从历史和释经的角度来看，马太与使徒行传的记载之间未必存在矛盾。两位作者很可能是在描述同一事件的不同方面。
1- 马太的记载：上吊
马太只是简单地写道：
“他就出去吊死了”（马太福音 27.5）。
他的用意是要显明犹大在把三十块银币还给宗教领袖之后的绝望。
2- 使徒行传的记载：尸身坠落
彼得宣告说：
“他头朝下跌倒，肚腹崩裂，肠子都流出来”（使徒行传 1.18）。
路加并没有明说犹大是因坠落而自杀。他只是描述了他的尸身在猛烈坠落之后被发现时的状态。
3- 一种可能的调和
自古以来普遍采纳的解决方案是这样的：
- 犹大上吊自尽（马太福音 27.5）。
- 他的尸身悬挂了一段时间。
- 绳子，或者更可能是系绳子的树枝，断裂了。
- 尸身坠落在陡峭之处，因坠落的冲击而裂开（使徒行传 1.18）。
这样，马太记述了死因，而路加则描述了尸体后来所遭遇的事。
4- 古代的见证
希拉波利的帕皮亚已经知道几种关于犹大结局的传说，这表明这件事很早就在基督徒中引起了讨论。后来，希波的奥古斯丁也认为这两个记载是互补的，而不是互相矛盾的。
5- 另一种语言学上的解释
一些学者指出，（使徒行传 1.18）中所用的动词可能只是描述向前跌倒，而没有说明原因。因此路加并不是要叙述犹大自杀一事（他的读者已经知道），而只是要讲述这次死亡所带来的骇人后果。
6- “犹大所购之田”的问题
另一个难处是，马太说祭司长买了那块田（马太福音 27.7-8），而彼得却说犹大得了这块地（使徒行传 1.18）。在这里，两种说法同样可以调和：这块地是用属于犹大的银钱买的，因此在法律上可以视为他的购置。
结论
因此，可以认为：
- 马太记述了上吊自杀；
- 路加记述了尸身坠落后被发现的情形；
- 这两个记载未必互不相容，只是各自强调了不同的细节。
如果作者们想编造一个彼此吻合的故事，他们很可能会给出完全相同的版本。每个人各自保留自己的角度，倒是独立见证的一个常见特征，这在福音书和使徒行传中屡见不鲜。