Pour plus d’informations
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Introduction
Introduction
Dans le chapitre intitulé « Le retour du Messie Jésus », nous avons abordé ce sujet sans examiner en détail les éléments qui pourraient permettre de déterminer non pas la date exacte du retour du Messie Jésus, mais plutôt une période relativement précise pour cet événement.
Divers textes prophétiques concernant le pays d’Israël et le peuple juif permettent de déterminer cette période avec précision, ce qui constitue l’objet de cette étude.
Il existe souvent une confusion entre le retour rapide du Messie Jésus, décrit dans Matthieu 24.27, et son retour glorieux mentionné dans Matthieu 25.31.
Dans cette étude, nous définirons précisément ce que nous entendons par « retour » et identifierons les signes préalables nécessaires à sa survenance. Il est essentiel de noter que tant que ces signes ne sont pas observés, le retour envisagé demeure impossible.
Nous pourrons découvrir la période où ce retour peut se produire, sans préciser la date exacte.
Nous avons déjà traité plusieurs aspects liés à cette étude. Pour éviter les répétitions, vous pouvez consulter ces différents textes via des liens hypertexte.
Dans le chapitre intitulé « Le retour du Messie Jésus », nous avons abordé ce sujet sans examiner en détail les éléments qui pourraient permettre de déterminer non pas la date exacte du retour du Messie Jésus, mais plutôt une période relativement précise pour cet événement.
Divers textes prophétiques concernant le pays d’Israël et le peuple juif permettent de déterminer cette période avec précision, ce qui constitue l’objet de cette étude.
Il existe souvent une confusion entre le retour rapide du Messie Jésus, décrit dans Matthieu 24.27, et son retour glorieux mentionné dans Matthieu 25.31.
Dans cette étude, nous définirons précisément ce que nous entendons par « retour » et identifierons les signes préalables nécessaires à sa survenance. Il est essentiel de noter que tant que ces signes ne sont pas observés, le retour envisagé demeure impossible.
Nous pourrons découvrir la période où ce retour peut se produire, sans préciser la date exacte.
Nous avons déjà traité plusieurs aspects liés à cette étude. Pour éviter les répétitions, vous pouvez consulter ces différents textes via des liens hypertexte.
De quel retour parlons-nous ?
De quel retour parlons-nous ?
Il est essentiel de différencier les événements suivants : l’enlèvement de l’Église, les persécutions, la venue de l’antéchrist, la bataille d’Armageddon, le retour de Jésus-Christ, le jugement, le millénium ainsi que l’ultime jugement et la gloire réservée aux fidèles. Une compréhension précise de la chronologie des événements décrits dans la Bible permet une meilleure appréhension de cette période particulière.
Veuillez consulter l’annexe ANN101 intitulée « Le déroulement prophétique de la fin des temps » pour obtenir une description détaillée des événements annoncés dans la Bible.
De quel retour parlons-nous maintenant ?
Est-ce ce retour triomphant et majestueux comme évoqué dans Matthieu 25.31, ou plutôt cet événement soudain et éclatant tel un éclair décrit dans Matthieu 24.27 ?
Le retour rapide, concernant l’enlèvement de l’Église, est distinct du second événement qui est directement lié à la fin de notre monde tel que nous le connaissons actuellement. Cet article se consacrera à une analyse approfondie de cet événement particulier.
Il est essentiel de souligner que nos analyses des textes bibliques indiquent que cet événement n’a pas encore eu lieu.
Premièrement, cet événement s’inscrit dans une chronologie bien définie, et deuxièmement, il entraînera des répercussions significatives sur la vie quotidienne à l’échelle mondiale. Nous sommes convaincus que lorsque cet événement se produira, tous les habitants de la planète en seront conscients.
Il est essentiel de différencier les événements suivants : l’enlèvement de l’Église, les persécutions, la venue de l’antéchrist, la bataille d’Armageddon, le retour de Jésus-Christ, le jugement, le millénium ainsi que l’ultime jugement et la gloire réservée aux fidèles. Une compréhension précise de la chronologie des événements décrits dans la Bible permet une meilleure appréhension de cette période particulière.
Veuillez consulter l’annexe ANN101 intitulée « Le déroulement prophétique de la fin des temps » pour obtenir une description détaillée des événements annoncés dans la Bible.
De quel retour parlons-nous maintenant ?
Est-ce ce retour triomphant et majestueux comme évoqué dans Matthieu 25.31, ou plutôt cet événement soudain et éclatant tel un éclair décrit dans Matthieu 24.27 ?
Le retour rapide, concernant l’enlèvement de l’Église, est distinct du second événement qui est directement lié à la fin de notre monde tel que nous le connaissons actuellement. Cet article se consacrera à une analyse approfondie de cet événement particulier.
Il est essentiel de souligner que nos analyses des textes bibliques indiquent que cet événement n’a pas encore eu lieu.
Premièrement, cet événement s’inscrit dans une chronologie bien définie, et deuxièmement, il entraînera des répercussions significatives sur la vie quotidienne à l’échelle mondiale. Nous sommes convaincus que lorsque cet événement se produira, tous les habitants de la planète en seront conscients.
L’enlèvement de l’Eglise
L’enlèvement de l’Eglise
Voici quelques informations sur ce premier retour, qui concerne l’enlèvement de l’Eglise :
1 Thessaloniciens 4.16–17 (S21)
16 En effet, le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d’un archange et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel et ceux qui sont morts en Christ ressusciteront d’abord.
17 Ensuite, nous qui serons encore en vie, nous serons tous ensemble enlevés avec eux sur des nuées à la rencontre du Seigneur dans les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur.
1 Corinthiens 15.51–52 (S21)
51 Voici, je vous dis un mystère : nous ne mourrons pas tous, mais tous nous serons transformés,
52 en un instant, en un clin d’œil, au son de la dernière trompette. La trompette sonnera, alors les morts ressusciteront incorruptibles et nous, nous serons transformés.
(Traduction Louis Segond S21)
Jean 14.2–3 (S21)
2 Il y a beaucoup de demeures dans la maison de mon Père. Si ce n’était pas le cas, je vous l’aurais dit. Je vais vous préparer une place.
3 Et puisque je vais vous préparer une place, je reviendrai et je vous prendrai avec moi afin que, là où je suis, vous y soyez aussi.
(Traduction Louis Segond S21)
Nous ne traiterons pas des détails qui excèdent le cadre de cette étude. Ces informations sont fournies afin de clarifier la distinction entre ce retour et celui de la fin des temps, parfois désigné sous le terme de « parousie ».
Notons simplement que la raison principale qui empêche actuellement l’enlèvement de l’Eglise est décrite dans ce texte de Pierre :
2 Pierre 3.9 (S21)
9 Le Seigneur ne tarde pas dans l’accomplissement de la promesse, comme certains le pensent ; au contraire, il fait preuve de patience envers nous, voulant qu’aucun ne périsse mais que tous parviennent à la repentance.
(Traduction Louis Segond S21)
Nous comprenons la complexité de cette exigence et reconnaissons que seul Dieu pourra déterminer le moment opportun.
Voici quelques informations sur ce premier retour, qui concerne l’enlèvement de l’Eglise :
1 Thessaloniciens 4.16–17 (S21)
16 En effet, le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d’un archange et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel et ceux qui sont morts en Christ ressusciteront d’abord.
17 Ensuite, nous qui serons encore en vie, nous serons tous ensemble enlevés avec eux sur des nuées à la rencontre du Seigneur dans les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur.
1 Corinthiens 15.51–52 (S21)
51 Voici, je vous dis un mystère : nous ne mourrons pas tous, mais tous nous serons transformés,
52 en un instant, en un clin d’œil, au son de la dernière trompette. La trompette sonnera, alors les morts ressusciteront incorruptibles et nous, nous serons transformés.
(Traduction Louis Segond S21)
Jean 14.2–3 (S21)
2 Il y a beaucoup de demeures dans la maison de mon Père. Si ce n’était pas le cas, je vous l’aurais dit. Je vais vous préparer une place.
3 Et puisque je vais vous préparer une place, je reviendrai et je vous prendrai avec moi afin que, là où je suis, vous y soyez aussi.
(Traduction Louis Segond S21)
Nous ne traiterons pas des détails qui excèdent le cadre de cette étude. Ces informations sont fournies afin de clarifier la distinction entre ce retour et celui de la fin des temps, parfois désigné sous le terme de « parousie ».
Notons simplement que la raison principale qui empêche actuellement l’enlèvement de l’Eglise est décrite dans ce texte de Pierre :
2 Pierre 3.9 (S21)
9 Le Seigneur ne tarde pas dans l’accomplissement de la promesse, comme certains le pensent ; au contraire, il fait preuve de patience envers nous, voulant qu’aucun ne périsse mais que tous parviennent à la repentance.
(Traduction Louis Segond S21)
Nous comprenons la complexité de cette exigence et reconnaissons que seul Dieu pourra déterminer le moment opportun.
Que nous disent les Évangiles
Que nous disent les Évangiles
Nous revenons au sujet principal de cette étude, qui porte sur le second avènement du Messie Jésus.
Le Messie Jésus en particulier dans le chapitre 24 de l’Evangile de Matthieu va annoncer l’accomplissement de signes qui annonceront son retour.
1. Guerres et conflits : Il y aura des guerres et des rumeurs de guerres. Nation se dressera contre nation et royaume contre royaume (Matthieu 24.6-7).
2. Catastrophes naturelles : Des famines, des tremblements de terre et des pestes apparaîtront en divers lieux (Matthieu 24.7).
3. Persécution des croyants : Les disciples de Jésus seront persécutés, livrés aux tribunaux et haïs par toutes les nations à cause de son nom (Matthieu 24.9).
4. Prophètes et messies faux : De nombreux faux prophètes surgiront et tromperont beaucoup de gens. Certains prétendront même être le Messie (Matthieu 24.11 ; Matthieu 24.24).
5. Apostasie et trahison : Beaucoup abandonneront la foi, trahiront et haïront leurs prochains (Matthieu 24.10).
6. Augmentation de l’iniquité : L’iniquité augmentera, et l’amour du plus grand nombre se refroidira (Matthieu 24.12).
7. Évangélisation mondiale : L’Évangile sera prêché dans le monde entier, à toutes les nations, alors la fin viendra (Matthieu 24.14).
8. Signes célestes : Des signes dans le ciel, comme le soleil et la lune s’obscurcissant, et les étoiles tombant du ciel (Matthieu 24.29[/b]).
Marc évoque aussi ce discours eschatologique.
1. Guerres et catastrophes : Comme dans Matthieu, Marc 13:7-8 parle de guerres, de tremblements de terre et de famines.
2. Persécutions : Marc 13:9-13 mentionne les persécutions et les trahisons que les disciples endureront.
3. Signes célestes : Marc 13:24-25 décrit l’obscurcissement du soleil et de la lune, et la chute des étoiles.
Luc va aussi faire des allusions au thème principal de ce discours.
1. Guerres et troubles : Luc 21:9-11 parle de guerres, de tremblements de terre, de pestes et de signes dans le ciel.
2. Persécutions : Luc 21:12-17 mentionne les arrestations et les persécutions des croyants.
3. Signes célestes : Luc 21:25-26 parle des signes dans le soleil, la lune et les étoiles, ainsi que de l’angoisse des nations.
Dans son Évangile, l’apôtre Jean ne traite pas du discours eschatologique. Cependant, il aborde ce thème dans son ouvrage intitulé Apocalypse, où il reprend des motifs du livre de Daniel. Jean indique que ces développements lui ont été révélés (Apocalypse 1:1). Se trouvant sur l’île de Patmos vers la fin du premier siècle (en l’an 95), il a rédigé ces écrits à la suite des persécutions ordonnées par l’empereur romain Domitien.
Nous revenons au sujet principal de cette étude, qui porte sur le second avènement du Messie Jésus.
Le Messie Jésus en particulier dans le chapitre 24 de l’Evangile de Matthieu va annoncer l’accomplissement de signes qui annonceront son retour.
1. Guerres et conflits : Il y aura des guerres et des rumeurs de guerres. Nation se dressera contre nation et royaume contre royaume (Matthieu 24.6-7).
2. Catastrophes naturelles : Des famines, des tremblements de terre et des pestes apparaîtront en divers lieux (Matthieu 24.7).
3. Persécution des croyants : Les disciples de Jésus seront persécutés, livrés aux tribunaux et haïs par toutes les nations à cause de son nom (Matthieu 24.9).
4. Prophètes et messies faux : De nombreux faux prophètes surgiront et tromperont beaucoup de gens. Certains prétendront même être le Messie (Matthieu 24.11 ; Matthieu 24.24).
5. Apostasie et trahison : Beaucoup abandonneront la foi, trahiront et haïront leurs prochains (Matthieu 24.10).
6. Augmentation de l’iniquité : L’iniquité augmentera, et l’amour du plus grand nombre se refroidira (Matthieu 24.12).
7. Évangélisation mondiale : L’Évangile sera prêché dans le monde entier, à toutes les nations, alors la fin viendra (Matthieu 24.14).
8. Signes célestes : Des signes dans le ciel, comme le soleil et la lune s’obscurcissant, et les étoiles tombant du ciel (Matthieu 24.29[/b]).
Marc évoque aussi ce discours eschatologique.
1. Guerres et catastrophes : Comme dans Matthieu, Marc 13:7-8 parle de guerres, de tremblements de terre et de famines.
2. Persécutions : Marc 13:9-13 mentionne les persécutions et les trahisons que les disciples endureront.
3. Signes célestes : Marc 13:24-25 décrit l’obscurcissement du soleil et de la lune, et la chute des étoiles.
Luc va aussi faire des allusions au thème principal de ce discours.
1. Guerres et troubles : Luc 21:9-11 parle de guerres, de tremblements de terre, de pestes et de signes dans le ciel.
2. Persécutions : Luc 21:12-17 mentionne les arrestations et les persécutions des croyants.
3. Signes célestes : Luc 21:25-26 parle des signes dans le soleil, la lune et les étoiles, ainsi que de l’angoisse des nations.
Dans son Évangile, l’apôtre Jean ne traite pas du discours eschatologique. Cependant, il aborde ce thème dans son ouvrage intitulé Apocalypse, où il reprend des motifs du livre de Daniel. Jean indique que ces développements lui ont été révélés (Apocalypse 1:1). Se trouvant sur l’île de Patmos vers la fin du premier siècle (en l’an 95), il a rédigé ces écrits à la suite des persécutions ordonnées par l’empereur romain Domitien.
Analyse de ces textes et conclusion
Analyse de ces textes et conclusion
Malgré nos efforts pour examiner ces données, elles apportent peu de précisions sur la période que nous souhaitons identifier. En effet, l’histoire mondiale a connu de nombreuses situations similaires, générant depuis longtemps des attentes potentielles quant à une intervention divine.
Cependant, ces déclarations concernent spécifiquement le peuple d’Israël. Même dans ce contexte, il est important de noter que ce peuple a fréquemment fait l’expérience de situations similaires, et que le Messie Jésus n’est pas encore revenu.
Il est donc nécessaire de chercher des informations supplémentaires pour répondre à notre problématique.
Malgré nos efforts pour examiner ces données, elles apportent peu de précisions sur la période que nous souhaitons identifier. En effet, l’histoire mondiale a connu de nombreuses situations similaires, générant depuis longtemps des attentes potentielles quant à une intervention divine.
Cependant, ces déclarations concernent spécifiquement le peuple d’Israël. Même dans ce contexte, il est important de noter que ce peuple a fréquemment fait l’expérience de situations similaires, et que le Messie Jésus n’est pas encore revenu.
Il est donc nécessaire de chercher des informations supplémentaires pour répondre à notre problématique.
Où pouvons nous trouver des renseignements sur le retour du Messie Jésus ?
Où pouvons nous trouver des renseignements sur le retour du Messie Jésus ?
Il peut sembler surprenant, mais nous allons examiner des écrits des prophètes juifs, tels qu’ils sont présentés dans la Bible, pour obtenir des informations. Ces textes, en effet, remontent à plusieurs siècles avant notre ère, bien avant la venue du Messie, également connu sous le nom de Schilo.
En réalité, la majorité de ces textes ne traitent pas directement du retour de Jésus, mais plutôt des événements concernant le peuple d’Israël. Ces événements doivent se réaliser avant ce retour. Par conséquent, il est raisonnable de conclure que tant que ces prophéties ne seront pas accomplies, le retour de Jésus ne se produira pas.
Ces observations se rapportent spécifiquement à la communauté juive. Autrement dit, les événements tragiques susceptibles d’affecter l’humanité, semblables à ceux décrits par Matthieu, ne sont pas directement liés à ce retour.
Pour comprendre la situation actuelle du monde, ou pour utiliser la métaphore de l’horloge et identifier l’heure à laquelle nous sommes, il est essentiel de porter une attention particulière au peuple d’Israël.
Il peut sembler surprenant, mais nous allons examiner des écrits des prophètes juifs, tels qu’ils sont présentés dans la Bible, pour obtenir des informations. Ces textes, en effet, remontent à plusieurs siècles avant notre ère, bien avant la venue du Messie, également connu sous le nom de Schilo.
En réalité, la majorité de ces textes ne traitent pas directement du retour de Jésus, mais plutôt des événements concernant le peuple d’Israël. Ces événements doivent se réaliser avant ce retour. Par conséquent, il est raisonnable de conclure que tant que ces prophéties ne seront pas accomplies, le retour de Jésus ne se produira pas.
Ces observations se rapportent spécifiquement à la communauté juive. Autrement dit, les événements tragiques susceptibles d’affecter l’humanité, semblables à ceux décrits par Matthieu, ne sont pas directement liés à ce retour.
Pour comprendre la situation actuelle du monde, ou pour utiliser la métaphore de l’horloge et identifier l’heure à laquelle nous sommes, il est essentiel de porter une attention particulière au peuple d’Israël.
Il est important de suivre l’évolution de la situation du peuple juif
Il est important de suivre l’évolution de la situation du peuple juif
Zacharie 12.3 (S21)
3 Ce jour-là, je ferai de Jérusalem une pierre lourde pour tous les peuples ; tous ceux qui la soulèveront s’y écorcheront, et toutes les nations de la terre se rassembleront contre elle.
(Traduction Louis Segond S21)
Cette observation de Zacharie reflète fidèlement la situation actuelle en 2024. À l’heure actuelle, il est difficile de contester cette affirmation ou de supposer qu’elle n’est pas pertinente.
Mais ce qui nous intéresse aussi dans ce récit de Zacharie, c’est l’expression : Ce jour-là. En effet de quel jour veut-il parler à ses concitoyens.
Il convient de rappeler que le prophète Zacharie a vécu au Ve siècle avant notre ère, sous le règne du roi Darius Ier de Perse, vers 520-518 av. J.-C. Il a exercé son ministère après le retour des exilés à Jérusalem et était contemporain du prophète Aggée.
Le passage de Zacharie 12.3 mentionne « ce jour-là », souvent interprété comme le jour du Seigneur, désignant un futur moment de jugement et de délivrance divine pour Israël. Ce jour est considéré comme représentatif de la fin des temps ou de la transformation de notre monde et de notre société actuelle.
Cette référence à Zacharie, en ce jour particulier, fait donc allusion au retour du Messie Jésus.
Selon les paroles de Zacharie, Jérusalem fera face à une période de confrontation, devenant ainsi un enjeu complexe pour toutes les nations qui se réuniront contre elle.
Zacharie 12.3 (S21)
3 Ce jour-là, je ferai de Jérusalem une pierre lourde pour tous les peuples ; tous ceux qui la soulèveront s’y écorcheront, et toutes les nations de la terre se rassembleront contre elle.
(Traduction Louis Segond S21)
Cette observation de Zacharie reflète fidèlement la situation actuelle en 2024. À l’heure actuelle, il est difficile de contester cette affirmation ou de supposer qu’elle n’est pas pertinente.
Mais ce qui nous intéresse aussi dans ce récit de Zacharie, c’est l’expression : Ce jour-là. En effet de quel jour veut-il parler à ses concitoyens.
Il convient de rappeler que le prophète Zacharie a vécu au Ve siècle avant notre ère, sous le règne du roi Darius Ier de Perse, vers 520-518 av. J.-C. Il a exercé son ministère après le retour des exilés à Jérusalem et était contemporain du prophète Aggée.
Le passage de Zacharie 12.3 mentionne « ce jour-là », souvent interprété comme le jour du Seigneur, désignant un futur moment de jugement et de délivrance divine pour Israël. Ce jour est considéré comme représentatif de la fin des temps ou de la transformation de notre monde et de notre société actuelle.
Cette référence à Zacharie, en ce jour particulier, fait donc allusion au retour du Messie Jésus.
Selon les paroles de Zacharie, Jérusalem fera face à une période de confrontation, devenant ainsi un enjeu complexe pour toutes les nations qui se réuniront contre elle.
Remarques sur le texte de Zacharie
Remarques sur le texte de Zacharie
Voici quatre observations sur le texte de Zacharie 12.3 :
La probabilité qu’un peuple subsiste 26 siècles est quasi nulle.
La probabilité qu’une ville antique comme Jérusalem devienne mondialement connue après 26 siècles est infime.
La probabilité que Jérusalem devienne une pierre d’achoppement pour toutes les nations après 26 siècles est très faible.
La probabilité que toutes les nations de la terre s’unissent contre elle après 26 siècles est irréaliste.
En regroupant les quatre affirmations de Zacharie, nous pourrions conclure qu’il a initialement confondu ses rêves avec la réalité. Toutefois, à ce jour, nous observons que ses trois premières prédictions se sont effectivement réalisées. Il n’y a donc aucune raison de penser que la dernière ne s’accomplira pas.
Ce texte devait être réalisé avant l’arrivée de Jésus. Vous comprenez maintenant comment nous pouvons préciser la période de retour du Messie Jésus.
Nous souhaiterions émettre une observation concernant le point numéro 4, qui indique que toutes les nations de la Terre se soulèveront contre ce peuple. Il est important de comprendre qu’une représentation de ces peuples répond aux conditions de cette prophétie. Cela n’implique pas que l’intégralité des populations sera opposée, mais plutôt qu’une partie de chaque pays aura exercé une influence suffisante pour faire basculer la décision politique.
Cependant, comment serait-ce réalisable ?
De nos jours certains individus au sein de l’Islam adoptent des positions extrémistes et antisémites, ce qui influence déjà la politique de divers pays européens ainsi que celle des États-Unis. Actuellement, il apparaît que la probabilité de réalisation de la prophétie de Zacharie augmente de manière significative et rapide.
Voici quatre observations sur le texte de Zacharie 12.3 :
La probabilité qu’un peuple subsiste 26 siècles est quasi nulle.
La probabilité qu’une ville antique comme Jérusalem devienne mondialement connue après 26 siècles est infime.
La probabilité que Jérusalem devienne une pierre d’achoppement pour toutes les nations après 26 siècles est très faible.
La probabilité que toutes les nations de la terre s’unissent contre elle après 26 siècles est irréaliste.
En regroupant les quatre affirmations de Zacharie, nous pourrions conclure qu’il a initialement confondu ses rêves avec la réalité. Toutefois, à ce jour, nous observons que ses trois premières prédictions se sont effectivement réalisées. Il n’y a donc aucune raison de penser que la dernière ne s’accomplira pas.
Ce texte devait être réalisé avant l’arrivée de Jésus. Vous comprenez maintenant comment nous pouvons préciser la période de retour du Messie Jésus.
Nous souhaiterions émettre une observation concernant le point numéro 4, qui indique que toutes les nations de la Terre se soulèveront contre ce peuple. Il est important de comprendre qu’une représentation de ces peuples répond aux conditions de cette prophétie. Cela n’implique pas que l’intégralité des populations sera opposée, mais plutôt qu’une partie de chaque pays aura exercé une influence suffisante pour faire basculer la décision politique.
Cependant, comment serait-ce réalisable ?
De nos jours certains individus au sein de l’Islam adoptent des positions extrémistes et antisémites, ce qui influence déjà la politique de divers pays européens ainsi que celle des États-Unis. Actuellement, il apparaît que la probabilité de réalisation de la prophétie de Zacharie augmente de manière significative et rapide.
D’autres prophéties
D’autres prophéties
Voici trois passages de l’Ancien Testament qui se sont réalisés récemment et portent sur le retour des Juifs dans leur pays.
Ézéchiel 37.21–22 (S21)
21 et tu leur diras: »‘Voici ce que dit le Seigneur, l’Eternel: Je vais arracher les Israélites aux nations où ils sont allés, je les rassemblerai de tous côtés et je les ramènerai vers leur territoire.
22 Je ferai d’eux une seule nation dans le pays, dans les montagnes d’Israël. Ils auront tous un même roi, ils ne formeront plus deux nations et ne seront plus divisés en deux royaumes.
Jérémie 30.3 (S21)
3 En effet, voici que les jours viennent, déclare l’Eternel, où je ramènerai les déportés de mon peuple, d’Israël et de Juda. Voilà ce que dit l’Eternel. Je les ferai revenir dans le pays que j’ai donné à leurs ancêtres, et ils en prendront possession.»
Amos 9.14–15 (S21)
14 Je ramènerai les déportés de mon peuple, d’Israël; ils reconstruiront les villes dévastées et les habiteront, ils planteront des vignes et en boiront le vin, ils cultiveront des jardins et en mangeront les fruits.
15 Je les planterai dans leur pays et ils ne seront plus arrachés du pays que je leur ai donné, dit l’Eternel, ton Dieu.»
(Traduction Louis Segond S21)
Le 14 mai 1948 constitue indéniablement une date marquante dans l’histoire de l’humanité. Cet événement significatif ne peut être ignoré, tout comme les textes bibliques qui l’avaient annoncé.
Nous avons déjà abordé cette étude dans plusieurs textes déjà publié sur le site.
Le chapitre intitulé : Le pays d’Israël aujourd’hui reprend des textes prophétisant le retour des Juifs.
Le chapitre intitulé : La fin des conflits où nous expliquons ce que la Bible dit au sujet des conflits Israélo-Islamistes que nous observons aujourd’hui.
Le chapitre : le retour du Messie Jésus où nous reprenons des informations des Evangiles sur le retour du Messie Jésus.
L’annexe ANN101 : Déroulement prophétique de la fin des temps où le pasteur Alain Michel Trichard reprend l’ensemble des textes du nouveau testament annonçant la fin des temps.
Nous n’allons pas reprendre ici ce que nous avons déjà écrit dans ces quatre documents. Vous trouverez avec les liens hypertextes des accès simples à ces publications.
Vous comprendrez en les lisant que l’histoire de ce monde s’est comme accélérée ces dernières années et à vu l’accomplissement de nombreuses prédictions liées au peuple juif. Ce retour glorieux du Messie Jésus qui posera ses pieds sur le mont des oliviers se concrétise de semaines en semaines.
Zacharie 14.4 (S21)
4 Ses pieds se poseront, ce jour-là, sur le mont des Oliviers qui est vis-à-vis de Jérusalem, du côté est. Le mont des Oliviers se fendra par le milieu, d’est en ouest, et une très grande vallée se formera. Une moitié de la montagne reculera vers le nord, et une moitié vers le sud.
(Traduction Louis Segond S21)
En examinant le début du chapitre 14 de Zacharie, nous pouvons constater l’autorité de Dieu qui, par sa parole, fait advenir les événements. Ce chapitre rédigé par Zacharie présente une pertinence notable dans le contexte actuel et peut servir de rappel de l’urgence des temps. Il met en avant l’importance de la conversion au Messie Jésus comme voie de salut face aux inévitables catastrophes mondiales.
Voici trois passages de l’Ancien Testament qui se sont réalisés récemment et portent sur le retour des Juifs dans leur pays.
Ézéchiel 37.21–22 (S21)
21 et tu leur diras: »‘Voici ce que dit le Seigneur, l’Eternel: Je vais arracher les Israélites aux nations où ils sont allés, je les rassemblerai de tous côtés et je les ramènerai vers leur territoire.
22 Je ferai d’eux une seule nation dans le pays, dans les montagnes d’Israël. Ils auront tous un même roi, ils ne formeront plus deux nations et ne seront plus divisés en deux royaumes.
Jérémie 30.3 (S21)
3 En effet, voici que les jours viennent, déclare l’Eternel, où je ramènerai les déportés de mon peuple, d’Israël et de Juda. Voilà ce que dit l’Eternel. Je les ferai revenir dans le pays que j’ai donné à leurs ancêtres, et ils en prendront possession.»
Amos 9.14–15 (S21)
14 Je ramènerai les déportés de mon peuple, d’Israël; ils reconstruiront les villes dévastées et les habiteront, ils planteront des vignes et en boiront le vin, ils cultiveront des jardins et en mangeront les fruits.
15 Je les planterai dans leur pays et ils ne seront plus arrachés du pays que je leur ai donné, dit l’Eternel, ton Dieu.»
(Traduction Louis Segond S21)
Le 14 mai 1948 constitue indéniablement une date marquante dans l’histoire de l’humanité. Cet événement significatif ne peut être ignoré, tout comme les textes bibliques qui l’avaient annoncé.
Nous avons déjà abordé cette étude dans plusieurs textes déjà publié sur le site.
Le chapitre intitulé : Le pays d’Israël aujourd’hui reprend des textes prophétisant le retour des Juifs.
Le chapitre intitulé : La fin des conflits où nous expliquons ce que la Bible dit au sujet des conflits Israélo-Islamistes que nous observons aujourd’hui.
Le chapitre : le retour du Messie Jésus où nous reprenons des informations des Evangiles sur le retour du Messie Jésus.
L’annexe ANN101 : Déroulement prophétique de la fin des temps où le pasteur Alain Michel Trichard reprend l’ensemble des textes du nouveau testament annonçant la fin des temps.
Nous n’allons pas reprendre ici ce que nous avons déjà écrit dans ces quatre documents. Vous trouverez avec les liens hypertextes des accès simples à ces publications.
Vous comprendrez en les lisant que l’histoire de ce monde s’est comme accélérée ces dernières années et à vu l’accomplissement de nombreuses prédictions liées au peuple juif. Ce retour glorieux du Messie Jésus qui posera ses pieds sur le mont des oliviers se concrétise de semaines en semaines.
Zacharie 14.4 (S21)
4 Ses pieds se poseront, ce jour-là, sur le mont des Oliviers qui est vis-à-vis de Jérusalem, du côté est. Le mont des Oliviers se fendra par le milieu, d’est en ouest, et une très grande vallée se formera. Une moitié de la montagne reculera vers le nord, et une moitié vers le sud.
(Traduction Louis Segond S21)
En examinant le début du chapitre 14 de Zacharie, nous pouvons constater l’autorité de Dieu qui, par sa parole, fait advenir les événements. Ce chapitre rédigé par Zacharie présente une pertinence notable dans le contexte actuel et peut servir de rappel de l’urgence des temps. Il met en avant l’importance de la conversion au Messie Jésus comme voie de salut face aux inévitables catastrophes mondiales.
Conclusion
Conclusion
Il est impossible de fixer la date précise du retour du Messie Jésus sur Terre, tel qu’annoncé dans nos Évangiles et dans les Actes des Apôtres. Toute tentative de prédiction à ce sujet s’est avérée erronée et a égaré nombre de fidèles.
En revanche, nous pouvons déterminer la période de ce retour en nous basant sur les textes prophétiques de la Bible qui devaient nécessairement s’accomplir avant cet événement.
À ce jour, le 11 octobre 2024, la majorité des prophéties ont été réalisées.
Il reste juste ce dernier point noté par Zacharie 12.3, qui précise que toutes les nations de la terre vont se liguer contre Israël.
Nous vivons une période où la situation géopolitique du Moyen-Orient peut soudainement s’aggraver, concrétisant ainsi les prédictions de cet homme datant d’il y a 26 siècles.
Dans ce contexte, l’avènement du Messie Jésus pourrait survenir à tout moment, conformément au calendrier fixé par Dieu.
Il est essentiel de ne pas confondre l’enlèvement de l’Église avec ce retour. Afin de bien comprendre la chronologie de ces événements, veuillez consulter l’annexe ANN101 : Le déroulement prophétique de la fin des temps.
Matthieu 24.42 (S21)
42 Restez donc vigilants, puisque vous ignorez à quel moment votre Seigneur viendra.
(Traduction Louis Segond S21)
Il est impossible de fixer la date précise du retour du Messie Jésus sur Terre, tel qu’annoncé dans nos Évangiles et dans les Actes des Apôtres. Toute tentative de prédiction à ce sujet s’est avérée erronée et a égaré nombre de fidèles.
En revanche, nous pouvons déterminer la période de ce retour en nous basant sur les textes prophétiques de la Bible qui devaient nécessairement s’accomplir avant cet événement.
À ce jour, le 11 octobre 2024, la majorité des prophéties ont été réalisées.
Il reste juste ce dernier point noté par Zacharie 12.3, qui précise que toutes les nations de la terre vont se liguer contre Israël.
Nous vivons une période où la situation géopolitique du Moyen-Orient peut soudainement s’aggraver, concrétisant ainsi les prédictions de cet homme datant d’il y a 26 siècles.
Dans ce contexte, l’avènement du Messie Jésus pourrait survenir à tout moment, conformément au calendrier fixé par Dieu.
Il est essentiel de ne pas confondre l’enlèvement de l’Église avec ce retour. Afin de bien comprendre la chronologie de ces événements, veuillez consulter l’annexe ANN101 : Le déroulement prophétique de la fin des temps.
Matthieu 24.42 (S21)
42 Restez donc vigilants, puisque vous ignorez à quel moment votre Seigneur viendra.
(Traduction Louis Segond S21)
