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    PER078 – Les pharisiens envisagent d’assassiner le Messie Jésus
    Deux factions se distinguent désormais : celle des religieux juifs, qui cherchent un moyen d’éliminer le Messie Jésus...
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    PER079 –	Nombreuses guérisons en Galilée
    PER079 – Nombreuses guérisons en Galilée
    Nous observons en Galilée le succès de la prédication du Messie Jésus...
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    PER080 –	Le choix des 12 Apôtres
    PER080 – Le choix des 12 Apôtres
    Le Messie Jésus, parmi les nombreux disciples qui le suivaient, en choisit douze...
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    PER081 –	La mission des 12 Apôtres
    PER081 – La mission des 12 Apôtres
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    PER082 –	Proclamation de l’Evangile
    PER082 – Proclamation de l’Evangile
    Ce passage, semble assez pessimiste, il indique clairement que les apôtres doivent se préparer à des situations difficiles...
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    PER083 – Avertissement sur les persécutions à venir
    Le Messie Jésus évoque les persécutions que devront subir ses disciples. Ne risque-t-il pas de les décourager ?...
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    PER084 –	Rassemblement des disciples et de la foule
    PER084 – Rassemblement des disciples et de la foule
    La foule converge et le Messie Jésus s'apprête à prononcer un discours important...
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    PER085 –	Le sermon sur la montagne (1), les béatitudes
    PER085 – Le sermon sur la montagne (1), les béatitudes
    Matthieu reprend neuf fois la formule « Heureux » et une fois « Réjouissez-vous et soyez dans l'allégresse »...
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    PER086 – Le sermon sur la montagne (2), les malédictions notées par Luc
    Luc identifie quatre malédictions qui concernent : - Les riches...
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    PER087 –	Le sermon sur la montagne (3), le sel de la terre
    PER087 – Le sermon sur la montagne (3), le sel de la terre
    Nous examinons le sermon sur la montagne, divisé en 21 sections...
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    Bon à savoir

    La signification du mot SCHILO

    Le terme “Schilo” est cité dans le récit de la Genèse 49.10 (Genesis 49.10), le premier livre de la Bible. Ce mot hébreu est généralement traduit par “celui à qui appartient ce qui lui est dû” ou “Paix”.

    Dans le contexte de la Genèse, Jacob, sur son lit de mort, rassemble ses douze fils pour leur transmettre ses bénédictions. Il leur délivre des prophéties relatives à la fin des temps. Selon cette prophétie, le sceptre, symbolisant la royauté, est promis à la tribu de Juda jusqu’à l’arrivée du Schilo.

    Le terme “Schilo” est donc interprété comme une allusion au Messie à venir, établissant ainsi un lien direct avec Jésus. C’est cet aspect que nous avons souhaité souligner : Jésus en tant que Schilo, ou Jésus en tant que Messie. Par conséquent, Jésus est le grand roi, descendant de Juda, qui est venu et qui, selon les écrits bibliques, reviendra.

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