Consultation
Vous pouvez consulter l’annexe ANN113 : La multiplication des pains et des poissons
Vous pouvez consulter l’annexe ANN078 : Les paraboles
Vous pouvez consulter l’annexe ANN072 : Les miracles réalisés par le Messie Jésus
Vous pouvez consulter l’annexe ANN050 : Comment le Messie Jésus se faisait-il entendre
Vous pouvez consulter le chapitre : Les Evangiles
Textes bibliques
Matthieu 15.32–38 (S21)
32 Jésus appela ses disciples et leur dit : « Je suis rempli de compassion pour cette foule, car voilà trois jours qu’ils sont près de moi et ils n’ont rien à manger. Je ne veux pas les renvoyer à jeun, de peur que les forces ne leur manquent en chemin.»
33 Les disciples lui dirent : « Comment nous procurer dans cet endroit désert assez de pains pour rassasier une si grande foule ?»
34 Jésus leur demanda : « Combien avez-vous de pains ?» « Sept, répondirent-ils, et quelques petits poissons. »
35 Alors il fit asseoir la foule par terre,
36prit les sept pains et les poissons et, après avoir remercié Dieu, il les rompit et les donna à ses disciples, qui les distribuèrent à la foule.
37 Tous mangèrent et furent rassasiés, et l’on emporta sept corbeilles pleines des morceaux qui restaient.
38 Ceux qui avaient mangé étaient 4000 hommes, sans compter les femmes et les enfants.
(Traduction Louis Segond S21)
Marc 8.1–9 (S21)
1 Ces jours-là, une foule [très] nombreuse s’était [de nouveau] réunie et n’avait pas de quoi manger. Jésus appela ses disciples et leur dit :
2 « Je suis rempli de compassion pour cette foule, car voilà trois jours qu’ils sont près de moi, et ils n’ont rien à manger.
3 Si je les renvoie chez eux à jeun, les forces leur manqueront en chemin, car quelques-uns d’entre eux sont venus de loin. »
4 Ses disciples lui répondirent : « Comment pourrait-on leur donner assez de pains à manger, ici, dans un endroit désert ?»
5 Jésus leur demanda : « Combien avez-vous de pains ?» « Sept », répondirent-ils.
6 Alors il fit asseoir la foule par terre, prit les sept pains et, après avoir remercié Dieu, il les rompit et les donna à ses disciples pour les distribuer ; et ils les distribuèrent à la foule.
7 Ils avaient encore quelques petits poissons ; Jésus [les] bénit et les fit aussi distribuer.
8 Ils mangèrent et furent rassasiés, et l’on emporta sept corbeilles pleines des morceaux qui restaient.
9 Ceux qui mangèrent étaient environ 4000. Ensuite Jésus les renvoya.
(Traduction Louis Segond S21)
Luc (S21)
Pas de versets
(Traduction Louis Segond S21)
Jean (S21)
Pas de versets
(Traduction Louis Segond S21)
Détails techniques
Lieu : La Galilée sur le bord du lac de Tibériade
Date : Septembre 32
Mode opératoire : Nous continuons avec Marc
Note sur le mode opératoire : Marc reprend les propos de Matthieu
Le Messie Jésus et ses disciples se trouvent près de Capernaüm, en Galilée face à une foule considérable qui est restée sur place depuis trois jours.
Commentaires
Le premier récit d’une multiplication des pains et des poissons de trouve en : Matthieu 14.15-21 ; Marc 6.33-44 ; Luc 9.12-17 et Jean 6.5-13.
Vous pouvez consulter la péricope PER169 : La multiplication des pains pour les 5000 personnes
Les passages de Matthieu 15.32-38 et Marc 8.1-9 relatent le récit de la seconde multiplication des pains opérée par Jésus pour nourrir une grande foule venue l’écouter. Bien que ces deux textes décrivent le même événement, ils présentent des nuances qui méritent d’être analysées.
Résumé des textes
Dans Matthieu 15.32-38, Jésus exprime sa compassion envers la foule qui le suit depuis trois jours et souffre de la faim. Il interroge ses disciples sur la quantité de nourriture disponible, et ils répondent qu’ils n’ont que sept pains et quelques petits poissons. Jésus ordonne alors que la foule s’asseye, prend la nourriture, la bénit, puis la distribue, permettant ainsi de nourrir environ quatre mille hommes, sans compter les femmes et les enfants. À la fin du repas, sept corbeilles de restes sont récoltées.
Marc 8.1-9 rapporte une scène similaire, avec une foule affamée après trois jours passés auprès de Jésus. Comme dans Matthieu, Jésus manifeste son souci pour ces personnes avant d’agir. Les disciples répondent de la même manière lorsqu’il les interroge sur leur capacité à nourrir la multitude. Jésus prend alors les sept pains et quelques petits poissons, les bénit et les distribue, nourrissant ainsi environ quatre mille personnes. Les restes sont également collectés dans sept corbeilles.
Comparaison des textes
Sur le fond, les deux récits sont quasi identiques et mettent en avant la sollicitude de Jésus et son pouvoir de multiplication des vivres. Toutefois, quelques différences formelles et stylistiques peuvent être relevées :
- L’expression de la compassion de Jésus : Dans Matthieu, Jésus prend l’initiative en exprimant d’abord sa préoccupation, tandis que dans Marc, cette sollicitude est davantage soulignée dans la structure du récit.
- Le rôle des disciples : Dans Marc, ils semblent plus perplexes face à la demande de Jésus, exprimant leur doute quant à la manière de nourrir une si grande assemblée. Dans Matthieu, leur réponse est plus factuelle.
- Le style narratif : Marc se distingue souvent par un style plus dynamique et concis, tandis que Matthieu offre une narration légèrement plus détaillée.
- Les chiffres et détails : Les deux récits s’accordent sur le nombre de pains et de poissons disponibles, le nombre de personnes nourries, et le nombre de corbeilles recueillies après le repas.
Ces passages, issus des Évangiles synoptiques, reflètent une transmission fidèle de l’événement tout en conservant des particularités propres à chaque évangéliste. Ils illustrent la puissance du Messie Jésus et sa capacité à subvenir aux besoins de ceux qui le suivent, tout en mettant en lumière l’importance de la confiance en lui malgré l’apparente insuffisance des ressources.
Il convient de noter que ni Luc ni Jean n’ont inclus cet événement dans leurs récits. Cela est probablement dû au fait qu’ils avaient déjà abordé la première multiplication et considéré que les deux événements étaient trop similaires. Ils étaient obligés de respecter des limitations d’espace dans leurs témoignages en raison des contraintes d’édition de l’époque.
Veuillez consulter l’annexe ANN046 : Les exigences techniques d’édition au premier siècle pour obtenir des informations supplémentaires.
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