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    INF131- Les cinq grands discours de l’Evangile de Matthieu
    Les cinq grands discours de l’Evangile de Matthieu L’Évangile selon Matthieu est structuré autour de cinq grands discours du Messie Jésus, chacun marquant une étape clé de son enseignement. Voici les cinq discours, dans l’ordre : 1.Le Sermon sur la montagne (Matthieu 5–7) Jésus expose les valeurs du Royaume :
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    INF132 – La révélation des mystères
    La révélation des mystères Ce texte traite de vérités qui étaient auparavant inconnues et sont désormais révélées. Le mystère du Royaume : « Il vous a été donné de connaître les mystères du royaume des cieux… » : « À vous est donné le mystère du royaume de Dieu… »
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    INF133 – Le mystère de Matthieu 13.11
    Le mystère de Matthieu 13.11 est central dans la compréhension du mot « mystère » dans le Nouveau Testament. Voici pourquoi : — Le cœur du mystère « Il vous a été donné de connaître les mystères du royaume des cieux, mais cela ne leur a pas été donné. »
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    INF134 – Les mystères à travers les huit paraboles de Matthieu 13
    Les mystères à travers les huit paraboles de Matthieu 13 Cette étude analyse les différents aspects soulevés par Matthieu 13.11, en se basant sur les huit paraboles du chapitre 13. Ces paraboles illustrent les diverses dimensions du royaume des cieux au cours de la période correspondant à l’absence du Roi,
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    INF135 – Signification du terme « gay »
    Signification du terme « gay » Le terme « gay » a une histoire linguistique et culturelle fascinante : Origine étymologique Le mot « gay » vient de l’ancien français « gai », lui-même issu de l’occitan gai et probablement d’origine germanique. À l’origine, il signifiait joyeux, insouciant, pétulant. On le retrouve dans des expressions comme
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    INF136 – Signification du sigle LGBTQ+
    Signification du sigle LGBTQ+ Le terme LGBTQ+ est un acronyme qui représente une diversité d’identités de genre et d’orientations sexuelles. Voici ce que chaque lettre signifie : L = Lesbienne (Femme attirée par les femmes) G = Gay (Homme attiré par les hommes, parfois utilisé plus largement pour désigner toute
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    INF137 – Influence des groupes LGBT+ sur les lois
    Influence des groupes LGBT+ sur les lois Les lois comme le mariage pour tous (2013), l’interdiction des thérapies de conversion (2022) ou les plans nationaux contre les discriminations ont été précédées par des années de militantisme. Le Plan national pour l’égalité, contre la haine et les discriminations anti-LGBT+ (2023–2026) a
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    INF138 – Les églises inclusives
    Les églises inclusives Les Églises inclusives sont des communautés chrétiennes qui s’engagent à accueillir toutes les personnes, sans distinction d’orientation sexuelle, d’identité de genre, de statut social, de handicap ou d’origine. Leur approche repose sur une théologie de l’accueil radical, centrée sur l’amour inconditionnel de Dieu. Principes des Églises inclusives
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    INF139 – La loi Léonetti de 2005
    La loi Léonetti de 2005 La loi Léonetti du 22 avril 2005 est une loi française relative aux droits des malades et à la fin de vie. Elle a été conçue pour encadrer les pratiques médicales en fin de vie, sans légaliser l’euthanasie. Voici ses principaux apports : Objectifs de
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    INF140 – La loi Claeys-Léonetti de 2016
    La loi Claeys-Léonetti de 2016 La loi Claeys-Léonetti de 2016 est une évolution de la loi Léonetti de 2005, toutes deux centrées sur les droits des patients en fin de vie. Voici les principales différences entre les deux lois : Comparaison des deux lois La loi Léonetti de 2005 interdit
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    • PLA008 – La Septième plaie : la grêle mêlée de feu
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    • PLA006 – La cinquième plaie : la mortalité du bétail
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    PER226 – Le Messie Jésus contesté après un miracle
    Nous sommes donc à Jérusalem surement sur l’esplanade du Temple, un endroit favorable pour rencontrer la foule mais aussi malheureusement les contradicteurs...
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    PER225 – La parabole de l’ami importun
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    • 15 août 2025
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    La signification du mot SCHILO

    Le terme “Schilo” est cité dans le récit de la Genèse 49.10 (Genesis 49.10), le premier livre de la Bible. Ce mot hébreu est généralement traduit par “celui à qui appartient ce qui lui est dû” ou “Paix”.

    Dans le contexte de la Genèse, Jacob, sur son lit de mort, rassemble ses douze fils pour leur transmettre ses bénédictions. Il leur délivre des prophéties relatives à la fin des temps. Selon cette prophétie, le sceptre, symbolisant la royauté, est promis à la tribu de Juda jusqu’à l’arrivée du Schilo.

    Le terme “Schilo” est donc interprété comme une allusion au Messie à venir, établissant ainsi un lien direct avec Jésus. C’est cet aspect que nous avons souhaité souligner : Jésus en tant que Schilo, ou Jésus en tant que Messie. Par conséquent, Jésus est le grand roi, descendant de Juda, qui est venu et qui, selon les écrits bibliques, reviendra.

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