النقل إلى رئيس الكهنة القائم بالخدمة، قيافا

_13 Plusieurs disciples, et en particulier Simon Pierre et Jean suivent le cortège de loin. Ils vont dans la cour de la maison du Souverain Sacrificateur Caïphe. إِنْجِيلُ مَتَّى 26.58 ; إِنْجِيلُ مَرْقُسَ 14.54.

_14 Le Messie Jésus est entraîné chez le Souverain Sacrificateur en exercice, Caïphe, qui habite aussi à proximité du Temple, vers 4 h 30. Luc note que Pierre et Jean sont restés plus d’une heure dans la cour. إِنْجِيلُ مَرْقُسَ 14.53-72 ; إِنْجِيلُ مَتَّى 26.57-75 ; إِنْجِيلُ لُوقَا 22.54-62 ; إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 18.15-27.

يمكنك الاطلاع على هذا التسلسل الزمني كاملًا في الدراسة ANN026 : ساعة الصلب.

تعليق:

بعد القبض عليه، تقتاد فرقة الجنود يسوع المسيح إلى مقر رئيس الكهنة. لقد أعدّ خصوم المسيح يسوع سير العمليات بعناية: لا شيء متروك للصدفة. إن دعوة Sanhédrin — afficher la définition INF003، وطلب فرقة عسكرية من بيلاطس، ومرات المثول المختلفة المقررة للمسيح يسوع، كلها جزء من خطة موضوعة سلفًا. وكان من الضروري للسلطات الدينية أن تتحكم بكل شيء وألّا تترك مجالًا للارتجال، لأن الوضع كان قابلًا بسهولة للتحول إلى شغب. وكان هدفهم واضحًا: الحصول على إدانة سريعة، مع إضفاء مظهر من الشرعية على الإجراء.

Jean précise que le Messie Jésus est d’abord conduit chez Anne, l’ancien souverain sacrificateur, qui conserve une influence considérable malgré sa destitution officielle (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 18.13). Anne interroge brièvement Jésus, non pour mener une véritable instruction, mais pour dire quelque chose et jouer son rôle dans cette mise en scène judiciaire (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 18.19). Son avis, bien que non officiel, pèse lourd dans la balance, car il demeure une figure respectée et crainte du peuple. Après cet entretien formel, le Messie Jésus est envoyé chez Caïphe, le souverain sacrificateur en exercice, celui qui préside le tribunal juif et qui doit prendre la décision d’inculpation (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 18.24).

يؤكد متى ومرقس ولوقا أن المسيح يسوع يُقتاد مباشرة أمام قيافا، حيث اجتمع الكتبة والشيوخ وأعضاء Sanhédrin — afficher la définition INF003 مسبقًا، كأنهم ينتظرون وصوله (إِنْجِيلُ مَتَّى 26.57، إِنْجِيلُ مَرْقُسَ 14.53، إِنْجِيلُ لُوقَا 22.54). وهذا الاجتماع الليلي، غير المألوف والمخالف للقواعد المعتادة للمحكمة، يدل على أن كل شيء كان معدًّا سلفًا.

تريد autorités juives — afficher la définition INF380 أن تُظهر مظهر محاكمة نظامية، لكن النتيجة محسومة مسبقًا. وقيافا، الذي يتقن تمامًا دهاليز القضاء اليهودي والروماني، يعرف كيف يوجّه المداولات للحصول على الإدانة المرجوّة. وكان قد صرّح فعلًا بأنه خير أن يموت إنسان واحد عن الشعب (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 11.49-50)، وهي كلمة تتفق، رغم قصده السياسي، مع خطة الله للفداء (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 3.16-17).

الخطوة التالية يجب أن تكون مثول المتّهم أمام Sanhédrin — afficher la définition INF003. تريد السلطات بأي ثمن أن تمنح هذه العملية إطارًا قانونيًا، مع أن الإجراء في الواقع مخالف للأصول ومتعجَّل. أما المسيح يسوع فيمضي دون مقاومة، متمّمًا الكتب ومُظهرًا السيادة الهادئة لمن يسلّم نفسه طوعًا. وبينما يتلاعب الرؤساء الدينيون بالقواعد لبلوغ غاياتهم، يبقى المسيح يسوع سيد الأحداث، سائرًا نحو الصليب بعزم يُظهر محبة الآب للعالم.