مثل الغني الغبي

ما زلنا بالقرب من كفرناحوم، حيث تجمّع جمع كبير. وهذه المرة يتقدم رجل دون أن يقصد التشكيك في المسيح يسوع. وإذ يعترف بسلطانه واستقامته، يرى أن يسوع مؤهل للفصل في قضية شخصية تتعلق بأخيه.

إنها مشكلة تتعلق بالميراث والمسائل المالية.

يختار المسيح يسوع ألا يتدخل في هذا الموقف، وينتهز الفرصة ليقدّم درسًا ثمينًا عن الطمع وأهمية الأولويات الروحية.

ويستخدم مَثَل — عرض تعريف INF181 يصف فيه رجلًا غنيًا لكنه غير حكيم.

يروي المسيح يسوع قصة رجل ثري أغلّت أرضه محصولًا وفيرًا. ولكي يخزن هذا الرجل محصوله الكبير وممتلكاته، قرر أن يهدم مخازنه ويبني أكبر منها. وتصور أنه سيتمكن عندئذ من الراحة والأكل والشرب والتمتع بموارده. لكن الله قال له: «يا غبي! في هذه الليلة تُطلب نفسك منك. فهذه التي أعددتها، لمن تكون؟»

يقدّم إِنْجِيلُ لُوقَا 12.21 تفسيرًا لهذا مَثَل — عرض تعريف INF181 يسهل فهمه.

يحذر المسيح يسوع من الجشع والإفراط في تكديس الثروات المادية. ويُوصف الرجل الغني بأنه «غبي» لاتكاله الحصري على ممتلكاته المادية، وإهماله بذلك نموّه الروحي وآفاقه الأبدية.

يؤكد هذا مَثَل — عرض تعريف INF181 أهمية تقدير الثروات الروحية أكثر من الممتلكات المادية. ويعلّم يسوع أن جوهر الحياة الحقيقي لا يكمن في تكديس الممتلكات المادية، بل في الاغتناء روحيًا من خلال العلاقة بالله.

يوضح هذا مَثَل — عرض تعريف INF181 أن الحياة تظل غير مضمونة وأن الموت قد يأتي على نحو غير متوقع. ولذلك لا بد من الاستعداد الروحي الدائم.

يدعونا مقطع إِنْجِيلُ لُوقَا 12.13-21 إلى إعادة تقييم أولوياتنا، كي لا نولي الممتلكات المادية أهمية مفرطة على حساب الحياة الروحية. ويشجعنا على طلب الغنى الروحي لدى الله وتبنّي منظور موجّه نحو الأبدية.

لا تستهدف هذه الملاحظات الشخص الذي طرح السؤال الأول فحسب، بل جميع الحاضرين أيضًا. وتجدر الإشارة إلى أن غالبية المستمعين كانوا رجالًا ونساء من أوساط متواضعة، يعرفون الفقر أكثر مما يعرفون الثراء. ومن الضروري أيضًا ملاحظة حضور الفريسيين — عرض تعريف INF002 وممثلين عن السلطات الدينية، وهم معنيون مباشرة بهذه الأقوال.

يتوجه يسوع المسيح في حديثه خصوصًا إلى الفريسيين — عرض تعريف INF002 ورجال الدين اليهود. فهؤلاء يمارسون تأثيرًا كبيرًا في الشعب، والرسالة التي ينقلونها لم تعد توافق وصية الله.