النص الماسوري

قام لويس سيغوند (Louis Segond)، وهو لاهوتي سويسري، بترجمة الكتاب المقدس إلى الفرنسية. وتظل ترجمته، المبنية على النص الماسوري والـ Textus Receptus، مرجعًا رئيسيًا للبروتستانت الناطقين بالفرنسية. وقد جرت مراجعة ترجمته الأمينة للكتب المقدسة بعد وفاته، ولا تزال مستخدمة حتى اليوم.

المستوى: متوسط الفئة المستهدفة: متوسطة

كودكس لينينغراد، المؤرَّخ بحوالي عام 1008 م، هو أقدم مخطوطة كاملة للكتاب المقدس العبري. وهو محفوظ في سانت بطرسبرغ، ويعتمد النص الماسوري والتشكيل الطبراني. وهو مبني على أعمال هارون بن موسى بن آشير، ويُعدّ الأساس لـ Biblia Hebraica وBiblia Hebraica Stuttgartensia. وحالة حفظه الاستثنائية تجعله مصدرًا أوليًا أساسيًا للدراسات الكتابية ولإعادة بناء كودكس حلب.

المستوى: متوسط الفئة المستهدفة: متوسطة

كان الماسوريون علماء يهودًا نشطوا من القرن الأول قبل الميلاد حتى القرن العاشر، وكُلِّفوا بالحفاظ على النص العبري للكتاب المقدس. وقد طوّروا الماسورة، وهي نظام من علامات التشكيل لتثبيت نطق الكلمات وتحريكها في الكتب المقدسة. وأثمر عملهم النص الماسوري، وهو مرجع أساسي للترجمات الحديثة للكتاب المقدس وللنقد النصي.

المستوى: متوسط الفئة المستهدفة: متوسطة

التشكيل الطبراني نظام تدوين طوّره علماء يهود في طبريا بين القرنين السابع والعاشر لإضافة الحركات (نيكود) وعلامات الترنيم (تعاميم) إلى الحروف الصامتة العبرية. وقد وحّد هذا النظام الماسوري، وهو أشمل الأنظمة الموجودة، قراءة الكتب المقدسة، وهو حاضر في النص الماسوري، ولا سيما في كودكس حلب وكودكس لينينغراد (Codex Leningradensis).

المستوى: متوسط الفئة المستهدفة: متوسطة

لفافة إشعياء الكبرى (1QIsaᵃ)، التي اكتُشفت عام 1947 في قمران، هي أقدم مخطوطة عبرية كاملة لسفر كتابي. يعود تاريخها إلى القرن الثاني قبل الميلاد، ويبلغ طولها 7.34 متراً، وتحتوي على أصحاحات إشعياء الستة والستين كلها. ويشهد تشابهها الكبير مع النص الماسوري لأمانة انتقال الكتاب المقدس. وهي معروضة اليوم في هيكل الكتاب بمتحف إسرائيل في أورشليم.

المستوى: متوسط الفئة المستهدفة: متوسطة