Pour plus d’informations
Pour plus d’informations
Introduction
Introduction
En ces temps troublés, où ce début du XXIème siècle ressemble étrangement à celui du siècle précédent, Dieu poursuit sa feuille de route sagement planifié en vue du déroulement des événements concernant « la fin des temps » (Jude 1.18).
En ces temps troublés, où ce début du XXIème siècle ressemble étrangement à celui du siècle précédent, Dieu poursuit sa feuille de route sagement planifié en vue du déroulement des événements concernant « la fin des temps » (Jude 1.18).
1. Fin des temps et fin du monde
1. Fin des temps et fin du monde
Ces deux expressions bibliques correspondent à deux périodes différentes.
La « fin des temps » correspond à la fin d’une longue période située entre la première et la seconde venue de notre Seigneur Jésus-Christ, période au cours de laquelle Il bâtit son Eglise (Matthieu 16.18).
Nous trouvons à travers toute l’Ecriture et plus particulièrement dans le Nouveau Testament, plusieurs expressions synonymes de la « fin des temps » :
– « Mais celui qui persévèrera jusqu’à la fin sera sauvé » Matthieu 24.13
– « dans les derniers jours » 2 Timothée 3.1
– « en ces jours qui sont les derniers » Hébreux 1.2
– « l’heure dernière » 1 Jean 2.18
– « à la fin des temps » Jude 1.18.
La notion biblique de la fin des temps évoque une période temporelle au cours de laquelle un événement majeur, l’enlèvement de l’Eglise, déclenchera une succession de bouleversements et ce, jusqu’à la fin du monde.
Il est primordial de bien comprendre l’ordre et la succession des événements concernant la fin des temps ; cette juste compréhension passe par une identification précise de chacun de ces événements spécifiques et particuliers, de par leur mode d’exécution, la période de leur manifestation et leur but.
Notons que les événements qui vont se dérouler concerneront, dans l’ordre suivant :
1.1 L’Assemblée de Dieu, le Corps de Christ, l’Eglise :
Hébreux 9.28 (S21)
28 De même, Christ s’est offert une seule fois pour porter les péchés de beaucoup d’hommes, puis il apparaîtra une seconde fois, sans rapport avec le péché, à ceux qui l’attendent pour leur salut.
Jean 14.3 (S21)
3 Et puisque je vais vous préparer une place, je reviendrai et je vous prendrai avec moi afin que, là où je suis, vous y soyez aussi.
1 Pierre 4.7 (S21)
7 La fin de toutes choses est proche. Soyez donc sages et sobres afin de vous livrer à la prière.
(Traduction Louis Segond S21)
1.2 Israël
Zacharie 12.10 (S21)
10 Alors je déverserai sur la famille de David et sur les habitants de Jérusalem un esprit de grâce et de supplication, et ils tourneront les regards vers moi, celui qu’ils ont transpercé. Ils pleureront sur lui comme on pleure sur un fils unique, ils pleureront amèrement sur lui comme on pleure sur un premier-né.
Zacharie 14.3–4 (S21)
3 L’Eternel sortira et combattra contre ces nations, comme il combat le jour de la bataille.
4 Ses pieds se poseront, ce jour-là, sur le mont des Oliviers qui est vis-à-vis de Jérusalem, du côté est. Le mont des Oliviers se fendra par le milieu, d’est en ouest, et une très grande vallée se formera. Une moitié de la montagne reculera vers le nord, et une moitié vers le sud.
Zacharie 14.16 (S21)
16 Tous les survivants de toutes les nations venues attaquer Jérusalem y monteront chaque année pour adorer le roi, l’Eternel, le maître de l’univers, et pour célébrer la fête des tentes.
Chapitre 11 du livre des Romains.
(Traduction Louis Segond S21)
1.3 Les nations
Joël 4.2 (S21)
2 je rassemblerai toutes les nations et je les ferai descendre dans la vallée de Josaphat. Là, j’entrerai en jugement avec elles au sujet de mon peuple, d’Israël, mon héritage qu’elles ont dispersé parmi les nations, et au sujet de mon pays qu’elles se sont partagé.
Matthieu 25.31–34 (S21)
31 »Lorsque le Fils de l’homme viendra dans sa gloire avec tous les [saints] anges, il s’assiéra sur son trône de gloire.
32 Toutes les nations seront rassemblées devant lui. Il séparera les uns des autres, comme le berger sépare les brebis des boucs;
33 il mettra les brebis à sa droite et les boucs à sa gauche.
34 Alors le roi dira à ceux qui seront à sa droite: ‘Venez, vous qui êtes bénis par mon Père, prenez possession du royaume qui vous a été préparé dès la création du monde!
(Traduction Louis Segond S21)
Ces deux expressions bibliques correspondent à deux périodes différentes.
La « fin des temps » correspond à la fin d’une longue période située entre la première et la seconde venue de notre Seigneur Jésus-Christ, période au cours de laquelle Il bâtit son Eglise (Matthieu 16.18).
Nous trouvons à travers toute l’Ecriture et plus particulièrement dans le Nouveau Testament, plusieurs expressions synonymes de la « fin des temps » :
– « Mais celui qui persévèrera jusqu’à la fin sera sauvé » Matthieu 24.13
– « dans les derniers jours » 2 Timothée 3.1
– « en ces jours qui sont les derniers » Hébreux 1.2
– « l’heure dernière » 1 Jean 2.18
– « à la fin des temps » Jude 1.18.
La notion biblique de la fin des temps évoque une période temporelle au cours de laquelle un événement majeur, l’enlèvement de l’Eglise, déclenchera une succession de bouleversements et ce, jusqu’à la fin du monde.
Il est primordial de bien comprendre l’ordre et la succession des événements concernant la fin des temps ; cette juste compréhension passe par une identification précise de chacun de ces événements spécifiques et particuliers, de par leur mode d’exécution, la période de leur manifestation et leur but.
Notons que les événements qui vont se dérouler concerneront, dans l’ordre suivant :
1.1 L’Assemblée de Dieu, le Corps de Christ, l’Eglise :
Hébreux 9.28 (S21)
28 De même, Christ s’est offert une seule fois pour porter les péchés de beaucoup d’hommes, puis il apparaîtra une seconde fois, sans rapport avec le péché, à ceux qui l’attendent pour leur salut.
Jean 14.3 (S21)
3 Et puisque je vais vous préparer une place, je reviendrai et je vous prendrai avec moi afin que, là où je suis, vous y soyez aussi.
1 Pierre 4.7 (S21)
7 La fin de toutes choses est proche. Soyez donc sages et sobres afin de vous livrer à la prière.
(Traduction Louis Segond S21)
1.2 Israël
Zacharie 12.10 (S21)
10 Alors je déverserai sur la famille de David et sur les habitants de Jérusalem un esprit de grâce et de supplication, et ils tourneront les regards vers moi, celui qu’ils ont transpercé. Ils pleureront sur lui comme on pleure sur un fils unique, ils pleureront amèrement sur lui comme on pleure sur un premier-né.
Zacharie 14.3–4 (S21)
3 L’Eternel sortira et combattra contre ces nations, comme il combat le jour de la bataille.
4 Ses pieds se poseront, ce jour-là, sur le mont des Oliviers qui est vis-à-vis de Jérusalem, du côté est. Le mont des Oliviers se fendra par le milieu, d’est en ouest, et une très grande vallée se formera. Une moitié de la montagne reculera vers le nord, et une moitié vers le sud.
Zacharie 14.16 (S21)
16 Tous les survivants de toutes les nations venues attaquer Jérusalem y monteront chaque année pour adorer le roi, l’Eternel, le maître de l’univers, et pour célébrer la fête des tentes.
Chapitre 11 du livre des Romains.
(Traduction Louis Segond S21)
1.3 Les nations
Joël 4.2 (S21)
2 je rassemblerai toutes les nations et je les ferai descendre dans la vallée de Josaphat. Là, j’entrerai en jugement avec elles au sujet de mon peuple, d’Israël, mon héritage qu’elles ont dispersé parmi les nations, et au sujet de mon pays qu’elles se sont partagé.
Matthieu 25.31–34 (S21)
31 »Lorsque le Fils de l’homme viendra dans sa gloire avec tous les [saints] anges, il s’assiéra sur son trône de gloire.
32 Toutes les nations seront rassemblées devant lui. Il séparera les uns des autres, comme le berger sépare les brebis des boucs;
33 il mettra les brebis à sa droite et les boucs à sa gauche.
34 Alors le roi dira à ceux qui seront à sa droite: ‘Venez, vous qui êtes bénis par mon Père, prenez possession du royaume qui vous a été préparé dès la création du monde!
(Traduction Louis Segond S21)
2. Le Jour de Christ
2. Le Jour de Christ
Ce « Jour » commence par l’enlèvement de l’Eglise :
1 Corinthiens 1.8 (S21)
8 C’est lui aussi (le Seigneur Jésus) qui vous affermira jusqu’à la fin pour que vous soyez irréprochables le jour de notre Seigneur Jésus-Christ.
Philippiens 1.6 (S21)
6 Je suis persuadé que celui qui a commencé en vous cette bonne œuvre la poursuivra jusqu’à son terme, jusqu’au jour de Jésus-Christ.
Philippiens 1.10–11 (S21)
10 pour que vous puissiez discerner ce qui est essentiel. Ainsi vous serez purs et irréprochables pour le jour de Christ,
11 remplis du fruit de justice qui vient par Jésus-Christ à la gloire et à la louange de Dieu.
(Traduction Louis Segond S21)
Le départ de l’Eglise est la première phase de la première résurrection (1 Thessaloniciens 4.13-18) et se déroule avant la tribulation et la grande tribulation. Le premier enlèvement concerne donc l’Epouse de Christ ; d’autres groupes de personnes prendront part à la première résurrection comme nous le verrons par la suite.
Ce « Jour » commence par l’enlèvement de l’Eglise :
1 Corinthiens 1.8 (S21)
8 C’est lui aussi (le Seigneur Jésus) qui vous affermira jusqu’à la fin pour que vous soyez irréprochables le jour de notre Seigneur Jésus-Christ.
Philippiens 1.6 (S21)
6 Je suis persuadé que celui qui a commencé en vous cette bonne œuvre la poursuivra jusqu’à son terme, jusqu’au jour de Jésus-Christ.
Philippiens 1.10–11 (S21)
10 pour que vous puissiez discerner ce qui est essentiel. Ainsi vous serez purs et irréprochables pour le jour de Christ,
11 remplis du fruit de justice qui vient par Jésus-Christ à la gloire et à la louange de Dieu.
(Traduction Louis Segond S21)
Le départ de l’Eglise est la première phase de la première résurrection (1 Thessaloniciens 4.13-18) et se déroule avant la tribulation et la grande tribulation. Le premier enlèvement concerne donc l’Epouse de Christ ; d’autres groupes de personnes prendront part à la première résurrection comme nous le verrons par la suite.
3. Tribunal de Christ
3. Tribunal de Christ
2 Corinthiens 5.10 (S21)
10 En effet, il nous faudra tous comparaître devant le tribunal de Christ afin que chacun reçoive le salaire de ce qu’il aura fait, bien ou mal, alors qu’il était dans son corps.
Matthieu 25.40 (S21)
40 Et le roi leur répondra: ‘Je vous le dis en vérité, toutes les fois que vous avez fait cela à l’un de ces plus petits de mes frères, c’est à moi que vous l’avez fait.’
Hébreux 4.13 (S21)
13 Aucune créature n’est cachée devant lui: tout est nu et découvert aux yeux de celui à qui nous devons rendre compte.
(Traduction Louis Segond S21)
Ici le salut des justes n’est pas remis en question (Romains 8.1). C’est le lieu des récompenses sous forme de couronnes :
– « une couronne incorruptible » 1 Corinthiens 9.25 ; 1 Pierre 5.4
– « une couronne de gloire » 1 Thessaloniciens 2.19
– « une couronne de justice » 2 Timothée 4.8
– « une couronne de vie » Jacques 1.12, Apocalypse 2.10.
Toutes nos victoires, toutes nos récompenses appartiennent au Seigneur, car tout vient de lui, tout est possible par lui et tout retourne justement à lui,
Philippiens 2.9–11 (S21)
9 C’est aussi pourquoi Dieu l’a élevé à la plus haute place et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom
10 afin qu’au nom de Jésus chacun plie le genou dans le ciel, sur la terre et sous la terre
11 et que toute langue reconnaisse que Jésus-Christ est le Seigneur, à la gloire de Dieu le Père.
Apocalypse 4.10–11 (S21)
10 les vingt-quatre anciens se prosternent devant celui qui est assis sur le trône, adorent celui qui vit aux siècles des siècles et déposent leur couronne devant le trône en disant:
11 «Tu es digne, notre Seigneur et notre Dieu, [toi le Saint,] de recevoir la gloire, l’honneur et la puissance, car tu as créé toutes choses et c’est par ta volonté qu’elles ont été créées et qu’elles existent.»
(Traduction Louis Segond S21)
2 Corinthiens 5.10 (S21)
10 En effet, il nous faudra tous comparaître devant le tribunal de Christ afin que chacun reçoive le salaire de ce qu’il aura fait, bien ou mal, alors qu’il était dans son corps.
Matthieu 25.40 (S21)
40 Et le roi leur répondra: ‘Je vous le dis en vérité, toutes les fois que vous avez fait cela à l’un de ces plus petits de mes frères, c’est à moi que vous l’avez fait.’
Hébreux 4.13 (S21)
13 Aucune créature n’est cachée devant lui: tout est nu et découvert aux yeux de celui à qui nous devons rendre compte.
(Traduction Louis Segond S21)
Ici le salut des justes n’est pas remis en question (Romains 8.1). C’est le lieu des récompenses sous forme de couronnes :
– « une couronne incorruptible » 1 Corinthiens 9.25 ; 1 Pierre 5.4
– « une couronne de gloire » 1 Thessaloniciens 2.19
– « une couronne de justice » 2 Timothée 4.8
– « une couronne de vie » Jacques 1.12, Apocalypse 2.10.
Toutes nos victoires, toutes nos récompenses appartiennent au Seigneur, car tout vient de lui, tout est possible par lui et tout retourne justement à lui,
Philippiens 2.9–11 (S21)
9 C’est aussi pourquoi Dieu l’a élevé à la plus haute place et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom
10 afin qu’au nom de Jésus chacun plie le genou dans le ciel, sur la terre et sous la terre
11 et que toute langue reconnaisse que Jésus-Christ est le Seigneur, à la gloire de Dieu le Père.
Apocalypse 4.10–11 (S21)
10 les vingt-quatre anciens se prosternent devant celui qui est assis sur le trône, adorent celui qui vit aux siècles des siècles et déposent leur couronne devant le trône en disant:
11 «Tu es digne, notre Seigneur et notre Dieu, [toi le Saint,] de recevoir la gloire, l’honneur et la puissance, car tu as créé toutes choses et c’est par ta volonté qu’elles ont été créées et qu’elles existent.»
(Traduction Louis Segond S21)
4. Présentation de l’Epouse à Christ
4. Présentation de l’Epouse à Christ
Éphésiens 5.27 (S21)
27 pour faire paraître devant lui cette Eglise glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irréprochable.
Apocalypse 19.7–8 (S21)
7 Réjouissons-nous, soyons dans la joie et rendons-lui gloire, car voici venu le moment des noces de l’Agneau, et son épouse s’est préparée.
8 Il lui a été donné de s’habiller d’un fin lin, éclatant, pur.» En effet, le fin lin, ce sont les œuvres justes des saints.
Apocalypse 21.9 (S21)
9 Puis un des sept anges qui tenaient les sept coupes remplies des sept derniers fléaux vint m’adresser la parole et dit: «Viens, je te montrerai la femme, l’épouse de l’Agneau.»
(Traduction Louis Segond S21)
C’est le début de la tribulation sur terre pour une durée de trois ans et demi qui sera suivie par la grande tribulation pour encore trois ans et demi (Daniel 7.25 ; Daniel 9.27 ; Apocalypse 7.14 ; Apocalypse 13.5, Apocalypse 13.7, Apocalypse chapitres 15, 16, 17).
Éphésiens 5.27 (S21)
27 pour faire paraître devant lui cette Eglise glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irréprochable.
Apocalypse 19.7–8 (S21)
7 Réjouissons-nous, soyons dans la joie et rendons-lui gloire, car voici venu le moment des noces de l’Agneau, et son épouse s’est préparée.
8 Il lui a été donné de s’habiller d’un fin lin, éclatant, pur.» En effet, le fin lin, ce sont les œuvres justes des saints.
Apocalypse 21.9 (S21)
9 Puis un des sept anges qui tenaient les sept coupes remplies des sept derniers fléaux vint m’adresser la parole et dit: «Viens, je te montrerai la femme, l’épouse de l’Agneau.»
(Traduction Louis Segond S21)
C’est le début de la tribulation sur terre pour une durée de trois ans et demi qui sera suivie par la grande tribulation pour encore trois ans et demi (Daniel 7.25 ; Daniel 9.27 ; Apocalypse 7.14 ; Apocalypse 13.5, Apocalypse 13.7, Apocalypse chapitres 15, 16, 17).
5. 144 000
5. 144 000
Au milieu de la tribulation, 144 000 hommes appartenant aux douze tribus d’Israël sont marqués du sceau divin (Apocalypse 7.4). Ils seront enlevés au milieu de la grande tribulation (Apocalypse 14.1, Apocalypse chapitres 3 et 4).
Au milieu de la tribulation, 144 000 hommes appartenant aux douze tribus d’Israël sont marqués du sceau divin (Apocalypse 7.4). Ils seront enlevés au milieu de la grande tribulation (Apocalypse 14.1, Apocalypse chapitres 3 et 4).
6. Martyrs de la tribulation
6. Martyrs de la tribulation
L’apôtre Jean voit leurs âmes sous l’autel (Apocalypse 6.9-11) ; ils ressusciteront après la grande tribulation avec les martyrs de cette terrible période (Apocalypse 20.4).
L’apôtre Jean voit leurs âmes sous l’autel (Apocalypse 6.9-11) ; ils ressusciteront après la grande tribulation avec les martyrs de cette terrible période (Apocalypse 20.4).
7. Martyrs de la grande tribulation
7. Martyrs de la grande tribulation
Apocalypse 7.14 (S21)
«Ce sont ceux qui viennent de la grande tribulation.
(Traduction Louis Segond S21)
Les 144 000 scellés et gardés durant la grande tribulation puis leur enlèvement vers le ciel, les conversions des martyrs des différentes tribulations et leur résurrection, confirment la présence de l’Esprit Saint qui régulera les actions de l’antichrist durant son terrible règne.
Apocalypse 7.14 (S21)
«Ce sont ceux qui viennent de la grande tribulation.
(Traduction Louis Segond S21)
Les 144 000 scellés et gardés durant la grande tribulation puis leur enlèvement vers le ciel, les conversions des martyrs des différentes tribulations et leur résurrection, confirment la présence de l’Esprit Saint qui régulera les actions de l’antichrist durant son terrible règne.
8. Résurrection des deux témoins
8. Résurrection des deux témoins
Une autre phase de la première résurrection est celle des deux témoins qui exerceront leur ministère durant 1 260 jours (42 mois ou 3 ans et demi) (Apocalypse 11.3-12). Vaincus par la bête immonde de l’abîme, les deux témoins ressuscitent et « montent au ciel dans la nuée » sous les yeux de leurs ennemis (Apocalypse 11.7, Apocalypse chapitre 11 et 12).
Une autre phase de la première résurrection est celle des deux témoins qui exerceront leur ministère durant 1 260 jours (42 mois ou 3 ans et demi) (Apocalypse 11.3-12). Vaincus par la bête immonde de l’abîme, les deux témoins ressuscitent et « montent au ciel dans la nuée » sous les yeux de leurs ennemis (Apocalypse 11.7, Apocalypse chapitre 11 et 12).
9. Dernières phases de la première résurrection
9. Dernières phases de la première résurrection
A la fin de la grande tribulation, tous les justes de la Première Alliance (les amis de l’Epoux, Jean 3:29) ainsi que tous les martyrs de la tribulation et de la grande tribulation qui font partie de l’Epouse ressusciteront (Apocalypse 19.2 ; Apocalypse 20.4). Alors commenceront les noces de l’Agneau (Apocalypse 19:7-9), suivies par un souper (Apocalypse 19:9 ; la Cène qui fait référence au repas du Seigneur, (1 Corinthiens 11:20) où tous les participants auront revêtus au préalable, l’habit de noces (Matthieu 22:2, Matthieu 22.11-12). L’histoire de l’humanité ne se terminera pas par un enterrement, mais par un mariage (Apocalypse 19.7-8).
A la fin de la grande tribulation, tous les justes de la Première Alliance (les amis de l’Epoux, Jean 3:29) ainsi que tous les martyrs de la tribulation et de la grande tribulation qui font partie de l’Epouse ressusciteront (Apocalypse 19.2 ; Apocalypse 20.4). Alors commenceront les noces de l’Agneau (Apocalypse 19:7-9), suivies par un souper (Apocalypse 19:9 ; la Cène qui fait référence au repas du Seigneur, (1 Corinthiens 11:20) où tous les participants auront revêtus au préalable, l’habit de noces (Matthieu 22:2, Matthieu 22.11-12). L’histoire de l’humanité ne se terminera pas par un enterrement, mais par un mariage (Apocalypse 19.7-8).
10. Bataille d’Harmaguédon
10. Bataille d’Harmaguédon
Entre les armées de Gog, roi de Magog (Ezéchiel 38.2) et les armées célestes à la suite de Christ, accompagnées de tous les élus (Apocalypse 19.11-16, Apocalypse chapitres 19, 20 et 21), aura lieu l’une des plus grande bataille de toute l’histoire de l’humanité : la bataille d’Harmaguédon. Elle se déroulera dans la vallée de Josaphat (connue aujourd’hui sous le nom de plaine d’Esdraelon). Dans le but d’exterminer Israël, ces armées internationales rassemblées à l’initiative de Satan, de l’antichrist et du faux prophète seront anéanties.
Entre les armées de Gog, roi de Magog (Ezéchiel 38.2) et les armées célestes à la suite de Christ, accompagnées de tous les élus (Apocalypse 19.11-16, Apocalypse chapitres 19, 20 et 21), aura lieu l’une des plus grande bataille de toute l’histoire de l’humanité : la bataille d’Harmaguédon. Elle se déroulera dans la vallée de Josaphat (connue aujourd’hui sous le nom de plaine d’Esdraelon). Dans le but d’exterminer Israël, ces armées internationales rassemblées à l’initiative de Satan, de l’antichrist et du faux prophète seront anéanties.
11. Millenium
11. Millenium
La victoire sur les armées de Gog sera suivie par le retour en gloire de Christ sur le mont des Oliviers. Il établira ensuite son règne de 1 000 ans à partir de la Jérusalem actuelle (Apocalypse 20.1-3). A la fin du Millenium, notre Seigneur Jésus-Christ et tous les justes remonteront au ciel ; Satan sera relâché de sa prison (Apocalypse 20.7). Il séduira et entraînera une dernière fois l’humanité qui ne s’est pas convertie durant le Millenium pour la dresser contre Israël.
La victoire sur les armées de Gog sera suivie par le retour en gloire de Christ sur le mont des Oliviers. Il établira ensuite son règne de 1 000 ans à partir de la Jérusalem actuelle (Apocalypse 20.1-3). A la fin du Millenium, notre Seigneur Jésus-Christ et tous les justes remonteront au ciel ; Satan sera relâché de sa prison (Apocalypse 20.7). Il séduira et entraînera une dernière fois l’humanité qui ne s’est pas convertie durant le Millenium pour la dresser contre Israël.
12. Dernière bataille après le Millenium
12. Dernière bataille après le Millenium
C’est un feu qui descend du ciel qui anéantira les armées sataniques de Gog et Magog, (Apocalypse 20.9-10). Satan condamné pour l’éternité rejoindra dans l’étang de feu et de souffre, la bête (l’antichrist) et le faux prophète.
C’est un feu qui descend du ciel qui anéantira les armées sataniques de Gog et Magog, (Apocalypse 20.9-10). Satan condamné pour l’éternité rejoindra dans l’étang de feu et de souffre, la bête (l’antichrist) et le faux prophète.
13. Jugement dernier
13. Jugement dernier
La terre vidée de tous ses habitants sera détruite. Alors aura lieu le jugement dernier de ceux qui participeront à la deuxième résurrection. Ils seront condamnés pour l’éternité à vivre sans Dieu Apocalypse 20.11-15). Ensuite apparaîtront un nouveau ciel et une nouvelle terre (Apocalypse 21.1).
La terre vidée de tous ses habitants sera détruite. Alors aura lieu le jugement dernier de ceux qui participeront à la deuxième résurrection. Ils seront condamnés pour l’éternité à vivre sans Dieu Apocalypse 20.11-15). Ensuite apparaîtront un nouveau ciel et une nouvelle terre (Apocalypse 21.1).
14. Début du règne éternel
14. Début du règne éternel
Depuis la nouvelle terre, à partir de la nouvelle Jérusalem resplendissante de gloire, débutera l’éternité de paix et de joie dans la présence du Père, du Fils, de l’Esprit Saint avec tous les rachetés (Apocalypse 21.2-4).
Apocalypse 20.6 (S21)
6 Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection! La seconde mort n’a pas de pouvoir sur eux, mais ils seront prêtres de Dieu et de Christ et ils régneront avec lui pendant 1000 ans.
Apocalypse 22.7 (S21)
7 «Voici, je viens bientôt. Heureux celui qui garde les paroles de la prophétie de ce livre!»
(Traduction Louis Segond S21)
Depuis la nouvelle terre, à partir de la nouvelle Jérusalem resplendissante de gloire, débutera l’éternité de paix et de joie dans la présence du Père, du Fils, de l’Esprit Saint avec tous les rachetés (Apocalypse 21.2-4).
Apocalypse 20.6 (S21)
6 Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection! La seconde mort n’a pas de pouvoir sur eux, mais ils seront prêtres de Dieu et de Christ et ils régneront avec lui pendant 1000 ans.
Apocalypse 22.7 (S21)
7 «Voici, je viens bientôt. Heureux celui qui garde les paroles de la prophétie de ce livre!»
(Traduction Louis Segond S21)
