Luc 9.10 se limite à mentionner le retour des apôtres (PER166) sans fournir de détails supplémentaires, tandis que Marc 6.30-31 n’apporte pas davantage d’informations précises. On relève ainsi une différence marquée dans la façon de rapporter cet événement, le retour des soixante-dix disciples. Luc met en avant une situation particulière qui a suscité l’étonnement chez ces hommes, satisfaits de leurs résultats au point que le Messie Jésus leur rappelle l’essentiel : « Cependant, ne vous réjouissez pas de ce que les esprits vous sont soumis, mais réjouissez-vous de ce que vos noms sont inscrits dans le ciel. »

Luc profite de ce moment pour rappeler les paroles du Maître qui confirment sa divinité et sa position de Fils de Dieu.

Ce passage présente une importance significative, car il montre que dans la situation difficile rencontrée par le Messie Jésus, la continuité de son œuvre semble désormais assurée. Des disciples, bénéficiant de l’autorité transmise par leur Maître, sont en mesure de révéler la gloire de Dieu et d’exercer une influence remarquable.

Ces aptitudes ne proviennent pas de la nature humaine même transformée, mais uniquement du don de Dieu. Ce don s’avère essentiel pour accomplir la mission à laquelle le Messie Jésus a convié les soixante-dix disciples.

Ces hommes sont devenus des ambassadeurs de Dieu destinés à annoncer son message mais aussi à manifester sa puissance. Nous sommes aux antipodes du soi-disant ministère des pharisiens et le peuple le remarque bien.

En mettant en avant cet événement, Luc souligne de façon explicite que l’avenir demeure garanti, même après la disparition du Maître.

Au sujet des parole du Messie Jésus cité en Luc 10.21-22 (Matthieu 11.25-27) nous souhaitons effectuer plusieurs observations.

_Un moment de joie divine Jésus tressaille de joie par le Saint-Esprit — c’est l’un des rares moments dans les Évangiles où sa joie est explicitement mentionnée. Il célèbre le fait que Dieu choisit de révéler ses vérités aux « enfants », c’est-à-dire aux humbles, aux simples, à ceux qui reçoivent avec foi, plutôt qu’aux sages et intelligents selon les critères humains.

_ Une révélation sélective et souveraine, ce texte souligne la souveraineté de Dieu dans la révélation spirituelle. Ce n’est pas l’intelligence ou le statut qui ouvre l’accès à la connaissance divine, mais l’ouverture du cœur. Dieu se plaît à renverser les logiques humaines : ce qui est caché aux élites est offert aux petits.

_ La relation unique entre le Père et le Fils, le verset de Luc 10.22 est une déclaration théologique puissante : seul le Père connaît pleinement le Fils, et seul le Fils connaît pleinement le Père et il choisit à qui il veut le révéler. Cela met en lumière l’intimité de la Trinité et le rôle central de Jésus comme médiateur de la connaissance divine.

En résumé Ce passage est une louange, une prière, une déclaration théologique et une invitation à l’humilité. Il nous rappelle que la révélation de Dieu n’est pas une conquête intellectuelle, mais un don gracieux et que Jésus est au cœur de cette révélation.