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Parabole des serviteurs et des récompenses, des talents

Cette autre parabole est plutôt étonnante, le Maître, absent confie des responsabilités à ses serviteurs...

En bref

L'article traite de la parabole des talents de Jésus, illustrant l'importance d'une gestion fidèle des dons au service de Dieu, en attendant son retour.

Lecture
3 min
Références
2
Livres cités
1
Niveau
Moyen
Public
Intermédiaire
Publiée
23/03/2026
Mise à jour
23/03/2026
Personnages

Jésus · Maître · serviteurs

Lieux

Mont des Oliviers · Jérusalem

Périodes

30 mars 33

Mots-clés

parabole · talents · serviteurs

Notions

fidélité · responsabilité · gestion spirituelle

Références bibliques

Matthieu 25.14-30

Résumé

Cet article explore la parabole des talents, un enseignement de Jésus rapporté dans Matthieu 25:14-30. La parabole des talents est racontée par Jésus sur le Mont des Oliviers, face à Jérusalem, le 30 mars 33, à ses disciples. Dans cette parabole, un maître part en voyage et confie à ses serviteurs des talents selon leurs capacités respectives. Deux des serviteurs investissent et font fructifier les biens, démontrant leur fidélité et dévouement. À son retour, le maître les récompense pour leur travail. Le troisième serviteur, par peur ou paresse, cache le talent dans la terre et ne rapporte rien. Son comportement reflète une méfiance et une inaction spirituelle, et il est sévèrement sanctionné. L'article souligne que cette parabole met l'accent sur l'importance de la fidélité, du service actif et de l'utilisation des dons reçus de Dieu en attendant le retour de Jésus. Elle incite à une attente active et à une gestion judicieuse des ressources confiées par Dieu. Plus que les gains matériels, c'est la joie de partager la communion avec le maître qui est la véritable récompense. Ainsi, les talents représentent les capacités, le temps et les opportunités que Dieu nous donne, et il est indispensable de les utiliser activement pour éviter la perte spirituelle.

Consultation

Textes bibliques

Matthieu
Matthieu 25.14-30 (Louis Segond S21)

»Ce sera en effet pareil au cas d'un homme qui, partant pour un voyage, appela ses serviteurs et leur remit ses biens.

Il donna cinq sacs d'argent à l'un, deux à l'autre et un au troisième, à chacun selon sa capacité, puis il partit aussitôt.

Celui qui avait reçu les cinq sacs d'argent s'en alla travailler avec eux et gagna cinq autres sacs d'argent.

De même, celui qui avait reçu les deux sacs d'argent en gagna deux autres.

Celui qui n'en avait reçu qu'un alla creuser un trou dans la terre et cacha l'argent de son maître.

Longtemps après, le maître de ces serviteurs revint et leur fit rendre des comptes.

Celui qui avait reçu les cinq sacs d'argent s'approcha, en apporta cinq autres et dit: ‘Seigneur, tu m'as remis cinq sacs d'argent. En voici cinq autres que j'ai gagnés.’

Son maître lui dit: ‘C'est bien, bon et fidèle serviteur; tu as été fidèle en peu de chose, je te confierai beaucoup. Viens partager la joie de ton maître.’

Celui qui avait reçu les deux sacs d'argent s'approcha aussi et dit: ‘Seigneur, tu m'as remis deux sacs d'argent. En voici deux autres que j'ai gagnés.’

Son maître lui dit: ‘C'est bien, bon et fidèle serviteur; tu as été fidèle en peu de chose, je te confierai beaucoup. Viens partager la joie de ton maître.’

Celui qui n'avait reçu qu'un sac d'argent s'approcha ensuite et dit: ‘Seigneur, je savais que tu es un homme dur: tu moissonnes où tu n'as pas semé et tu récoltes où tu n'as pas planté.

J'ai eu peur et je suis allé cacher ton sac d'argent dans la terre. Le voici, prends ce qui est à toi.’

Son maître lui répondit: ‘Serviteur mauvais et paresseux, tu savais que je moissonne où je n'ai pas semé et que je récolte où je n'ai pas planté.

Il te fallait donc remettre mon argent aux banquiers et à mon retour j'aurais retiré ce qui est à moi avec un intérêt.

Prenez-lui donc le sac d'argent et donnez-le à celui qui a les dix sacs d'argent.

En effet, on donnera à celui qui a et il sera dans l'abondance, mais à celui qui n'a pas on enlèvera même ce qu'il a.

Quant au serviteur inutile, jetez-le dans les ténèbres extérieures: c'est là qu'il y aura des pleurs et des grincements de dents.’

Marc
Marc (Louis Segond S21) non cité dans le livre
Luc
Luc (Louis Segond S21) non cité dans le livre
Jean
Jean (Louis Segond S21) non cité dans le livre

Détails techniques

Année 33

Lieu : Le mont des Oliviers en face de Jérusalem

Date : le mercredi 30 mars 33, le soir

Mode opératoire : Nous continuons avec Matthieu

Note sur le mode opératoire : Matthieu est le seul à rapporter cette parabole

Carte Jérusalem et sa région
Bargraph mercredi

Le Messie Jésus, sur le mont des Oliviers, prononce un discours sur la fin des temps et ajoute une autre parabole sur les sacs d'argent.

Commentaires

Cette autre parabole est plutôt étonnante, le Maître, absent confie des responsabilités à ses serviteurs. Chacun d’eux va agir selon sa propre conception du service. Elle est connue comme celle des talents qui sont transcrit dans notre traduction (S21) par « sacs d’argent ».

La parabole des talents en Matthieu 25.14-30 enseigne la responsabilité que Dieu confie à chacun selon ses capacités et la nécessité de faire fructifier ce qu’il nous a donné. Le maître, représentant le Messie Jésus, confie ses biens à ses serviteurs avant de partir, image du temps présent où il est absent corporellement mais où ses disciples doivent agir avec fidélité.

Les talents symbolisent tout ce que Dieu nous confie : dons spirituels, capacités, temps, ressources, et opportunités. Les deux premiers serviteurs les mettent à profit, démontrant leur zèle et leur sens du devoir. Leur fidélité, plus que le résultat lui-même, est ce que le maître récompense. En revanche, le troisième serviteur, par peur ou paresse, enterre son talent et ne produit rien.

Son attitude reflète une méfiance envers le maître et un refus de prendre des risques dans la foi. Le jugement qui s’ensuit révèle la gravité de l’inaction spirituelle. Ne pas utiliser ce que Dieu nous confie revient à le mépriser et conduit à la perte. Le maître retire alors le talent au serviteur inutile pour le donner à celui qui a su l’utiliser, soulignant que les dons croissent lorsque nous les mettons en œuvre.

Cette parabole insiste donc sur l’attente active du retour du Seigneur : il ne s’agit pas de conserver passivement, mais de servir fidèlement et courageusement. Elle nous rappelle enfin que la vraie récompense n’est pas seulement matérielle ou visible, mais dans la joie de partager la communion du maître, la joie de Dieu lui-même.

Lexique
La Bible Segond 21 (S21)
La Segond 21. Modernisation : La Segond 21 vise à moderniser le langage de la traduction de Louis Segond tout en maintenant une grande fidélité aux textes originaux hébreux et grecs. INF082
Le Mont des Oliviers
Le mont des Oliviers constitue l'un des lieux les plus importants de la géographie biblique. Situé à l'est de Jérusalem, il est séparé de la ville par la vallée du Cédron (2 Samuel 15.30 ; Jean 18.1). INF305
Parabole ou métaphore
Le nombre de parabole dans les Evangiles varie considérablement en fonction des différents chercheurs. Certaines sont définies directement dans le texte où nous trouvons que le Messie Jésus annonce une parabole. INF181
Pour aller plus loin
Genèse 49.10
« Le sceptre ne s'éloignera pas de Juda, ni le bâton de commandement d'entre ses pieds, jusqu'à ce que vienne Schilo, et que les peuples lui obéissent. »
Pourquoi « Schilo » ?

Le terme « Schilo » apparaît dans la Genèse, au sein de la bénédiction de Jacob sur ses fils. Il est généralement traduit par « celui à qui cela appartient » ou « celui qui doit venir » — une prophétie messianique qui annonce un personnage issu de la tribu de Juda, à qui les peuples du monde obéiront. Pour nous, ce nom symbolise notre conviction centrale : Jésus est ce Schilo — le Messie annoncé, fils de David, fils d'Abraham, vers qui pointent toutes les Écritures. Notre site porte ce nom en hommage à cette prophétie et à Celui qu'elle désigne.

Sources et droits

Cette étude : © 2026 Schilo — Tous droits réservés. Source : https://schilo.org/per306-parabole-des-serviteurs-et-des-recompenses-des-talents/, exportée le 04/11/2026. La version en ligne peut avoir été complétée depuis.