consécration du disciple
    Matthieu et Luc rapportent ces détails. Il s’agit d’extraits de discussions avec des docteurs de la loi, selon Matthieu. Ces hommes, probablement enthousiasmés par les miracles observés, expriment le désir de suivre le Messie, Jésus...
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    PER062 –	Prédication en Galilée
    PER062 – Prédication en Galilée
    Ces faits débutent avant le pèlerinage à Jérusalem, pour la fête de Pâques du lundi 24 mars 31, et continuent après le retour de Jérusalem. L’année 31 sera essentiellement consacrée à l’évangélisation de la Galilée...
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    PER063 –	La guérison d’un lépreux.
    PER063 – La guérison d’un lépreux.
    Nous avons suivi la chronologie de Marc. Il semble, en effet, évident que le Messie Jésus a guéri de nombreux lépreux ; cette maladie, courante à l’époque, entraînait la personne dans un isolement total...
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    PER064 – La renommée du Messie Jésus se repend en Galilée
    PER064 – La renommée du Messie Jésus se repend en Galilée
    Nous suivons la chronologie de Marc. Son expression : « Quelques jours après, Jésus revint à Capernaüm », signifie que, après la guérison de l’homme lépreux, il est revenu à Capernaüm...
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    PER065 – Guérison d’un paralytique
    PER065 – Guérison d’un paralytique
    Nous suivons la chronologie de Marc. Son expression : « Quelques jours après, Jésus revint à Capernaüm », signifie que, après la guérison de l’homme lépreux, il est revenu à Capernaüm...
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    PER066 – L’appel d’un autre disciple, Matthieu
    PER066 – L’appel d’un autre disciple, Matthieu
    Le Messie, Jésus, a appelé un cinquième disciple, Matthieu, après Simon-Pierre, André, Jacques et Jean. Les Évangiles synoptiques ne nous rapportent que l’histoire de ces cinq hommes...
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    Articles Récents

    • DAN003 – Chapitre 2, tenir ferme quand tout vacille
    • DAN002 – Chapitre 1, la fidélité dans l’exil
    • DAN001 – Structure du récit de Daniel
    • PLA008 – La Septième plaie : la grêle mêlée de feu
    • PLA007 – La Sixième Plaie : Les Ulcères
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    ANN063 – Enon et Béthanie de l’autre côté du Jourdain
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    • 3 avril 2025
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    • 2 avril 2025
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    La signification du mot SCHILO

    Le terme “Schilo” est cité dans le récit de la Genèse 49.10 (Genesis 49.10), le premier livre de la Bible. Ce mot hébreu est généralement traduit par “celui à qui appartient ce qui lui est dû” ou “Paix”.

    Dans le contexte de la Genèse, Jacob, sur son lit de mort, rassemble ses douze fils pour leur transmettre ses bénédictions. Il leur délivre des prophéties relatives à la fin des temps. Selon cette prophétie, le sceptre, symbolisant la royauté, est promis à la tribu de Juda jusqu’à l’arrivée du Schilo.

    Le terme “Schilo” est donc interprété comme une allusion au Messie à venir, établissant ainsi un lien direct avec Jésus. C’est cet aspect que nous avons souhaité souligner : Jésus en tant que Schilo, ou Jésus en tant que Messie. Par conséquent, Jésus est le grand roi, descendant de Juda, qui est venu et qui, selon les écrits bibliques, reviendra.

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