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    PDA01 – Jeter la pierre
    Jeter la pierre Dans Jean 8, des religieux amènent une femme adultère à Jésus pour le piéger, mais il répond : « Que celui qui est sans péché jette le premier la pierre ». Cette parole bouleverse les accusateurs, qui se retirent, laissant la femme seule avec Jésus. Plutôt que
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    PDA010 – Crois au Seigneur Jésus et tu seras sauvé
    Le dimanche 3 avril de l'an 33, de très bonne heure, des femmes se sont rendues au tombeau où Joseph d'Arimathée et Nicodème avaient déposé le corps de Jésus...
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    PDA012 – Mourir et après…
    Le dimanche 3 avril de l'an 33, de très bonne heure, des femmes se sont rendues au tombeau où Joseph d'Arimathée et Nicodème avaient déposé le corps de Jésus...
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    PDA013 – J’ai prié pour toi, te dit Jésus !
    Le dimanche 3 avril de l'an 33, de très bonne heure, des femmes se sont rendues au tombeau où Joseph d'Arimathée et Nicodème avaient déposé le corps de Jésus...
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    PDA014 – L’Eternel combattra pour vous
    Le dimanche 3 avril de l'an 33, de très bonne heure, des femmes se sont rendues au tombeau où Joseph d'Arimathée et Nicodème avaient déposé le corps de Jésus...
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    PDA015 – Ne crains pas, crois seulement
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    PDA016 – Conduis-moi sur le rocher que je ne puis atteindre
    Le dimanche 3 avril de l'an 33, de très bonne heure, des femmes se sont rendues au tombeau où Joseph d'Arimathée et Nicodème avaient déposé le corps de Jésus...
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    PDA02 – La recherche de Nicodème
    La recherche de Nicodème Nicodème, notable juif, vient voir le Messie Jésus de nuit, animé d’une sincère recherche spirituelle. Le Messie Jésus lui révèle la nécessité de naître de nouveau pour entrer dans le royaume de Dieu et lui annonce l’amour de Dieu manifesté en son Fils. Transformé par cette
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    PDA03 – La réconciliation
    La réconciliation Tous les hommes, même ceux qui se croient neutres ou sans reproche, sont séparés de Dieu à cause du péché, et ont besoin d’être réconciliés avec lui. Cette réconciliation, rendue possible par Jésus-Christ, est une urgence vitale, car elle détermine notre destinée éternelle. L’apôtre Paul en appelle avec
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    PDA04 – Le grand choix de nos vies
    Le grand choix de nos vies Pierre reconnaît que suivre Jésus lui offre la vie éternelle, bien plus précieuse que tout succès terrestre. Contrairement à ceux qui abandonnent, il comprend que l’engagement profond et la priorité donnée à Dieu mènent à la véritable réussite. Jésus met en garde contre le
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    • PER221 – Le retour des 70 disciples
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    • 1 – La vie de Jésus jusqu'à 12 ans
    • 1 – Les Évangiles : contexte et particularités des récits
    • 2 – Contexte de la naissance de Jésus (Nativité) et son enfance
    • 2 – Le ministère de Jean le baptiste
    • 3 – Le début du ministère en Galilée
    • 3 – Personnages bibliques importants (famille et entourage de Jésus)
    • 4 – Culture, coutumes et contexte historique du Nouveau Testament
    • 4 – De la 2ème à la 3ème fête de Pâque
    • 5 – De la 3ème Pâque au début de la dernière semaine
    • 5 – Ministère de Jésus : appels, miracles et enseignements
    • 6 – Passion et Résurrection de Jésus
    • 7 – Prophéties bibliques et “fin des temps”
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    Derniers ajouts
    ANN026 – L’heure de la crucifixion
    Les Évangiles synoptiques indiquent une heure spécifique pour la crucifixion de Jésus, mais l’Apôtre Jean semble présenter un horaire différent dans son récit. ...
    • 1 avril 2025
    ANN024 – Le sabbat
    Les pratiques rituelles, telles que les pèlerinages au temple de Jérusalem, l’observation du repos hebdomadaire, peuvent nous sembler étrangères...
    • 1 avril 2025
    ANN022 – Le choix des apôtres
    Il faut faire la distinction entre les disciples et les Apôtres...
    • 1 avril 2025
    Bon à savoir

    La signification du mot SCHILO

    Le terme “Schilo” est cité dans le récit de la Genèse 49.10 (Genesis 49.10), le premier livre de la Bible. Ce mot hébreu est généralement traduit par “celui à qui appartient ce qui lui est dû” ou “Paix”.

    Dans le contexte de la Genèse, Jacob, sur son lit de mort, rassemble ses douze fils pour leur transmettre ses bénédictions. Il leur délivre des prophéties relatives à la fin des temps. Selon cette prophétie, le sceptre, symbolisant la royauté, est promis à la tribu de Juda jusqu’à l’arrivée du Schilo.

    Le terme “Schilo” est donc interprété comme une allusion au Messie à venir, établissant ainsi un lien direct avec Jésus. C’est cet aspect que nous avons souhaité souligner : Jésus en tant que Schilo, ou Jésus en tant que Messie. Par conséquent, Jésus est le grand roi, descendant de Juda, qui est venu et qui, selon les écrits bibliques, reviendra.

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