路加的记载并没有明确说明这一点。实际上，我们不知道是谁要求这位以前的瘸子与彼得和约翰一同出庭。不过，可以做出几点观察。
医治之后，这个人再没有离开这两位使徒：
“那瘸子紧紧拉着彼得、约翰，众百姓都很惊讶，跑到他们那里，到了所罗门的廊下”（使徒行传 3.11）。
因此，彼得和约翰被捕时，这个人很可能也同他们一起被带走，或者后来被当局传唤，在案件中作见证。关于在面前受审的情形，路加说：
“又看见那被医好的人和他们一同站着，就无话可驳”（使徒行传 4.14）。
他的在场确实是这神迹无可辩驳的证据。后来，的成员自己也承认：
“他们实在行了一件明显的神迹，凡住耶路撒冷的人都知道，我们也不能否认”（使徒行传 4.16）。
因此，宗教当局很可能想要审问他，或者至少认为在审理此案期间有必要让他在场。也有些注释家认为，他可能出于对刚刚医治他的人的感激和忠诚，自愿陪同彼得和约翰前往。
总之，经文无法确定地说明是谁主动让他出现在面前。然而，他的在场仍是这段记载中不可或缺的要素，因为这使得任何人都无法否认这神迹，并使宗教当局陷入特别尴尬的处境。