Cette autre est plutôt étonnante, le Maître, absent confie des responsabilités à ses serviteurs. Chacun d’eux va agir selon sa propre conception du service. Elle est connue comme celle des talents qui sont transcrit dans notre traduction () par « sacs d’argent ».
الوزنات في إِنْجِيلُ مَتَّى 25.14-30 يعلّم المسؤولية التي يوكلها الله إلى كل واحد بحسب قدراته، وضرورة إثمار ما أعطانا إياه. فالسيد، الذي يمثّل المسيح يسوع، يوكل أمواله إلى عبيده قبل أن يسافر، وهي صورة للزمن الحاضر الذي يغيب فيه جسديًا، لكن على تلاميذه أن يعملوا فيه بأمانة.
ترمز الوزنات إلى كل ما يوكله الله إلينا: المواهب الروحية والقدرات والوقت والموارد والفرص. فالعبدان الأولان يستثمرانها، مظهرَين غيرتهما وحسّهما بالواجب. وأمانتهما، أكثر من النتيجة نفسها، هي ما يكافئه السيد. أما العبد الثالث، فخوفًا أو كسلًا، يطمر وزنته ولا ينتج شيئًا.
يعكس موقفه عدم ثقة بالسيد ورفضًا للمجازفة في الإيمان. والدينونة التي تلي ذلك تكشف خطورة التقاعس الروحي. فعدم استخدام ما يوكله الله إلينا يعني احتقاره ويؤدي إلى الخسارة. ثم ينتزع السيد الوزنة من العبد البطّال ليعطيها لمن عرف كيف يستخدمها، مؤكدًا أن المواهب تنمو حين نضعها موضع العمل.
إن هذا يلحّ إذن على الانتظار الفاعل لعودة الرب: فالأمر لا يتعلق بالحفظ السلبي، بل بالخدمة بأمانة وشجاعة. وهو يذكّرنا أخيرًا بأن المكافأة الحقيقية ليست مادية أو مرئية فحسب، بل هي في فرح الاشتراك في شركة السيد، فرح الله نفسه.