La dernière journée jusqu'à la crucifixion 1 étude
Notes historiques 1 étude
اليوم الأخير حتى الصلب
-
PER351
كلمات للنساء
في الطريق إلى الجلجثة، يخاطب يسوع نساء أورشليم اللواتي يبكين عليه. وهو، بعيدًا عن التركيز على آلامه هو، ينذرهنّ نبويًّا بدينونة رهيبة آتية على المدينة. وهذه الحادثة تنفرد بها بشارة لوقا، وهي تُظهر يسوع نبيًّا عظيمًا مهتمًّا حتى النهاية بخلاص الآخرين، وتُعلن خراب أورشليم في السنة 70.
إِنْجِيلُ لُوقَا 8.2-3 (ترجمة فان دايك) :وَبَعْضُ ٱلنِّسَاءِ كُنَّ قَدْ شُفِينَ مِنْ أَرْوَاحٍ شِرِّيرَةٍ وَأَمْرَاضٍ: مَرْيَمُ ٱلَّتِي تُدْعَى ٱلْمَجْدَلِيَّةَ ٱلَّتِي خَرَجَ مِنْهَا سَبْعَةُ شَيَاطِينَ،وَيُوَنَّا ٱمْرَأَةُ خُوزِي وَكِيلِ هِيرُودُسَ، وَسُوسَنَّةُ، وَأُخَرُ كَثِيرَاتٌ كُنَّ يَخْدِمْنَهُ مِنْ أَمْوَالِهِنَّ.ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
ملاحظات تاريخية
-
INF004
الرومان
Cet article retrace la domination romaine sur Israël de 63 av. J.-C. à 135 apr. J.-C. Il présente les figures clés du pouvoir au temps du ministère de Jésus : Ponce Pilate, Hérode Antipas et Caïphe. Il évoque la destruction du Temple en 70 et la transformation de Jérusalem en Aelia Capitolina sous Hadrien, offrant un contexte historique essentiel pour comprendre les Évangiles.
إِنْجِيلُ لُوقَا 23.12 (ترجمة فان دايك) :فَصَارَ بِيلَاطُسُ وَهِيرُودُسُ صَدِيقَيْنِ مَعَ بَعْضِهِمَا فِي ذَلِكَ ٱلْيَوْمِ، لِأَنَّهُمَا كَانَا مِنْ قَبْلُ فِي عَدَاوَةٍ بَيْنَهُمَا.ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org