Consultation
Vous pouvez consulter l’annexe ANN078 : Les paraboles
Vous pouvez consulter l’étude sur les paraboles PAR027 : Les places à table
Vous pouvez consulter l’annexe ANN072 : Les miracles réalisés par le Messie Jésus
Textes bibliques
Il adressa ensuite une parabole aux invités, en voyant qu'ils choisissaient les meilleures places. Il leur dit: «Lorsque tu es invité par quelqu'un à des noces, ne te mets pas à la meilleure place, de peur qu'il n'y ait parmi les invités une personne plus importante que toi et que celui qui vous a invités l'un et l'autre ne vienne te dire: ‘Laisse-lui la place!’ Tu aurais alors la honte d'aller occuper la dernière place. Mais lorsque tu es invité, va te mettre à la dernière place, afin qu'au moment où celui qui t'a invité arrive, il te dise: ‘Mon ami, monte plus haut.’ Alors tu seras honoré devant [tous] ceux qui seront à table avec toi. En effet, toute personne qui s'élève sera abaissée, et celle qui s'abaisse sera élevée.» Il dit aussi à celui qui l'avait invité: «Lorsque tu organises un dîner ou un souper, n'invite pas tes amis, ni tes frères, ni tes parents, ni des voisins riches, de peur qu'ils ne t'invitent à leur tour pour te rendre la pareille. Lorsque tu organises un festin, invite au contraire des pauvres, des estropiés, des boiteux, des aveugles, et tu seras heureux, car ils ne peuvent pas te rendre la pareille. En effet, cela te sera rendu à la résurrection des justes.»
Parabole de l'invité prétentieux
Détails techniques
Lieu : Dans la maison d’un pharisien à Jérusalem
Date : Le samedi 4 décembre 32
Mode opératoire : Nous continuons avec Luc
Note sur le mode opératoire : Luc est le seul à transmettre cette parabole
Le Messie Jésus s’apprête à partager une parabole avec les convives de ce repas ainsi qu’avec ses disciples.
Commentaires
Luc présente ici des récits qui ne suivent pas une chronologie formelle. Il propose une argumentation structurée selon une logique précise. Ce thème est développé dans le paragraphe intitulé : L’argumentation de Luc dans les chapitres 13 à 19. Il est pertinent de considérer l’objectif de Luc lors de l’étude de ces chapitres.
Lire l’étude sur les paraboles : PAR027 : Les places à table, et PAR000 : Les paraboles
Luc 14.7-14 place ici cette parabole qui semble s’adresser aux convives de ce repas. Les gens qui se trouvaient devant la maison et dans la cour pouvaient surement aussi entendre cette parabole.
Il semble que cette parabole soit annoncée dans un climat apaisé et ces convives apparaissent dans ce texte de Luc plus réceptives que dans le contexte de Luc 11.37 (PER225).
Mais comment devons-nous comprendre ces paroles, au premier degré et dans le cadre social ou dans l’aspect spirituel surement voulu par le Messie Jésus.
Cette parabole de Luc 14.7-14 se déroule lors d’un repas chez un chef des pharisiens. Le Messie Jésus y observe les comportements des invités et en tire deux enseignements profonds sur l’humilité et la générosité désintéressée.
L’humilité dans les places d’honneur ( Luc 14.7-11 )
« Quiconque s’élève sera abaissé, et quiconque s’abaisse sera élevé. »
Jésus remarque que les invités cherchent les premières places. Il conseille de choisir la dernière place, pour que l’hôte puisse dire : « Mon ami, monte plus haut ». Ce renversement illustre une valeur du Royaume de Dieu : l’honneur vient de Dieu, non de soi-même.
La générosité envers les exclus ( Luc 14.12-14 )
« Invite des pauvres, des estropiés, des boiteux, des aveugles… »
Jésus s’adresse à l’hôte et lui recommande de ne pas inviter ceux qui peuvent rendre la pareille. Il encourage à inviter ceux qui ne peuvent rien offrir en retour. Cette générosité sera récompensée à la résurrection des justes, soulignant une vision eschatologique du don.
Sens spirituel
Cette parabole renverse les logiques sociales : ne pas chercher à briller, mais à servir ( Matthieu 20.28 ). Elle appelle à une hospitalité ouverte, qui reflète l’amour de Dieu pour les plus fragiles. Elle anticipe le banquet du Royaume, où les humbles et les oubliés sont les premiers invités.
En annonçant ces paroles le Messie Jésus s’adresse aux convives du repas mais aussi à ses disciples qui constatent un exemple extraordinaire dans le comportement de leur Maître ( Matthieu 20.27 , Marc 9.35 ). Il semble évident que ces faits ont marqués leurs esprits. Luc tient nécessairement ces informations d’un des disciples présents à ce repas.
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