PER204

مثل الملك والعبد

مثل الملك والعبد (متى 18.23-35)، الذي رُوي في كفرناحوم في أيلول (سبتمبر) من السنة 32، ينفرد به متى. وهو يوضح الأهمية القصوى للغفران إذ يقابل بين دَين هائل قدره 10,000 وزنة محاه ملك رحيم، ودَين صغير قدره 100 قطعة رفض العبد المغفور له أن يغفره. التعليم المحوري: إن الذين يغفر لهم الله عليهم بدورهم أن يغفروا، وإلا فقدوا النعمة التي نالوها.

9 دقائق مَثَل الغفران العبد عديم الرحمة الملك الدَّين 13 آية 6 أسفار

للاطلاع

النصوص الكتابية

متى
إِنْجِيلُ مَتَّى 18.23-35 (ترجمة فان دايك)

لِذَلِكَ يُشْبِهُ مَلَكُوتُ ٱلسَّمَاوَاتِ إِنْسَانًا مَلِكًا أَرَادَ أَنْ يُحَاسِبَ عَبِيدَهُ.

فَلَمَّا ٱبْتَدَأَ فِي ٱلْمُحَاسَبَةِ قُدِّمَ إِلَيْهِ وَاحِدٌ مَدْيُونٌ بِعَشَرِ آلَافِ وَزْنَةٍ.

وَإِذْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَا يُوفِي أَمَرَ سَيِّدُهُ أَنْ يُبَاعَ هُوَ وَٱمْرَأَتُهُ وَأَوْلَادُهُ وَكُلُّ مَا لَهُ، وَيُوفَي ٱلدَّيْنُ.

فَخَرَّ ٱلْعَبْدُ وَسَجَدَ لَهُ قَائِلًا: يا سَيِّدُ، تَمَهَّلْ عَلَيَّ فَأُوفِيَكَ ٱلْجَمِيعَ.

فَتَحَنَّنَ سَيِّدُ ذَلِكَ ٱلْعَبْدِ وَأَطْلَقَهُ، وَتَرَكَ لَهُ ٱلدَّيْنَ.

وَلَمَّا خَرَجَ ذَلِكَ ٱلْعَبْدُ وَجَدَ وَاحِدًا مِنَ ٱلْعَبِيدِ رُفَقَائِهِ، كَانَ مَدْيُونًا لَهُ بِمِئَةِ دِينَارٍ، فَأَمْسَكَهُ وَأَخَذَ بِعُنُقِهِ قَائِلًا: أَوْفِنِي مَا لِي عَلَيْكَ.

فَخَرَّ ٱلْعَبْدُ رَفِيقُهُ عَلَى قَدَمَيْهِ وَطَلَبَ إِلَيْهِ قَائِلًا: تَمَهَّلْ عَلَيَّ فَأُوفِيَكَ ٱلْجَمِيعَ.

فَلَمْ يُرِدْ بَلْ مَضَى وَأَلْقَاهُ فِي سِجْنٍ حَتَّى يُوفِيَ ٱلدَّيْنَ.

فَلَمَّا رَأَى ٱلْعَبِيدُ رُفَقَاؤُهُ مَا كَانَ، حَزِنُوا جِدًّا. وَأَتَوْا وَقَصُّوا عَلَى سَيِّدِهِمْ كُلَّ مَا جَرَى.

فَدَعَاهُ حِينَئِذٍ سَيِّدُهُ وَقَالَ لَهُ: أَيُّهَا ٱلْعَبْدُ ٱلشِّرِّيرُ، كُلُّ ذَلِكَ ٱلدَّيْنِ تَرَكْتُهُ لَكَ لِأَنَّكَ طَلَبْتَ إِلَيَّ.

أَفَمَا كَانَ يَنْبَغِي أَنَّكَ أَنْتَ أَيْضًا تَرْحَمُ ٱلْعَبْدَ رَفِيقَكَ كَمَا رَحِمْتُكَ أَنَا؟

وَغَضِبَ سَيِّدُهُ وَسَلَّمَهُ إِلَى ٱلْمُعَذِّبِينَ حَتَّى يُوفِيَ كُلَّ مَا كَانَ لَهُ عَلَيْهِ.

فَهَكَذَا أَبِي ٱلسَّمَاوِيُّ يَفْعَلُ بِكُمْ إِنْ لَمْ تَتْرُكُوا مِنْ قُلُوبِكُمْ كُلُّ وَاحِدٍ لِأَخِيهِ زَلَّاتِهِ».

مرقس
إِنْجِيلُ مَرْقُسَ (ترجمة فان دايك) غير مذكور في السفر
لوقا
إِنْجِيلُ لُوقَا (ترجمة فان دايك) غير مذكور في السفر
يوحنا
إِنْجِيلُ يُوحَنَّا (ترجمة فان دايك) غير مذكور في السفر

التفاصيل التقنية

السنة 32

المكان: كفرناحوم في الجليل

التاريخ: أيلول (سبتمبر) من السنة 32

المنهج: نتابع مع متى

ملاحظة حول المنهج: متى هو الوحيد الذي يروي هذا

خريطة كفرناحوم

يتحدث المسيح يسوع الآن عن الغفران بواسطة .

مثل الملك والعبد

يسوع يخاطب الجموع

التعليقات

يتناول المقطعان إِنْجِيلُ مَتَّى 18.15-22 وإِنْجِيلُ لُوقَا 17.3-4 مبدأ الغفران. ثم يورد متى العبد عديم الرحمة ليرسّخ في أذهان قرّائه الأهمية القصوى للغفران.

يكمن جانب حاسم في هذا في التمييز بين المبلغين المذكورين. فمتى يذكر تحديدًا 10,000 وزنة في الحالة الأولى و100 قطعة فضة في الحالة الثانية.

يتناول موضوع إلغاء دَين أي الغفران. وهو يشبّه ملكوت السماوات بملك. وعبارة «ملكوت السماوات» تعني الخلاص الذي يقدمه الله للبشر. وتعليم هذا موجّه إلى الذين سمعوه وإلى كل من يقرأه في كتابات متى.

غفران الله يتيح للإنسان دخول ملكوت السماوات، وهو كنز لا يُقدَّر بثمن. وبحسب هذا التعليم، فإن الذين غُفرت خطاياهم عليهم أيضًا أن يغفروا للذين أساؤوا إليهم (إِنْجِيلُ مَتَّى 18.21-22، رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ أَفَسُسَ 4.32).

لنتأمل لحظة في الأثر المحتمل لتطبيق هذا المبدأ الأساسي في حياة كل إنسان. ومن المناسب أيضًا فحص تبعات . إن تعليم المسيح يسوع يتناقض بوضوح مع المبادئ البشرية التقليدية التي تُلخَّص غالبًا في عبارة «عين بعين وسن بسن» (اَلْخُرُوجُ 21.24 واَللَّاوِيِّينَ 24.20 وإِنْجِيلُ مَتَّى 5.38).

إِنْجِيلُ مَتَّى 5.38-42 (ترجمة فان دايك) :
«سَمِعْتُمْ أَنَّهُ قِيلَ: عَيْنٌ بِعَيْنٍ وَسِنٌّ بِسِنٍّ.وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: لَا تُقَاوِمُوا ٱلشَّرَّ، بَلْ مَنْ لَطَمَكَ عَلَى خَدِّكَ ٱلْأَيْمَنِ فَحَوِّلْ لَهُ ٱلْآخَرَ أَيْضًا.وَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُخَاصِمَكَ وَيَأْخُذَ ثَوْبَكَ فَٱتْرُكْ لَهُ ٱلرِّدَاءَ أَيْضًا.وَمَنْ سَخَّرَكَ مِيلًا وَاحِدًا فَٱذْهَبْ مَعَهُ ٱثْنَيْنِ.مَنْ سَأَلَكَ فَأَعْطِهِ، وَمَنْ أَرَادَ أَنْ يَقْتَرِضَ مِنْكَ فَلَا تَرُدَّهُ.

من الواضح أن تطبيق المبادئ التي أعلنها المسيح يسوع سيُحدث تحوّلًا كبيرًا في مجتمعنا، ويمكن أن يقدّم حلولًا للمشكلات الكثيرة التي يعاني منها المجتمع الحديث.

نجد موضوع الغفران نفسه في مواضع أخرى من الأناجيل، مثل:

  • إِنْجِيلُ لُوقَا 7.41-50 : المديونَين، حيث يشرح يسوع لسمعان أن من غُفر له دَين كبير يحب أكثر.
  • إِنْجِيلُ مَتَّى 6.12-15 : يعلّم يسوع أن الغفران الذي نمنحه للآخرين مرتبط بالغفران الذي ننالُه من الله.
  • إِنْجِيلُ لُوقَا 15.11-32 : الابن الضال، التي توضح رحمة الآب تجاه ابنه التائب.
  • إِنْجِيلُ مَرْقُسَ 11.25 : يؤكد يسوع أهمية الغفران للآخرين لكي يغفر الله لنا.

تُبرز هذه المقاطع فكرة أن الغفران أساسي في العلاقة مع الله ومع الآخرين.