Annexe 63 : Enon et Béthanie de l’autre côté du Jourdain
Annexe 87 : Le dialogue entre le Messie Jésus et la femme samaritaine
Matthieu (S21)
Versets
(Traduction Louis Segond S21)
Marc (S21)
Versets
(Traduction Louis Segond S21)
Luc (S21)
Versets
(Traduction Louis Segond S21)
Jean 4.4–26 (S21)
4 Comme il devait traverser la Samarie,
5 il arriva dans une ville de Samarie appelée Sychar, près du champ que Jacob avait donné à son fils Joseph.
6 Là se trouvait le puits de Jacob. Jésus, fatigué du voyage, était assis au bord du puits. C’était environ midi.
7 Une femme de Samarie vint puiser de l’eau. Jésus lui dit: «Donne-moi à boire.»
8 En effet, ses disciples étaient allés à la ville pour acheter de quoi manger.
9 La femme samaritaine lui dit: «Comment? Toi qui es juif, tu me demandes à boire, à moi qui suis une femme samaritaine?» – Les Juifs, en effet, n’ont pas de relations avec les Samaritains. –
10 Jésus lui répondit: «Si tu savais quel est le cadeau de Dieu et qui est celui qui te dit: ‘Donne-moi à boire’, tu lui aurais toi-même demandé à boire et il t’aurait donné de l’eau vive.»
11 «Seigneur, lui dit la femme, tu n’as rien pour puiser et le puits est profond. D’où aurais-tu donc cette eau vive?
12 Es-tu, toi, plus grand que notre ancêtre Jacob qui nous a donné ce puits et qui a bu de son eau, lui-même, ses fils et ses troupeaux?»
13 Jésus lui répondit: «Toute personne qui boit de cette eau-ci aura encore soif.
14 En revanche, celui qui boira de l’eau que je lui donnerai n’aura plus jamais soif et l’eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d’eau qui jaillira jusque dans la vie éternelle.»
15 La femme lui dit: «Seigneur, donne-moi cette eau afin que je n’aie plus soif et que je n’aie plus à venir puiser ici.»
16 «Va appeler ton mari, lui dit Jésus, et reviens ici.»
17 La femme répondit: «Je n’ai pas de mari.» Jésus lui dit: «Tu as bien fait de dire: ‘Je n’ai pas de mari’,
18 car tu as eu cinq maris et l’homme que tu as maintenant n’est pas ton mari. En cela tu as dit la vérité.»
19 «Seigneur, lui dit la femme, je vois que tu es un prophète.
20 Nos ancêtres ont adoré sur cette montagne et vous dites, vous, que l’endroit où il faut adorer est à Jérusalem.»
21 «Femme, lui dit Jésus, crois-moi, l’heure vient où ce ne sera ni sur cette montagne ni à Jérusalem que vous adorerez le Père.
22 Vous adorez ce que vous ne connaissez pas; nous, nous adorons ce que nous connaissons, car le salut vient des Juifs.
23 Mais l’heure vient, et elle est déjà là, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité. En effet, ce sont là les adorateurs que recherche le Père.
24 Dieu est Esprit et il faut que ceux qui l’adorent l’adorent en esprit et en vérité.»
25 La femme lui dit: «Je sais que le Messie doit venir, celui que l’on appelle Christ. Quand il sera venu, il nous annoncera tout.»
26 Jésus lui dit: «Je le suis, moi qui te parle.»
(Traduction Louis Segond S21)
Lieu : Puits de Sychar en Samarie
Date : Janvier ou février de l’an 31
Mode opératoire : Nous continuons avec Jean
Note sur le mode opératoire : Seul Jean nous communique des informations sur le début du ministère du Messie Jésus en Judée, juste avant l’arrestation de Jean le baptiste
Historiquement, les Juifs évitaient généralement de passer par Sychar en Samarie lorsqu’ils se rendaient en Galilée, préférant emprunter une route longeant le Jourdain. Cette pratique était due aux relations tendues et conflictuelles entre les Juifs et les Samaritains.
Jean souligne que Jésus devait passer par la Samarie. Historiquement, les Juifs évitaient souvent de passer par Sychar en Samarie en se rendant en Galilée, préférant une route le long du Jourdain, en raison des tensions entre Juifs et Samaritains. Cette pratique est rappelée au verset 4. Jésus, conscient de l’importance de sa rencontre au puits de Sychar, s’y rendit intentionnellement.
Le puits est mentionné dans Genèse 33.18-20, où le patriarche Jacob achète un champ avant de le donner à Joseph. Jean note que c’était la sixième heure, ce qui peut signifier midi selon le système horaire juif et 18h selon le système romain. Cependant, dans Jean 19.14, la sixième heure semble correspondre à 6 heures du matin ce qui nous laisse penser que Jean utilise le système romain, il serait donc 18h.
Le trajet de Jésus et de ses disciples d’Alexandrium à Sychar est d’environ 24 km. Jésus apparaît fatigué, tandis que les disciples se rendent au village pour acheter de la nourriture. Cette fatigue pourrait s’expliquer par un manque de sommeil.
Le verset 6 suggère que les disciples ont laissé Jésus seul, indiquant peut-être un petit nombre de compagnons. Jean était vraisemblablement présent lors de ce voyage.
Jean rapporte ensuite un long entretien de Jésus avec une femme samaritaine, tirant ses informations de son témoignage. Ce récit suit celui de Nicodème, présentant un contraste entre deux personnages : Nicodème, un homme cultivé et religieux, et la femme samaritaine, marginale et moins concernée par la religion. Les deux, cependant, découvrent Jésus et changent le cours de leur vie.
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