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复活

本文探讨耶稣的复活,这是基督教的一个关键事件。文中着重讲述了妇女们前往坟墓,以及使徒们面对这一非凡事件时起初的不信。作者说明,神仍以各种方式向人说话,但人类往往选择无视这些属灵的信息。

7 分钟 耶稣 复活 使徒 坟墓 不信 6 节经文 5 卷书

复活

路加福音 24.10-11 (新标点和合本) :
那告诉使徒的就是抹大拉的马利亚和约亚拿,并雅各的母亲马利亚,还有与她们在一处的妇女。她们这些话,使徒以为是胡言,就不相信。

公元33年4月3日,星期日,清早,几位妇女来到坟墓,约瑟(亚利马太人)和尼哥底母曾把弥赛亚耶稣的身体安放在那里。然而,她们到达时,发现坟墓是空的。于是她们急忙去告诉使徒和门徒她们认为极其重要的消息:他们的夫子复活了。

他们的反应十分简短:“他们以为这些话是胡言,就不相信她们。”几个小时后,他们就会明白自己的错误。然而,面对超出我们理解的事件,这种态度似乎是很自然的。

俗话说:“好得让人难以置信。”然而,这一事件早已由弥赛亚耶稣预言过。定耶稣罪的宗教权贵对这一预言十分清楚。所以他们才请求本丢·彼拉多派兵看守坟墓,免得门徒把尸体偷走,然后声称他复活了。

其实门徒远没有想到这样的计谋;他们灰心丧气,不知所措,迷失了方向。

然而,听到这个好消息,他们本该欢喜跳跃。他们却不相信,按某些译本的说法,甚至把这些妇女看作疯子。

哥林多前书 1.18 (新标点和合本) :
因为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙;在我们得救的人,却为 神的大能。

人们观察到,神向人类所提供的救恩,常被那些不明白它的人视为荒谬,尽管他们正走在灭亡的路上。这个消息本应使他们欢喜,他们却仍陷在苦恼之中。他们宁愿留在艰难的处境里,无法相信这一非凡的宣告。因此,他们常把传这消息的人看作精神失常的人,就像那些听这些妇女讲述时表现出怀疑的使徒一样。

我们特别关注的是,使徒们经历了一件非凡的事。就在当晚,被视为弥赛亚的耶稣,在耶路撒冷马利亚的家中显现在他们中间。这一幕依然令人难忘;他们起初虽然惊恐,最终还是接受了这个事实:他们的夫子真的复活了。

使徒约翰在他的著作启示录 3.20中写道:“看哪,我站在门外叩门,若有听见我声音就开门的,我要进到他那里去,我与他,他与我一同坐席。”

幸好他曾多次叩他门徒心里的门。他们终于信了,甚至后来冒着生命危险向自己那一代人传讲这奇妙的信息。

我们并不总是意识到这个事实:神在叩我们心里的门。我们有时面对令人惊讶的事而感到困扰,难以理解这一实情。神对我说过话,不是以可听见的方式,而是透过各种事件。

有一天,每个人都要向神交账,请想象一下,有一个人站起来,对神说:你从来没有叩过我心里的门。若真是这样,那该多么不公平。实情将大不相同,因为到那时每个人都会回想起这些经历,再没有任何借口可言。

约伯记 33.14 (新标点和合本) :
神说一次、两次, 世人却不理会。

接下来的内容很有意思:

约伯记 33.15-17 (新标点和合本) :
人躺在床上沉睡的时候, 神就用梦和夜间的异象,开通他们的耳朵, 将当受的教训印在他们心上,好叫人不从自己的谋算, 不行骄傲的事,Note原文是将骄傲向人隐藏

他也藉着梦向我们说话。

给人的总体印象是:神在呼喊,人却塞住了耳朵

希伯来书 3.7-8 (新标点和合本) :
圣灵有话说: 你们今日若听他的话,就不可硬着心, 像在旷野惹他发怒、 试探他的时候一样。

多米尼克·洛尔米耶